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'马克思主义基本原理概论答案绪论1、（教材P20略）结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性？答：一、历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。二、当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。3、结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。答：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本 的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。第一章1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：一、如何理解物质观：1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。4、时间与空间是物质运动的存在形式。5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。（教材P26-27、P29）2全部社会生活在本质上是实践的”。答：这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。3、国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾突显期，处理得好，就能顺利发展，处理不好， 将对经济社会产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。（见下题）4、《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”请谈谈你对这段话的理解。答：一、对立统一规律是任何事物发展的根本规律。在我国社会主义社会初级阶段，存在着两对社会矛盾，一是社会的基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾；二是社会的主要矛盾，即人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这些矛盾解决得好，就能促进经济社会的良性发展；解决得不好，就会极大地影响经济社会的发展。建设社会主义，必须努力克服生产关系中不适合生产力发展的部分，上层建筑中不适合社会主义经济基础的部分，大力发展生产力，不断加大经济社会发展的步伐，以最大限度地满足广大人民群众的物质文化需要。二、人均GDP进入1000-3000美元时期，一方面生产力和人民群众的物质文化生活水平普遍有了较大提高，这自然有利于激发广大人民群众的生产积极性，有利于经济社会的向前发展，所以是社会主义事业的黄金发展期。另一方面由于历史原因与现实的差异，所有制形式与分配方式的差异等，各地区各民族经济文化发展相对处于不平衡状态，各经济实体中人民群众的收入水平也出现了逐渐拉大差距的趋势，甚至引发局部贫富不均的现象。这必然要影响一部分人的生产积极性，成为各类社会矛盾的突显期，从而对生产力和社会经济发展产生不良影响。三、鉴于我国经济社会发展已经进入人均GDP1000美元到3000美元的时期，我们要以马克思主义社会基本矛盾与主要矛盾的基本原理为指导，高度关注经济社会发展中可能出现的各种情况，转变发展观念，坚持以人为本，不断创新发展模式，在发展生产的基础上，调整经济、社会政策，兼顾社会公平公正，缩小贫富差距，关注社会弱势群体，正确地处理各类社会矛盾，调动一切积极因素，搞中国特色的社会主义。我们就能不断提高发展质量，将我国的经济社会转入全面协调可持续发展的轨道。5、试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义的重要意义。答：矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。矛盾的普遍性与特殊性的关系，是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。具体说它们之间的关系包括：①两者是相互联系的，共性寓于个性之中，个性是共性的表现；②两者是相互区别的，共性只是概括了个性中的共同本质，而不是包括个性的全部内容；③两者在一定条件下相互转化，一定场合为共性的东西，另一场合就可能是个性的东西，反之亦然。矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，对建设有中国特色社会主义具有重要的现实指导意义。我国的社会主义建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚持社会主义道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出发，去探索有自己特色的建设和发展道路。在这里，社会主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、个性，建设有中国特色社会主义，就是要把个性与共性有机地结合起来，走自己的路。6、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？ 答：唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,体现在以下几点:第一，唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括，它要解决的问题是世界怎么样；第二，唯物辩证法认为,万事万无都处于普遍联系和永恒发展中,联系具有客观性,普遍性和条件性,孤立和静止的事物是不存在的,要求我们要用联系和发展的眼光看题；第三，唯物辩证法认为整个世界是一个矛盾是世界,万事万物都包含着矛盾,不包含着矛盾的事物是不存在的,认识矛盾就是发现问题,解决矛盾就是处理问题。要求我们在学习和生活中要敢于承认矛盾，发现矛盾和处理矛盾。这样，才能推动事物的发展；第四，唯物辩证法认为，整个世界总体上都是有低级向高级不断的发展，它的发展是由量的不断积累，超出度的范围，达到质的飞跃。这要求我们在学习和生和中要重视量的积累，以便突破质的飞跃；第五，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法，我们在认识问题和处理问题时，要以唯物辩证法作思想导。7如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系一、概念客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。二、辩证关系1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。三、意义1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学，反对“右”的和“左”的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”，在革命和建设中，往往会导致落后于历史发展的阶段，在政治上开历史的倒车，犯“右”的错误。2、在社会主义四化建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论，又要反对拜倒在规律面前，否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论，才能搞好四化建设8、试运用马克思主义矛盾普遍性与特殊性的原理，分析我国为什么要建设有中国特色的社会主义？ 答：1、按照矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理，矛盾无处不在，无时不有；而同一事物的矛盾在不同发展过程和不同发展阶段各有其特点。这是马克思主义普遍真理与各国具体实际相结合的哲学基础，也是建设有中国特色社会主义的哲学基础。2、社会主义是整个人类社会发展的必然趋势，只要是社会主义国家，就要求以公有制为主体，走共同富裕道路，实行按劳分配，建立人民当家作主的人民民主专政制度，以马克思主义为指导，它是由矛盾普遍性原理所决定的；中国是一个发展中国家，人口多，底子薄，起点低，还处于社会主义初级阶段，具有自己的国情，它体现了矛盾的特殊性。3、依据矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理，建设有中国特色社会主义要防止两种倾向：一是以特殊性否定普遍性，借口中国特色，反对四项基本原则，背离社会主义方向和马克思主义指导；二是抽象地承认普遍性，看不到矛盾特殊性，将马克思主义当作教条，无视我国具体国情，否定党和国家根据中国具体实际而制定的改革开放政策。4、我国党和国家依据我国社会主义制度的本质要求及现实状况，在坚持四项基本原则的前提下，先后实行改革开放、多种所有制经济和分配方式并存、一国两制等大政方针，就是依据矛盾的普遍性与特殊性原理制定出来的，它既坚持了社会主义制度，又兼顾了我国国情，充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一，也为我国社会主义建设的巨大成就所证明，所以是极其正确的第二章1、蚂蚁能看见我们看不见的光线，但我们能证明蚂蚁看见而我们看不见的东西，且这种证明只能以人眼睛所造成的知觉为基础，这说明人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限。据此说明实践对认识的决定作用。（56）答:1、任何动物只能依靠本能去接触外部世界，而人类却可以通过实践了解并根据自身的需要去能动地改造世界。2、蚂蚁能看见人类所看不见的光线，这是蚂蚁所具有的本能。从人类的本能来看，眼睛所能看到的东西虽然有限，甚至连蚂蚁也不如；但人类可以在改造世界的科学活动中，创造出世界上本来并不存在的太空探测仪、高能加速器、显微镜等科学仪器，大大地拓展人类的视野，看到人的视力所看不到的极远或极其微小的东西。3、以上事实证明了人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限，人类对客观物质世界的认识，其主要来源不是人类的自然本能，而是人类的实践。2、互联网既可用来传播先进文化与观念，也可用来散布文化垃圾。运用实践和认识相互关系的原理，分析互联网对人们思想观念发生了哪些影响？当代大学生对互联网的发展应树立怎样的价值观？答：1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。实践产生了认识的需要，为认识提供了可能，使认识得以产生和发展。2、互联网作为一种现代化的传播工具，打破了地域、民族、国别等界限，大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。它的出现，对大学生产生了极大的吸引力，也为大学生通过上网实践、发展自己的思想认识提供了可能。3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果，既可用 来传播先进的文化与观念，也可用来散布文化垃圾。依据认识源于实践的原理，当代大学生在实践中经常接触互联网中先进的文化与观念，能激发自己积极向上的精神，汲取有用的科学文化知识，培养科学人文精神；如果经常性接触其中的文化垃圾，则会对自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。4、因此，当代大学生对待互联网的发展，不能仅凭个人兴趣，受互联网中负面因素的影响，而应该把个人的价值追求同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来，实现个人价值以坚持真理标准为前提，坚持真理与价值的辩证统一观，充分利用互联网的积极作用而避开其负面影响，通过互联网，进一步提高自身的科学人文素质。（54-56）3、每一种事物好像都包含有自己的反面。一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。结合马克思的论述，谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义？或如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系？（P72-73）答：1、依据马克思主义基本原理，价值的实现有赖于人类对真理的把握和真理的发展水平。人类所发现或创造出来的每一种新事物，都具有合于人类需要的某种价值。但价值具有主体性，对不同的主体具有不同的意义。2、人类的一切新发现或新创造，都标志着人类认识与改造世界的能力扩大，从这些发现和进步可资人类利用的价值来看，就成了人类智慧的化身；当这些新事物因其利用价值脱离了真理的制约，成为人类不同个体或社会集团之间争夺的对象或进行各种斗争的武器时，就会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突，对整个人类造成伤害，又似乎使人类变得更加愚蠢起来。3、历史与现实告诉我们，成功的实践以真理和价值的辩证统一为前提。当人所追求的价值与真理标准相统一时，由此产生的新发现或新事物就会成为人类社会进步“智慧生命”的力量；当人所追求的价值与真理标准相违背时，人的生命就会成为阻碍社会历史前进的“愚钝的物质力量”。因此，大学生必须树立正确的价值观，对新事物价值的追求与评价，以坚持真理标准为前提，在实现真理价值的前提下实现人生的价值。4、为什么说认识是对客观世界的能动反映？（P58）一、人能够能动的认识世界1)、意识活动具有目的性和计划性2)、意识活动具有主动创造性和自觉选择性二、人能够能动的改造世界1)、意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动的改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。2)、意识对人体生理活动具有调节和控制作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。（答案不行，慎用！）5、为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准？（P66-67）答：1、所谓真理的检验标准，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。2、从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确 反映，它的本性在于主观与客观相符合。要检验一种认识是否是真理，只能将主观与客观联系起来，而能够联系主客观的桥梁，只有实践。3、从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观物质活动，具有直接现实性的特点。正是实践这一直接现实性的特点，使人们的主观观念可以在现实中得到印证，是否符合客观实在，是否取得预想的向良性方向发展的结果，使它成为检验真理标准的主要依据。另一个：（实践是检验真理的唯一标准马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义，都没能科学地解决真理标准问题。马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本质是主观认识符合客观实际，检验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。人的认识没有超出主观思想范围，不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）实践是把主、客观联系起来的桥梁，是主观与客观的“交错点”，具有直接现实性的品格。人们只有在改造客观世界的实践活动中，才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果达到了预期的目的，认识变为现实，就证明这种认识是真理，否则就不是真理。因此，只有实践才是检验真理的唯一标准。实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。合乎逻辑的思维既是实践的指导思想，又是理解、总结和表达实践成果的必要条件。但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果，逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。某些逻辑证明的结论，还必须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。因此，实践高于逻辑证明，检验真理的最终标准也只能是实践。坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义）6、如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一？答：认识的辩证运动过程，是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。认识和实践的统一是具体的，是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的，在实践中产生的理论也必然是具体的。认识和实践的统一是历史的，是指实践总是发展的，认识要同不断发展变化的实践相符合。认识与实践的具体的历史的统一要求人们，当实践的具体过程已经向前推移的时候，理论就应当随之而转变，否则就会犯思想落后于实际的错误；当实践的具体过程尚未结束，向另一具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要强制推移，把将来才能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越历史阶段，就会犯冒险主义的错误 7、如何理解真理与价值、科学精神与人文精神的辩证统一关系？答：真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几方面：首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。8、当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观？答：社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的荣辱观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的积极健康的审美观等。树立这样的价值观，不仅对于我国社会主义事业的健康发展，而且对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。只有在正确的世界观、人生观和价值观指导下，我们的亿万莘莘学子，才能在前进的道路上经受住磨练和考验，为祖国和人民作出卓越的贡献。第三章1、马克思认为:“火药、指南针、印刷术一一这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”(《马克思恩格斯全集》第47卷,人民出版社1979年版,第427页)这段话蕴涵了哪些唯物史观道理?这段话反映的历史事实,能够引发我们对于中华民族伟大复兴的一些怎样的思考和认识?答：1、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。在这两对矛盾中，生产力决定生产关系，经济基础（即生产关系的总和）决定上层建筑。因而生产力是人类社会发展的根本动力。生产力发展了，经济基础与上层建筑也必然相应地发生变化。这是不以人的意志为转移的客观规律。2、火药、指南针与印刷术作为先进的生产工具，代表着先进的生产力方向，它在社会实践中的广泛应用，标志着生产力的快速发展。因而必将引发经济基础与上层建筑一连串的变化。3、封建时代的后期，资产阶级作为新兴阶级，代表着先进的资本主义生产关系与生产力发展方向。资产阶级运用指南针、火药与印刷术击败落后封建生产关系和上层建筑的代表封建主，是受社会发展规律支配的历史必然。4、火药、指南针与印刷术的发明，充分证明了中华民族是一个具有悠久历史文化传统的民族，我们在历史上曾长时间地领先于世界各民族，近代只是由于长期的封建统治与外国侵略，才落后了。现在，在中国共产党的正确领导下，我们已经取得了民族独立，建立了以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度和人民民主专政的政治制度，由于社会主义的经济基础与上层建筑适合生产力发展要求，所以我们以较快的速度初步建成了小康社会。只要我们继续坚持四项基 本原则，坚持改革开放，走中国特色社会主义道路，不断改革经济基础中不适合生产力发展、上层建筑中不适合经济基础的方面，大力发展生产力，就一定能够实现中华民族的伟大复兴。2.我国是一个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同时,我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我们面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾，请结合这一实际，并根据你对科学技术的社会作用的理解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为?答：１、科学技术作为先进生产力的标志，对于推动社会发展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。２、但科学技术的社会作用具有二重性，它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中，违反自然规律，破坏生态环境，造成环境污染等，对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。３、对此，我们要用科学的自然观和发展观指导人们，树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为，正确对待自然和社会的关系，合理利用自然资源，合理控制各种生产活动与消费活动，直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。有所为，有所不为，为人类摆脱困境创造新的物质手段。3.试分析：既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同一时代条件下人们的思想、观念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢？搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助?答：１、按马克思主义基本原理，社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。社会意识到社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在与社会意识辩证统一，社会存在决定社会意识，而社会意识对社会存在又具有反作用。２、社会意识不是消极被动地反映客观实在，它具有相对独立性，有自己特有的发展形式和规律。首先，社会意识与社会存在具有不平衡性。在同样的社会存在条件下，不同社会主体可能会产生不同的反映。其次，社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，各自具有历史的继承性。这些意识在相互间的影响中会有其不同反应。第三，社会意识具有相对独立性。正因如此，处于同一时代条件下人们的思想、观念会丰富多彩，出现很大差异甚至产生对立。正确地认识这些道理，对于我们正确而充分地发挥人的能动作用，正确而辩证地鉴别客观存在中的一切事物，认识社会存在与社会意识之间的关系，积极汲取社会现实中一切人类积极的科学人文成果，摒弃或反对错误的思想行为，提高自己思想道德修养，具有巨大的意义。4.社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系?答：１、人类社会的发展是一个合目的性与合规律性相统一的过程。一方面，社会发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。另一方面，人是社会历史活动的主体，人类在不违背社会发展规律的前提下，受自己的目的的驱使，会对历史活动作出自己的选择。而人们对历史的选择性，最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度，归根结蒂是人民群众的选择性。2、社会是由人民群众组成的。 历史中的每个人，都会或多或少的对历史的发展产生影响作用。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。3、任何推动人类社会发展进程的重大历史事件或成就，虽然离不开杰出人物的巨大作用，但一者杰出人物来自人民群众，二者他们所提出的理论和实践要么建立在无数代前人和当代人民群众历史活动的基础之上，要么离不开千百万人民群众的参与。广大人民群众的利益和要求，代表了人类社会历史发展的趋势或方向。一切杰出人物发挥作用都离不开人民群众的实践。在这个角度上，一切重大的历史事件，都是人们的意志在遵循客观规律的前提下“合力”作用的结果。它与社会基本矛盾推动人类社会发展的理论并行不悖，两者之间并没有矛盾。4、“国家兴亡，匹夫有责”的理念，充分体现了个人奋斗作为人类意志合力组成部分在社会历史发展中的作用。新时代的大学生，要树立“国家兴亡，匹夫有责”的胸襟抱负，自觉地担负起振兴中华的伟大历史责任，现在为振兴中华而学习，将来为复兴中华作出自己毕生的贡献。5.结合中国特色社会主义建设的实际，思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾的途径。答：1、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是人类社会的基本矛盾，它决定和影响着人类社会的发展，不以人的主观意志为转移。2、中国处于社会主义初级阶段，一方面，我们的社会主义的经济制度即生产关系基本适合生产力发展要求，政治制度等即上层建筑基本适合经济基础要求；另一方面，我国的生产力水平还不高，距离发达国家还有较大差距，还远远不能满足人民群众日益增长的物质文化方面的需要。我国社会主义经济制度与政治制度中还有不够完善的方面，在意识形态领域还存在某些落后的、不适合实际情况的东西，阶级斗争还在一定范围内存在。这些都在一定程度上不利于生产力的发展。以上情况是我国社会主义基本矛盾的特点。这些矛盾处理的不好，加上历史的原因，各地区、各民族经济社会发展不平衡，多种所有制及分配方式的存在及个体收入的差距拉大等，就会引发甚至加剧各类社会矛盾。3、针对我国社会主义基本矛盾的特点，我们必须在坚持社会主义基本经济制度与政治制度的同时，改革经济体制与政治体制中不适合生产力发展的方面，大力发展生产力，缩小贫富差距，消弥两极分化，化解各类矛盾，不断提高人民群众的物质文化生活水平，建立具有中国特色的和谐稳定发展的社会主义社会。6.结合当前我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该如何在实践中竖持群众观点，做到以人为本。答：1、马克思主义观点认为，人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是历史的创造者。按照无产阶级政党的群众观点和群众路线，必须相信群众，一切为了群众，一切依靠群众，虚心向群众学习，全心全意为人民服务。2、当前人民群众关心的热点、难点问题有儿女读书问题、住房问题、就医问题、低保问题，物价问题、贫富不均问题、腐败问题等。3、在实践中，我党制定了一系列路线、方针、政策，免除农业税，减免农村中小学学杂费，推广农村公费医疗，稳定高校学杂费，加大大学生助学金覆盖面和额度，稳定销房价格，建立安居房，建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准，提高务工工资标准，保证农民工工资发放；平抑物价，解决民生问题，加大惩治腐败力度等，都是党的群众观点与群众路线的生动体现。4、作为大学生，必须树立群众观点，自觉地依靠群众，与人民群众打成一片，虚心向人民群众学习，把 人民群众的利益放在第一位，确立以人为本、全心全意为人民服务的宗旨第四章1、如何理解“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”？答：资本主义的发展史，就是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的历史，这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。在自由竞争时代，西方列强用坚船利炮在世界范围开辟殖民地，贩卖奴隶，贩卖鸦片，依靠殖民战争和殖民地贸易进行资本积累和扩张。发展到垄断阶段后，统一的、无所不包的世界市场和世界资本主义经济体系逐步形成，资本家垄断同盟为瓜分世界而引发了两次世界大战，给人类带来巨大浩劫。二战后，由于社会主义的胜利和民族解放运动的兴起，西方列强被迫放弃了旧的殖民主义政策，转而利用赢得独立和解放的广大发展中国家大规模工业化的机会，扩大资本的世界市场，深化资本的国际大循环，通过不平等交换、资本输出、技术垄断以及债务盘剥等，更加巧妙地剥削和掠夺发展中国家的资源和财富。在当今经济全球化进程中，西方发达国家通过它们控制的国际经济、金融等组织，通过它们制定的国际“游戏规则”，推行以所谓新自由主义为旗号的经济全球化战略，继续主导国际经济秩序，保持和发展它们在经济结构和贸易、科技、金融等领域的全球优势地位，攫取着经济全球化的最大好处。资本惟利是图的本性、资本主义生产无限扩大的趋势和整个社会生产的无政府状态，还造成日益严重的资源、环境问题，威胁着人类的可持续发展和生存。我们今天看到的西方发达资本主义国家的繁荣稳定，是依靠不平等、不合理的国际分工和交换体系，依靠发展中国家提供的广大市场、廉价资源和廉价劳动力，通过向发展中国家转嫁经济社会危机和难题、转移高耗能高污染产业等方式实现的。资本主义没有也不可能给世界带来普遍繁荣和共同富裕。2、如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾？答：商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。生产商品的劳动，一方面是具体劳动，另一方面又是抽象劳动。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。具体劳动反映人与自然的关系，而抽象劳动反映的则是社会生产关系，是一个历史范畴。具体劳动和抽象劳动是商品生产者同一劳动的两个方面。生产商品的劳动既是具体劳动创造使用价值的过程，又是抽象劳动形成价值的过程。具体劳动反映人和自然的关系，是劳动的一般属性；抽象劳动反映的是商品生产者之间的关系，是劳动的社会属性。各种具体劳动在性质上是不同的，在量上是无法比较的；抽象劳动在性质上是没有差别的，在量上可以相互比较。劳动的二重性决定着商品的二重性，商品是使用价值和价值的矛盾统一体，体现着生产商品的具体劳动和抽象劳动的对立统一。3、商品的价值量是由生产商品耗费的劳动量决定的，为什么不能由一个生产者所耗费的个别劳动时间来决定呢？如果按照一个生产者所耗费的个别劳动时间来决定，就会形成不同的价格，因为每个劳动者的劳动时间都是不一样的，而且更为严重的是，这会造成用时多的产品反而价值高，在假设商品是无差异的情况下，这显然是不符合实际的。 4、在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。此观点错误。(1)商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。这是马克思劳动价值论的基本观点。(2)在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。(3)此观点的错误在于，没有认清价值的来源。5、如何理解“资本是带来剩余价值的价值”？资本的特殊性和一般性是什么？把西方经济和马克思的政治经济揉在一起解释：在没有剥削制度以前，生产就只有两个要素，大自然和劳动者，这两大生产要素生出了资本财货，所以称土地是财富之母，劳动是财富之父，其父作用于其母就有了财富，财富由其母生出来时似乎是从其母体内分娩出来，因而是实现了价值的转移，其父很辛苦，将属于其自身的东西即劳动灌输给其母，似乎没有实现价值转移，其实根据实际情况劳动参与了价值的转换和创造过程，财富就是劳动创造出来的价值，因而其父比其母更伟大。马克思认为资本主义的实质依然是剥削制度，价值的唯一源泉是劳动，剩余价值就是资本家对劳动者的剥削，而资本家要想获得剩余价值就必须先投入资本购买劳动力，从表面上看就像是资本带来了剩余价值。其实剩余价值产生的道理很简单，资本家用较少的资本购买了劳动力，让劳动力提供超过资本家投入资本的价值，这样就能产生出剩余价值，也就是最简单的产出大于投入。表象上说是资本带来了剩余价值，实际上是劳动创造了包括剩余价值的价值。没有比较的情况下讲特殊性与一般性我觉得就是深受中国教育影响的弊端的体现，对于资本，我们了解了其实质了，还需要去死记它的性质么？再说这些性质不过是些无聊的人为了挣钱编出来的罢了。从资本的本质来看我们可以知道资本有本质上的剥削性和表面上的增殖性。6、为什么说资本要实现循环，其不同职能的循环必须在空间上并存时间上继起？第一，三种职能形式在空间上并存，即全部资本必须按一定比例分成三个部分，分别同时存在于三种职能形式上。这三个部分各占多大比例，取决于企业生产的性质、技术水平和购销状况。第二，三种职能形式在时间上相互继起，即分别处于每一个职能形式上的资本，都必须相继进行转化，依次从一个阶段转向下一个阶段，从一种职能形式转向下一种职能形式，经过循环回到原来的出发点，连续不断地运动。资本三种职能形式在空间上的并存性和时间上的继起性是互为前提、互为条件的。时间上的继起性是由空间上的并存性决定的，没有并存性就没有继起性。同时空间上的并存性是时间上继起性的结果。如果相继运行受到阻碍，空间上的并存性就不可能。产业资本的三种职能形式和三种循环形式的并列存在和相继运行，是保证产业资本正常连续循环的必要条件。7、收集历史的和现实的事实说明,经济危机是资本主义基本矛盾的集中体现。 就拿大萧条来说1929到1933的大萧条就是一次最典型的资本主义基本矛盾的大爆发也就是资本主义国家里，生产资料的私有制和生产的社会化之间的矛盾在资本主义国家里，生产一直处于一种无政府状态，具有很大的盲目性生产的盲目性就导致，生产的产品的多少和人民的实际购买能力不符，生产出来的大量产品，没有人能买，导致了巨大的浪费。8、为什么说资本主义政治制度本质上是资产阶级对民众进行政治统治的手段？政治制度属于上层建筑中政治部分的核心内容。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。资本主义政治制度是由整个资本主义生产资料私有制决定的，是资本主义生产方式在政治领域的集中体现；反过来，资本主义政治制度作为资本主义社会上层建筑政治部分的核心内容，势必要保护派生它的资本主义根本制度也就是生产资料资本主义私有制，而这一保护在政治上的集中体现就是统治资本主义国家的民众。还可以这么想，资本主义社会也是阶级社会，阶级社会的重要标志就是一个阶级一旦成为统治阶级之后，会利用一切国家权力来维护自身的统治，也就是说一切国家权力的行使，根本目的都在于维护自身的统治。政治制度是为了维护统治阶级在政治领域的统治，经济制度则是为了维护统治阶级在经济领域的统治，而意识形态则是为了维护统治阶级在思想意识领域的主导地位。9、为什么说资本主义意识形态是维护资产阶级政治统治的思想工具？资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。资本主义国家意识形态的特点是：第一，资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑，是为资本主义社会形态的经济基础服务的。第二，资本主义意识形态本质上是资产阶级的阶级意识的集中体现。所以说资本主义意识形态是维护资产阶级政治统治的思想工具。10、我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度?我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取"西为中用,去其糟粕,取其精华"的态度去对待它们,应该用"一分为二","事物的主要矛盾决定事物的性质"和"集中精力解决主要矛盾"的方法去认识它们。第五章1、垄断是怎样产生的?为什么说垄断并没有消除竞争?答:所谓垄断,是指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。垄断产生有以下几个原因：第一，当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得更高的利润。第二，企业规模巨大，形成对竞 争的限制，也会产生垄断。第三，激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。竞争是商品经济的一般规律。垄断产生后，不但没有改变生产资料的资本主义私有制，而且又促进商品经济继续发展，所以不可能消除竞争。第二，垄断必须通过竞争来维持。各个垄断组织通过竞争发展壮大起来。在取得一定的垄断地位后，由于存在攫取高额利润的内在动力和面临更加强大的竞争对手的外在压力，垄断组织必须不断增强自己的竞争实力，巩固自己的垄断地位。第三，社会是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。实际上，在垄断组织之外，还存在着为数众多的中小企业，这些非垄断的企业之间也存在着竞争。即使是垄断程度极高的部门，也不可能只存在一个垄断组织。各垄断组织为了巩固自己的垄断地位，获得更多的垄断利润，他们之间也必然展开激烈的竞争。总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。2、国家垄断资本主义的形式有哪些？答：国家垄断资本主义的形式有四种：第一种是国家所有并直接经营的企业，包括：满足国家自身需要的国有企业，提供公共产品的国有企业，高科技、高风险新兴工业部门中的国有企业和一般工业部门中的国有企业。第二种是国家与私人共有、合营企业，包括：国有企业将一部分股份出售给私人国家和私人共同投资开办合营企业，国有企业和私人企业合并，国有企业对私人企业进行参股和国有企业转由私人企业租赁或承包经营。第三种是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生过程，包括：国家作为商品和劳务的采购者，向私人垄断企业大量订购，为私人垄断企业提供了有保证的国家市场；国家通过各种形式的津贴和补助，直接、间接地资助私人垄断企业；国家通过社会福利开资，提高社会购买力，扩大消费需求，为私人垄断市场创造市场条件。第四种是宏观调节和微观规制。宏观调节主要是由国家运用财政政策、货币政策等经济手段，对社会总供给和需求进行调节以实现经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡的基本目标。微观规制则主要是国家运用法律手段规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护这回公众的合法权益。3、为什么说国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分变质？答：国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。在国家垄断资本主义条件下，资本主义国家的政府运用掌握的巨额资本投入社会再生产过程，兴办那些私人资本无力兴办的、适应新科技发展要求的巨大4、资本输出的实质是什么？答：垄断资本向世界范围扩展的主要经济动因是：首先，将国内过剩的资本输出，以便在国外谋求高额利润。其次，将部分非要害的技术转移到国外，以取得在别国的垄断优势，攫取高额垄断利润。再次，争夺商品销售市场。最后，确保原材料和能源的可靠来源。这些经济上的动因与垄断资本政治上、文化上、外交上的利益机密联系在一起，交织发挥作用，共同促进了垄断资本主义向世界范围的扩展。 5、经济全球化的本质是什么?我国参与经济全球化进程会变成资本主义世界的附庸吗?目前，国际上关于经济全球化的四种基本观点是：第一种观点认为经济全球化是资本扩张的必然结果，所以，经济全球化的本质就是资本主义化、甚至可以说是美国化，是美国模式资本主义在全球取得最后胜利的标志，这是所谓“自由派”观点；第二种观点也认为经济全球化是资本主义化、美国化，因此本质上就是经济殖民主义，是帝国主义发展的新阶段，必须坚决批判与反对，这是所谓“新马克思主义”观点或“左”派观点；第三种是怀疑派观点，历史并没有显现所谓全球化的事实，充其量不过是出现了高水平的国际化，也就是国家之间经济互动而已，经济全球化是某些理论家的神话；第四种观点认为全球化是二十一世纪推动社会经济、政治快速变革的中心力量，这些变革正在重新塑造着现在世界，但未来如何尚看进一步变革，即著名的“变革论”。某些发达国家高唱经济全球化，想的尽是对他们通向更加富裕的机遇，而没有看到对他们的日益严峻的挑战。这些挑战有些是近在眼前的，有些是严峻地潜在着的。就说发展中国家与发达国家之间的“南北差距”越来越大的趋势，如果不能得到及时有效的解决，将对发达国家意味着什么？首先，贫穷的发展中国家将无力购买发达国家的产品，使全球市场萎缩，“贸易自由化”还有什么实质意义？贫穷的国家总是带来严重的社会矛盾与动荡，从而投资环境恶化，“金融自由化”又有什么实质意义？占人口三分之二以上的发展中国家无法参与，还有什么经济全球化？这样，反过来必将制约发达国家自己的经济发展，引发起全球性经济危机。在全球性经济危机中，发达国家不仅无法幸免，而且即使不首当其冲也必然损失巨大。其次，“南北差距”越来越大，意味着历史上殖民地与殖民主义的对立将以新的形式再现。在经济全球化的形势下，一个贫穷国家的动乱将引起周边地区乃至全球性动乱。更严重的是，哪里有压迫，哪里就有反抗，这是历史铁的规律，贫穷的发展中国家反对美国为首的发达国家浪潮必将一浪高一浪，阶级斗争也将从国内走向全球化，和平与发展时代将结束，代之以新一轮的全球范围的革命与战争。即使在血与火中诞生一个新世界，也将是人类一次空前的灾难。从这个意义上讲，经济全球化也是向人类的挑战，全人类应该在这一挑战面前深思。随着全球贸易和全球生产体系的迅速发展，以及跨国公司及其资本的不断扩张，我国的民族经济面临着越来越大的压力和冲击，对发达国家的依附性也不断增大。一方面，发达国家不仅是经济全球化的主导者和推动者，掌握着主动权，而且现存的国际经济规则大部分是以发达国家为主导制定的，有些规则则是在我国缺席的情况下制定的，如某些产业规则、信息技术产品协议和劳工标准等，这就决定了中国在经济全球化进程中始终处于与发达国家无法相比的不利地位。另一方面，由于我国经济基础不稳固，市场发育不完备，经济结构相对脆弱，资金匮乏，技术比较落后，人才流失严重等，很容易受到经济全球化的冲击而产生国内经济波动。在解决全球性问题时，我国也面临着尴尬的局面。一方面我们要发展经济和提高人民生活水平，另一方面却被发达国家指责为破坏环境的对象。实际上，发达国家已经超越了工业化发展阶段，应对已形成的环境污染结果负责。同时，经济全 球化使发达国家将越来越多的劳动密集和资源密集型产业以及对生态环境破坏严重的产业向我国转移。虽然从某种意义上讲，可以使我国的劳动和资源密集型产业得到较大发展，加快其工业化进程，但是却因此而使其良好的自然环境受到污染，平衡的生态系统遭到破坏，资源浪费现象相当严重，社会负担成本日益加重，更重要的是无助于我国发展高新技术产业和加快科技进步，从而影响到我国发展并最终影响到整个世界的可持续发展。6、有人说，就是全球资本主义化；也有人说，全球化就是美国化。适用所学原理对这些观点进行评析。答：经济全球化是一个充满矛盾的过程，它在产生积极效应的同时，也会产生消极的后果。主要表现是：其一，发达国家与发展中国家之间的差距扩大。其二，在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化有可能同时发生。其三，各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击国家内部和国际社会都会出现不同程度的治理危机。其四，经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，它既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国存在依赖的的危险。经济全球所带来的消极后果，会制约甚至破坏全球生产力的发展，对全球经济的持续稳定健康的发展带来严重的影响。（自由发挥）7、当代资本主义新变化有哪些表现？如何认识其原因？资本主义的新变化：1、科学技术的迅猛发展，为生产力的发展开辟了新的空间。以西方发达国家为主要策源地的第三次科技革命，是人类认识世界、改造自然进程中的一次巨大的历史性飞跃。20世纪初到五六十年代，核能、半导体、合成化学等技术接踵诞生并得到初步发展；80年代后半期，微电子技术、信息技术、生物工程、宇航技术、新材料技术、计算机和网络技术迅速发展。所有这一切，仿佛巨大的羽翼，把人类从机器大生产时代提升到以信息技术为核心的自动化生产时代。2、产业结构的调整，带来就业结构的调整。由于科学技术的发展，西方发达国家的第一、第二产业大大下降，第三产业迅速上升，在国民经济中的比重目前已达到2／3左右。第三产业的领头雁是高科技产业，而雁头就是信息产业，它们分别占国民生产总值的1／3和1／6左右。与此相随，蓝领工人减少，白领工人增多；非知识型工人减少，从事信息处理的知识型工人增多。近年来，在美国数百万新的就业者中，知识型工人约占90％左右。工人阶级科技文化水平的提 高，直接推动了社会生产力的发展。3、随着生产社会化程度的提高，企业组织形式发生变化。战后，银行信用体系膨胀，金融组织不再仅有商业银行，而且还有大量的保险公司、证券公司和其他金融机构；金融资本与工商资本进一步融合，形成更为庞大的金融资本，扩大和加深了金融资本的统治。股份公司进一步发展，吸收的社会资本更多，企业组织管理更加严密，垄断资本可以用更少的股份控制整个公司，进而垄断市场，榨取更多的利润。从事高新技术行业的新型公司异军突起。公司兼并之风此起彼伏，资本日益集中和垄断，跨部门跨行业的超级企业集团和巨型跨国公司联翩涌现。从某个方面来看，企业组织形式的这些变化，增强了垄断资本抵御风险、增殖自身的能力。4、国家从市场经济的“守夜人”，转变为经济发展的干预者。国家或者利用各种财政和货币政策调节国民经济的运行；或者在资本主义制度允许的范围内实行一定的发展计划，直接投资某些产业特别是公共设施，交替实行国有和私有，以提高国民经济的总体效益；或者实施一定的税收政策和社会再分配政策，限制过高收入和过度垄断，建立社会福利和保障制度。所有这些自我调节、改良和改善，在一定程度上缓解了资本私人占有对生产力发展的制约。5、加速推进经济全球化，为资本的扩张和增殖开辟了新的天地。在旧的国际经济秩序继续存在、新的国际经济秩序还没有建立的情况下，西方发达国家利用其经济、科技甚至军事优势，扩大资本输出，进行不等价交换，甚至操纵国际货币基金组织、世界银行、关税和贸易总协定、世界贸易组织，巩固它们在经济全球化以至整个世界体系中的主导地位，把广大第三世界变成它们的廉价资源供应地、获取高额利润的投资对象和推销剩余产品的市场，从而造成了西方财富的不断增加。无偿利用巨额世界资本，是国际资本主义继续发展的重要条件。三、关于当代资本主义新变化的原因研究者由于分析的视角和侧重点不同，强调的方面不同，大致上可分为三种观点：1、第一种观点，现代科技革命推动论。这种观点认为，现代资本主义的种种变化归根结底是由于当代新科技革命引起的生产力飞跃所致。生产力的发展推动现代资本主义去调整生产关系和社会矛盾。全球垄断资本主义是二战后新科技革命 使生产力高度发达、高度社会化和资本高度国际化的必然产物。2、第二种观点可以概括为国家干预和自我调节论。这种观点认为，二战后发达资本主义社会发生的众多变化中，国家对于经济生活的干预和调节在相当程度上推动并决定着其他变化的性质。当代资本主义新变化的原因，首先是加强“国家干预”，对资本主义延缓衰老起了关键性作用。其次，通过“体制改革”缓解了“制度危机”；通过反对垄断，鼓励和保护自由竞争，使科技和社会生产力仍能获得较快发展。当代资本主义的新变化，与以往资本主义经济自发发展不同，资产阶级及其政府不断自觉地进行自我调节和调整。自我调节是资本主义世界出现新变化的内在动因。3、第三种观点可以概括为资本主义发展潜力论。一些研究者强调，当代资本主义并未像列宁在《帝国主义论》中所估计的已经“垂死”，自身仍然具有较强的社会适应性和发展潜能。奚广庆、钟沛璋持此观点，他们认为，当代资本主义尽管矛盾重重，改革和高新技术发展使其仍有很强的生命力和发展潜力。8、有种观点认为，在封建社会内部可以产生资本主义的成分或因素，因为这两种生产关系都具有同样的私有性质，而在资本主义社会内部却不可能产生社会主义成分，因为这两种生产关系的性质是根本对立的。试用所学原理对该观点进行评析。9、如何看待资本主义的历史地位？在人类社会历史发展的长河中，资本主义曾有过它璀璨的年华。但它的每一个进步却包含着自己的反面，最终不能逃脱被更高的社会形态取代的历史命运。(1)资本主义在历史上首起过巨大的革命作用资本主义制度取代封建制度是社会发展中的一次大飞跃。它全面破坏了封建主义的社会关系和意识形态，在社会生活的各个领域中引起了——系列革命性的变革。主要表现在：资本主义制度的建立。使生产力冲破封建主义生产关系的桎梏，社会财富的急剧增长犹如冲破闸门的洪水奔腾出来。“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力总和还要多，还要大。自然力的征服、机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航”…等，这—切都是过去时代无法比拟的。 资本主义不仅消灭了封建割据状态，建立厂统一的国家，而且消灭了古老的民族工业，许多国家实现了工业化和生产的商品化、社会化，开拓了世界市场。资本主义把世界变成丁一个开放的世界，使—切国家的生产和消费都成为世界性的了，使各国经济形成了相互依赖，渗透和竞争的新格局。物质生产如此，精神生产电如此。资本主义制度使科学、教育、文化的发展呈现了前所未有的新局面。在思想领域中，资产阶级的思想家从资产阶级的“人性”论出发，高举理性原则的旗帜，对封建专制制度和维护它的宗教神学进行了无情地批判。他们以“自由、平等、博爱”以及“天赋人权”为"号，冲破了中世纪以来封建专制的精神枷锁，从而给人类带来了—次精神大解放。资本主义所以能在历史上起革命作用，根本原因是顺应历史发展的客观规律，打破了束缚生产力发展的腐朽的封建所有制生产关系，建立了资本主义生产关系，为生产力的发展开辟了广阔道路。(2)资本主义的每一个进步都包含着自己的反面。资本主义生产关系的建立，适应于生产力发展的需要。但是它是以一种私有制代替了另—种私有制，以—种剥削制度代替另—种剥削制度。资本主义私有制和建立在它基础上的雇佣劳动制度，是产生自己一切反面的根源。资本主义制度的建立，解放了生产力，促进厂土产力的发展和进步。但是生产力的进步是伴随着对劳动人民的剥削和压迫的加深，它成为资产阶级剥削工人、自己致富的手段和物质力量。资本主义生产力的进步与资本主义保守的私有制度的对立，资本主义的发展与随它发展起来的工人阶级的对立是显而易见的。这种对立就包含着对资本主义和资产阶级的否定因素。虽然资产阶级巴在不断调整生产关系和社会关系，但这种调整归根到底是为了保持自己存在的基础不变，这个基础就是在资本主义私有制基础上的雇佣劳动制度。资本主义生产关系与发展着的生产力之间，资产阶级和无产阶级之间的矛盾，资本主义制度本身是无法克服的。资本主义提供了造福人类、解放人类的物质条件，但却利用这种物质条件破坏了人类的进一步解放，把人类又推向灾难的深渊。资本主义创造了巨大的财富，同时又带来了社会财富的巨大浪费和破坏。资本主义国家的科学，文化、教育有了巨大的发展，但同时又使社会风气腐败， 精神道德颓废，社会治安恶化，这形成了显明的对照。总之，资本主义在繁荣进步的之后，包含着日益加深的社会资本主义向更高社会形态转化的必然性。10、有人认为第二次世界大战后资本主义是“垂而不死，腐而不朽”，你怎么看待资本主义在战后的发展状况？美国:发展状况:第一阶段:二战后(20世纪50年代-70年代)稳定发展.原因:大力拓展世界市场,应用最新科学技术成果,革新生产技术,发展新兴工业,促进了经济的稳定,人民生活水平提高,政府通过各种手段对国民经济进行宏观管理.第二阶段70年代以后:经济放缓和经济霸主地位动摇,原因:1973年以美元为中心的资本主义世界货币体系解体;中东石油危机导致1973-1975年资本主义世界战后最严重的一次经济危机;1975年滞涨;日本西欧发展起来.第三阶段80年代:经济复苏.原因:美政府降低关税、减少政府财政支出、减少政府对企业的干预等措施,逐渐扭转经济颓势.第四阶段90年代繁荣时期.原因:克林顿上台,经过大刀阔斧的改革美国经济增长加快,通货膨胀率下降,就业率上升,财政赤字逐年递减,甚至出现盈余,呈现繁荣景象.在此期间,以信息产业为代表的高科技产业成为经济的主导产业.西欧:西欧国家百废待兴,经济高速发展,五、六十年代呈现繁荣景象.(1945-1950年:经济恢复时期;1950-1970年,高速发展时期;1970-1980年,经济危机-滞涨;1990-今,复苏、繁荣时期)原因:社会改革,调整政策,发展社会经济;利用美国援助;加强政府对经济的宏观指导;发展高科技,提高劳动生产率,发展新兴产业.日本:发展迅速,60年代末,日本已经是仅次于美国的资本主义世界第二号经济大国;1987年,日本的人均国民生产总值超过美国,一度跃居资本主义大国之首.原因:社会改革,进一步消除了生产关系中的封建落后因素,为经济发展奠定基础;美国扶植日本;日本战后实行经济非军事化,全力进行经济建设;制定了外向型的经济发展战略;引进最先进的科学技术,提高生产率;积极发展教育,培养人才;朝鲜战争和越南战争爆发,美军的大批军事及后勤物资订货,进一步刺激了日本经济的发展.当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。虽然当代资本主义的新变化是深刻的，其意义也是深远的，但是，这些变化并没有触动资本主义统治的根基，并没有改变资本主义制度的性质。首先,新技术革命的蓬勃发展给资本主义注入了活力。20世纪80年代以后，新技术革命把发达资本主义推向了以信息技术为支撑的“新经济”时代。目前，西方发达国家经济增长的70%至80%来自科技进步，科技对经济的贡献率是二十世纪初的4倍。其次，生产关系调节、改良和自我适应机制的建立为资本主义释放出新的发展空间。资本主义国家纷纷建立“国家干预机制”，对生产关系的某些环节进行调节、改良，包括借鉴社会主义的一些做法，如加强计划指导、注重财税调节、实行福 利政策，等等，这在一定程度上缓和了经济危机和社会矛盾，使生产关系能够容纳生产力的发展。再次，不平等的全球化进程给资本主义带来巨大“红利”。现在资本主义主要是靠不合理的国际分工和不平等的国际贸易来牟取暴利。发达资本主义国家凭借其在经济全球化中的主导地位，凭借其在科技、军事和资金、技术方面的优势，操纵有关经济组织，通过制定不公平的游戏规则，加紧向发展中国家转嫁社会矛盾、经济危机和金融风险，加强对发展中国家的掠夺和剥削，攫取巨额利润，既大大促进了自身的发展，加强了资本主义的世界体系，也加剧了世界南北国家间的贫富两极分化。科技革命、自我调节和经济全球化，恰似三条竹篙，把资本主义的渡船暂时撑出了漩涡。马克思曾指出：“无论哪一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的。”所以，那种把资本主义必然灭亡的历史趋势理解为“很快灭亡”的想法是不切实际的。一种社会经济制度包容生产力、发展生产力的能量释放过程，往往需要经历很长一个历史时期。但是，资本主义的“相对繁荣”并没有使当代资本主义发生质的变化，以生产资料私有制为基础的生产关系与生产力之间的基本矛盾依然存在。西方资本主义国家在其基本制度范围内的自我调整，虽然能够缓和某些矛盾，但终究改变不了资本主义制度必然灭亡的命运。第六章1、考茨基认为：在俄国建立无产阶级专政和社会主义制度这种做法，就像“一个孕妇，她疯狂万分地猛跳，为了把她无法忍受的怀孕期缩短并引起早产。”“这样生下来的孩子，通常是活不成的。”“早产论”的内容和论证方式虽然没有什么变化，但在不同时期对人们的影响却不一样。20世纪末，由于国际社会主义运动转入低潮，“早产论”似乎得到了某种“验证”，因而不同程度地造成了一定的思想混乱。你认为应如何看待社会主义“早产论”？答：经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义。因为：1、中国、俄国等经济文化相对落后的国家，是相对于发达资本主义国家，不是非洲式的落后。这些国家资本主义生产关系有一定程度的发展，出现了无产阶级与无产阶级政党，有马克思主义理论的指导，都具备了发动无产阶级革命的条件。2、发达资本主义国家的国家机器比较强大，加之统治阶级利用让步、福利政策、将社会矛盾转嫁到落后国家等方法，在一定程度上缓和了阶级矛盾，影响了社会主义革命的发生。落后国家人民受国内外资本家双重剥削和压迫，革命要求更迫切；加之统治阶级力量相对薄弱，客观上有利于社会主义革命发生与胜利。3、生产力是发动革命的根本条件，但不是直接条件。4、社会形态的更替在薄弱环节突破，在历史上具有普遍性。所以，考茨基将相对落后国家取得社会主义胜利看做“畸形早产儿”的观点，是错误的。2、东欧剧变、苏联解体是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折。从 人类发展的历史来看，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。邓小平指出：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”如何理解邓小平上述论断的深刻含义？答：1、东欧剧变、苏联解体是社会主义事业在发展进程中遭受的巨大挫折。2、它发生的原因一是西方资本主义国家实施和平演变的战略，二是这些国家的改革背离了马克思主义，放弃了四个坚持。加上长期经济体制僵化，民主集中制受到损害，法制不健全，监督不力，思想僵化保守，党的执政能力下降，党群关系恶化，对外推行霸权主义等造成的结果。3、从人类历史的发展来看，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。东欧剧变、苏联解体的悲剧深刻地教育了各国人民，使他们充分认识到：社会主义本质是全体人民共同富裕，不坚持四项基本原则，不创造比资本主义高得多的生产力，不改善人民物质文化生活水平，就会被人民所抛弃，社会主义也巩固不了。中国等社会主义国家和人民从中吸取了深刻的教训，必将矢志不渝地坚持四项基本原则，坚持改革开放，大力发展生产力，不断改善人民物质文化生活水平，不断加强和改善党的领导，解放思想，实事求是，与时俱进，社会主义一定能走出低谷，经过曲折而迎来新的伟大复兴，向着更加健康的方向发展。3.怎样理解无产阶级专政和社会主义民主答：无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容。坚持无产阶级专政是建立和发展社会主义的政治保证。建设高度的社会主义民主，是工人阶级执政党为之奋斗的崇高目标和根本任务。无产阶级专政思想的诞生，是马克思主义科学思想体系形成的重要标志之一。无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型国家政权。无产阶级专政就是工人阶级领导全体劳动者，团结一切可以团结的力量，在人民内部实行民主和对敌人实行专政，以消灭剥削`消灭阶级为使命的新型国家政权。社会主义民主是人类社会最高类型的民主。与以剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本不同，社会主义民主是绝大多数人的民主，他的本质是人民当家作主。无产阶级专政是建设社会主义民主的需要。列宁曾经把无产阶级专政又称作“无产阶级民主制”，就是突出其发展民主的只能。随着专政只能的逐渐缩小，民主职能逐步扩大，社会主义民主政治得到充分发展，最后作为国家制度的民主也将归于消亡。4.社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利①经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和条件所决定的，社会的基本矛盾是通过革命实现的。在经济文化相对落后的国家，社会矛盾特别精锐，出现很好的革命形势，以及革命的主观条件的成熟，使这些经济文化相对落后的国家率先进入社会主义。②经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律，一定的社会形态的总是建立在一定的生产力发展水平上，但是在社会历史的发展的了，某个阶段，又会出现参差不齐、相互交错的现象。在一定条件下，不变更生产关系生产力就不能发展的情况下，生产关系的变更就成为主要的决定方面。 总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果。5、为什么说社会主义事业不能离开马克思主义政党的领导？（教材P214-215）加强党的先进性建设的重要意义是什么？（教材P215-216）答：一、社会主义革命、建设与改革，都离不开马克思主义政党的领导。1、社会主义革命的发动、坚持、发展和胜利，离不开马克思主义政党的宣传、教育与引导；社会主义革命目标的制定、要求与实施的具体步骤，需要马克思主义政党正确地把握；社会主义革命中的群众运动特别是武装斗争，需要马克思主义政党有效的组织领导。马克思主义政党是社会主义革命的领导核心，在革命斗争中起着思想领导、政治领导和组织领导的作用；2、在社会主义国家，马克思主义政党成为执政党，能够有效地利用全社会的资源和力量，为社会主义建设事业服务。马克思主义政党是社会主义建设和改革事业的领导核心。在社会主义建设和改革事业中，同样离不开马克思主义政党的思想领导，政治领导和组织领导。二、社会主义建设是一个全新的事业，在推进社会主义事业的过程中，形势不断发展，新情况、新问题层出不穷，党的领导也有一个不断发展和完善的过程。1、在党的思想领导方面，有一个不断学习、掌握、提高运用和发展马克思主义能力的问题。只有加强党的思想建设，马克思主义政党才能在不同条件下，实现对国家和群众正确的思想领导。2、在政治领导方面，只有不断提高领导水平和执政能力，才能应对不断变化的国内外形势的挑战。3、在组织领导方面，只有探索符合时代特点、切实有效的组织形式，才能实现马克思主义政党更好的组织领导和管理。因此，先进性是马克思主义政党的本质属性、生命所系和力量所在，是马克思主义政党自身建设的根本任务和永恒课题。坚持党的领导必须加强党的先进性建设。第七章1、在对未来理想社会的认识上，马克思主义经典作家与空想社会主义者有何本质区别?答：第一，在揭示人类社会发展一般规律基础上指明社会发展的方向。马克思恩格斯站在无产阶级立场上，运用科学的方法，致力于研究人类社会特别是资本主义社会，第一次揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律，从而对共产主义社会做出了科学的展望。第二，它不是从绝对真理、理性、正义这些抽象的观念出发描绘未来社会美景，而是在批判旧世界中发现新世界，即通过深入剖析资本主义社会形态特别是经济形态来获得对未来社会的认识。他们以此法勾画出的社会主义，是资本主义的对立物、替代物。未来社会的基本特征是与资本主义社会特征相对立的，同时，二者也有同一性，后者不仅是前者的对立物，而且也是继承者，应当吸收资本主义社会的文明成果。还应该看到，马克思恩格斯在分析资本主义形态特别是经济结构时，采用了典型分析和科学抽象的方法。第三，当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，简单说就是预测了未来社会的大体轮廓，而把具体情形留给后来的实践去回答。 2、既然共产主义理想的实现是历史的必然，为什么又要人们去努力追求？既然共产主义的最终实现是一个漫长的过程，为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的？请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。虽然说共产主义理想的实现是历史的必然，但是又需要人们去努力追求。一方面，人类社会在其发展过程中表现出不断进步的必然趋势，共产主义社会必定会成为现实。首先，社会进步的最深刻的根源存在于社会基本矛盾、特别是生产力与生产关系的矛盾之中，社会基本矛盾特别是生产力与生产关系的矛盾，是社会进步的最根本的动力。其次，在阶级社会里，社会进步常常是在阶级斗争的直接推动下实现的。再次，社会进步也是历史主体即人民群众自觉追求的结果。人民群众是历史的创造者，也是社会进步的实现力量。另一方面，社会发展的客观规律要通过人们的自觉活动才能实现。共产主义也是这样。社会发展的规律是在人们的活动中形成的，是人们社会活动的规律，它的实现和发挥作用离不开人们的社会活动，特别是离不开人们自觉创造历史的活动。可以说，在共产主义实现的历史必然性中就包含着无产阶级和先进人类对共产主义理想的追求。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。虽然说，实现共产主义是一个漫长的过程，但是，“共产主义渺茫”论则是错误的。共产主义理想是能够实现的理想，它与一切空想和幻想有着本质的区别。共产主义理想是一种社会理想，这个理想虽然远大，但它是在对人类社会发展规律认识的基础上设立的社会发展目标。共产主义理想并不神秘。我们虽然对未来共产主义理想的细节不能进行详尽的描绘，但完全可以根据我们对社会结构的认识，从生产力状况、生产关系状况、社会生活和精神生活等方面去考察；完全可以根据历史规律和历史趋势对其轮廓和基本特征不断加深认识。而且，共产主义理想的实现不靠什么神秘的力量或奇迹，而是靠社会的发展，靠人的实践。3、有人说：“在社会主义初级阶段只能讲树立中国特色社会主义共同理想，而不应提树立共产主义远大理想，否则就是脱离实际。”请用共同理想和远大理想的关系来分析这一观点。首先要搞清这两个概念的内涵：中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。共产主义作为一种社会状态，与社会主义和资本主义等的区别在于共产主义社会的财富是按需分配的，即每个人都尽其所能为社会作出贡献，而依照自己的需求索取。要实现共产主义社会，必须几乎所有的公民都具有很高的素质。我国古代设想的“大同”社会就与共产主义社会有一定相似之处。当前，我们对中国特色社会主义建设所需时间的判断是需要几代人、十几代人甚至几十代人的努力，已经是一个相当长远的目标了。至于共产主义，说句实话，那是遥遥无期，现在只能作为遥远的梦想，而非目标。而我们的现实呢，政治、经济、文化，各个方面都还不够成熟，要真正建成中国特色社会主义都有一定的难度，何况共产主义。所以我们务实的话就是从相对近期的目标做起，否则就是脱离现实。 4、如何在大学生活中体现自己的理想信念追求？个人理想如何才能与社会理想一致起来？我们既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，做走向自由王国的自觉实践者，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。我们必须坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，坚持以人为本的科学发展观，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要的满足，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要促进人的全面发展，实现马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求，不断把建设中国特色社会主义的事业向未来推进，直至实现共产主义。我们既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。在实现社会价值的过程中实现的自己的价值。忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。'