从声乐曲《桃花红杏花白》浅谈山西民歌的情感把握毕业论文.doc 11页

'从声乐曲《桃花红杏花白》浅谈山西民歌的情感把握毕业论文摘要：《桃花红杏花白》是一首描写爱情的歌曲，表达了男女之间爱情的纠结与追寻和对美好生活的向往与追求。它歌词优美，曲调婉转流畅，主题明确，富有浓郁的民族气息，浓缩了山西民歌的精华，同时它还含有三拍子的节奏和江南韵味的戏曲风格。在演唱时我们要做好歌曲的准备工作和情感变化与韵味的表达。通过对《桃花红杏花白》的研究我们可以看出山西民歌曲调优美，感情浓烈、直接，情真意切，具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。关键词：山西民歌；开花调；韵味；情感把握Fromavocalsongofthepeachblossomredapricotflowers,whiteemotionalgraspShanxifolksongsZhaoWan，MusicCollegeAbstract:Thepeachblossomredapricotflowers,whitewasadepictionoflovesong,expressingtangledandpursuitoflovebetweenmenandwomenandthedesireandpursuitofthegoodlife.Lyricsofbeautiful,flowingtunestoputitmildly,themeclear,fullofrichnationalflavor,concentratedtheessenceofShanxifolksongs,rhythmandatthesametimeitalsocontainsthreebeatsOperastyleofthesoutherncharm.Whenwesingsongsreadytoworkandemotionalchangesandtheexpressionofflavor.ThroughthestudyofthepeachblossomredapricotwhitewecanseethebeautifulmelodiesofthefolksongsofShanxi,emotionallyintense,directthat"sheartfeltand,withtheirownuniqueartisticstyleanddistinctivelocalcharacteristics.Keywords:Shanxifolksong;floweringregulation;charm;emotionalgrasp《桃花红杏花白》是一首古老的山西民歌，原是由《刘梅躲婚》改编而来，有好几个版本，本文研究的这个版本是由刘麟编词王志信编曲的新版《桃花红杏花白》，它是由《桃花红杏花白》和《会哥哥》合编而成，这两首歌曲同属于开花调，结构短小，主题明确，都反映了男女之间纯朴的爱情，这个版本现已在声乐教学中为大多数老师和学生使用，是民族声乐曲中女高音声部的代表曲目之一。山西自古就有着“民族歌曲的海洋”的美誉，有着悠久的历史，不论是种类还是形式都多样，数量上更是多不胜数且渊远流长。山西民歌是中国民歌的代表，在全球掀起保护非物质文化遗产热潮的今天,我们走进山西,去了解这里独特的民歌所特有的艺术魅力,10 不仅是对推动民间艺术的保护和传承有着积极的意义,还对我们把握民族歌曲的情感表现有着重大帮助，在日后的生活学习中更好的掌握山西民歌甚至中国民歌。本文就从《桃花红杏花白》来谈谈山西民歌的情感如何把握。一、《桃花红杏花白》艺术特征与风格1、题材与歌词《桃花红杏花白》是一首讲述爱情题材的民族歌曲，它表达恋人之间爱情的纠结与美好，以及对美好生活的向往和追求。山西民歌多是即兴唱的，是人民根据自己的生活来填唱的，在劳动中即景即情发挥，表达自己的真实情感，敢爱敢恨，爱憎分明，歌词都比较生活化,歌曲具有口头性、即兴性的特点。“桃花来你就红来杏花来你就白，漫山遍野向阳开呀，啊格呀呀呆”，“唱一曲开花调，扔过崖，声声落在哥心怀，亲呀亲呀个呆，开花调唱的心花花开，忘不了春来把树栽，待到桃杏满枝头，迎亲的锣鼓咚咚咚敲起来”等，从这些歌词可以看出歌词很随意，赋比兴的运用非常到位精炼，把所有的事物都可以拿来比喻、拟人、托物言志，而且细腻、充实、柔美，喜庆、充满活力，尤其是那个“啊个呀呀呆“重复性衬句，给人活泼俏皮的感觉，充满了鲜明的地方特色。歌词中写的都是生活中很常见的场景，但却很真实、很感人，不论是在听觉上还是在视觉上都能使人身临其境，感受其中。在唱词上广泛运用叠字、夸张、双关谐音等手法，朗朗上口、贴切、生动、乡味十足，可以看出这首歌在情感上主要是想表现自己的内心世界，将现实主义和浪漫主义相结合，抒发了男女双方互相爱慕和对美好生活的向往和期待。2、曲式结构和调性《桃花红杏花白》是ABA"的三段体曲式D徵调式的结构，第一段是四四拍的，比较明朗自由表现了大自然的美好；第二段开始转用八三拍，它给人以欢快、明朗、歌舞共有的感觉，让人感受的一个女子对自己未来与夫婿的期待，充分表达了山西人民对生活充满自信和乐观的人生态度；第三段又回到四四拍，表现了对山西美好风景的感叹与热爱。我国是一个民族众多的国家，民族歌曲丰富多彩。民歌多为宫、商、角、徵、羽构成的五声调式和五声调式为基础的六声、七声调式。《桃花红杏花白》是山西民歌的典型代表，下面我从以下几个方面来分析此首歌曲代表的山西民歌特点。⑴、它由四四拍转到八三拍是一个很明显的变化，这是其他山西民歌所没有的；⑵它的曲调优美而短小、流畅而婉转，给人以热情明朗和欢快的感觉。它的第一句旋律线起伏很明显，出现了大三度和纯四度的跳进，情绪上积极向上，激情昂扬。其他的旋律大体上则多采用级进的进行方式，最后结束在主音sol上，此外它的骨干音为re、sol、do，纯四度的音程使歌曲在情绪上产生对比的效果，使旋律饱满而明朗有力，给人以欢快明朗，乐观自信的感觉，同时衬词的加入更加丰富完善了曲式结构；⑶它旋律丰富多样，各部分之间速度、动静、情绪对比强烈，作品的冲击力和感染力极强，作品的内容和情感表现极为丰富。3、风格特征《桃花红杏花白》保留了山西民歌中的原始音调和风格，情歌的题材，婉转而抒情，欢快而激情，富有浓郁的山西地方风格，同时它也是山西民歌中唯一的一首含有江南风格的歌曲，“啊格呀呀呆”特别具有黄梅戏和越剧的韵味。10 一般按照常理来说大调歌曲适合表现雄壮激昂的情感，但是本首歌曲很委婉动人，追究其原因可能就是吸收了江南戏曲的因素。众所周知明朝和清朝的山西商人，就是我们家喻户晓的“晋商”，走遍了中国的大江南北，把生意做到了顶峰，且富甲一方。他们不仅把生意做到全国各地，还在每个地方都设立会馆和戏台，把山西的梆子腔推广到南方，同时还引进黄梅戏、越剧、昆曲等戏曲在山西各地演出，所以山西的民歌也逐渐吸收了江南戏曲的风格。二、《桃花红杏花白》感情处理1、歌曲准备首先，要想掌握一首歌的情感首先就要掌握这首歌最基本的知识、谱面内容，能熟唱这首歌，只有对它熟悉了、了解了，才有可能进一步的掌握这首歌的其他内容和它的情感。其次，还要理解歌曲的内涵和掌握歌曲的风格。这些可以通过熟读和朗诵歌词来体会歌曲所要表达的思想内容，运用歌唱的位置大声和有感情的朗读歌词，体会这首歌的思想感情和意境，自己亲身、内在的身心感受能使我们在歌唱时更好的把握歌曲的风格。仔细品味这首声乐曲，它表达的是男女之间爱情的纠结与美好和对幸福生活的向往与追求，歌曲甜美动人，婉转抒情。2、艺术处理与风格把握（1）情感要随节奏、旋律和歌词的变化而变化。第一段用四四拍的节奏，起伏明显、柔和而圆润的旋律线，将俏丽而娇媚的歌词用独特的艺术形式表现出来，美好的春季、漂亮的桃林杏海、满眼美丽的春色，来表现恋人之间的纠结与追寻，“在啊个呀呀呆“一句收尾里颤音”呆“轻轻的一出，一个女子的羞涩与纠结的形象便描绘出来；后面的发展句”花丛里小阿妹，摘一朵山花戴，女儿好风采，啊个呀呀呆，啊个呀呀呆“，旋律婉转抒情，展现出一个活泼可爱、清纯的”小阿妹“的形象，唱时先要用轻言细语的感觉，到“女儿好风采”时感情再稍微加强。第二段八三拍的转变使旋律有了明显的跳动，旋律开始渐渐有所变化，与前面形成明显的对比。“亲呀亲呀格呆”、“忘不了春来把树栽，待到桃杏满枝头，迎亲的锣鼓咚咚咚敲起来”，变成欢快的气氛，想到心爱的恋人要来迎娶自己，便充满了幸福喜悦之感；此外“迎亲的锣鼓咚咚咚敲起来“中”咚咚咚“经过改编后节奏变得更为紧密，很生动形象的描写出了锣鼓敲击时的欢快声音，而且在”敲“字后面作了一拍的停顿，形成冲击力，使后面的”起来“一吐而出；到快结束处出现了四个衬字句”啊“，作品开始向舒展、激昂的情绪上发展，为第三段的情感进入做好了铺垫和准备。这四个衬字句只有一个”啊“，前三句层层推进、感慨，表现出了内心的喜悦与对美好生活的向往，第四句开始渐渐变弱结束，另外在唱的时候注意是”a”不是”e”。第三段则是在第一段调式上变成纯四度的进行，是整首曲子的高潮部分，多数在高音走动，要求演唱者要有一定的歌唱技术，给人以宽广、激情的感觉，演唱时要打开牙关，字往前送，声音集中在眉心处，同时还要保证歌唱位置的统一，气息饱满而均匀，吐字清晰，自然地将这一高潮句连贯而完整的表现出来。到“一片片红云飞，一阵阵暖风来，山乡春如海，啊个呀呀呆”情感上开始向柔美上转变，但还是要用高位置来唱，唱到最高音“呀“时要稍微控制一下，形成甜美的音乐效果，到”呆“10 字时要加长波音，构成连贯舒畅，渐行渐远余音不断的感觉，以沉醉和抒情的感觉歌颂了大自然的美好和生活的幸福，整首歌的情感前后呼应、表现完整。（2）要带着歌曲中的情感去换气。呼吸是歌唱中很重要的环节，正确的呼吸是连贯、完整演唱歌曲的前提，只有正确的呼吸才能使情感表达的更形象、完美、动人。要按照句子的内容和要求，根据节奏、旋律、句法来确定换气点，正确安排好气口，使换气与歌曲表达的内容融为一体，千万不能因为换气而阻断了歌曲的连贯与完整。这首歌曲需要有正确的换气和充足的气息来支撑，尤其是在那几个衬字句“啊”上，一定要有饱满而掌握自如的气息来带动，这样句子才能连贯完整，情感表达的充分；另外，第二段是八三拍的节奏在演唱时换气一定要迅速，这样在歌唱时才能表现出那种欢快、喜庆的律动感。（3）在这首民族声乐曲中它的味首先体现在它的咬字上，它的用嗓和吐字，受地方语言的制约，注重歌词的表现，声音位置和共鸣腔都比较靠前，如“就“唱”zou”“白“唱“bei”。最后，其次“味“还表现在装饰性的润腔上，在这首声乐曲里出现了很多颤音如“白”、“呆”、“海”，这些衬字要一带而过，演唱时要适当控制，不能过重。第二段里下滑音“声”、“歌”、“呀”、“呆”等这些甩腔音乐技巧使这首民歌的情感形象化、深入化，给人以独特的民族韵味，使歌曲锦上添花。在唱的时候时值要唱的短细而富有弹性，这样不仅保留了山西的地方的特色同时又能刻画出活泼开朗的音乐形象。总之，演唱的一切都是为了“情“的表达，歌唱前一定要对歌曲做出全面的分析和正确的理解，演唱时要声情并茂，技艺结合，全神贯注的投入进去，情真才能意切，才能将歌曲的内涵现出来，让听者也为之所动。《桃花红杏花白》它继承了山西民歌的音乐传统，也随着时代的变化而加入了新的元素，富有浓郁的地方风格的同时也具有时尚的气息，它不仅仅是一首山西民歌，更代表了山西人民的精神面貌。整首歌曲自然纯朴、浪漫抒情、明朗欢快，在演唱时既要注意音乐形象的表现，更要注重地方风格的把握，它汇集了山西民歌的万千精华，将“开花调”发挥的淋漓尽致，用最纯朴的语言、浓郁的山乡之风表达人民对美好生活的向往与追求，同时也展现出山西人民在生活态度上的乐观，让我们的情感找到了归宿，我们在生活上要以他们为榜样。三、从《桃花红杏花白》看山西民歌的情感把握1、地域特色（1）情感特征受地理位置的影响，山西人是典型的北方人，都比较粗狂、豪爽与直接，他们的民歌一般不要求情感含蓄，情感都是用歌词直接表达的，质朴纯真的歌词更加体现了他们强烈的情感，而且这种情感是直接表现的，同时歌词中既写实又写虚，添加了个人的幻想，将现实主义和浪漫主义相结合。歌曲感情真挚，质朴纯真，每一首民歌都真实的反映了人民的生活和内心世界的情感，所以山西民歌在情感的表现上一定要浓烈、直接、大胆。如《交城山》抒发的是对故土的眷恋之情，展现了交城山的原貌，《绣荷包》描写出了山西人民对生活的热爱之情，在演唱时要细细体会歌词的含义，将歌词的情感内涵表现出来。（2）民歌特点10 山西是以农业和牧业为主的省份，山西民歌一般都是劳动人民劳作时即兴随意创作的，所以具有即兴性、口头性的特点，又经过劳动人民的加工、改编和传唱，最终丰富完善，所以它又具有集体性和变异性的特点。《桃花红杏花白》就是这样一首经过多代人的传唱最终经过专业音乐者改编而呈现出现在这样的面貌。我认为像这样的民歌作为一个歌唱家来演唱，演唱技巧固然重要，但是如果作为一个普通的劳动人民只是为在劳动时表现一下自己内心的情感，则可随意即兴发挥，表现出自己和歌曲的情感就好，不必刻意强调演唱技巧，这才是山西民歌最大的特点。（3）独特表现手法“开花调”是二十世纪三十年代从山西小调中派生出来的一种特殊的调式，在开花调里任何事物都可以开花，榆树、锅儿、石头、门搭搭等凡是可以拿来比喻的东西都可以开花。它的歌词常分上下句，歌词多以反应爱情生活为主，上句总是以某某开花为起兴，下句点明主题，已经形成一种固守模式，如“榆树树你就开花，圪节节你就多，你的心眼比俺多呀啊格呀呀呆”，“锅儿来你就开花，不下上你就米，不想旁人光想你呀啊格呀呀呆”，“门搭搭开花不来来，门外走进俺哥哥来”。开花调由于其主旋律流畅、生动活泼、抒情性强，运用“赋比兴”的手法，可即兴创作，这边编那边就可以唱，不需要专门学习，一学就会，不仅成为青年男女表达爱慕的最佳形式，更是被大众人民竞相采用，广为流传。为了表达各种不同的思想情感，表现各种千姿百态的想象、不同风格的艺术特征，开花调使开花做到无所不能的境界，不仅体现了中国语言艺术博大精深的魅力，更是山西民歌在艺术表现手法上的一朵奇葩，使山西民歌更加形象生动。2、情感把握与表现技巧（1）音色选择因山西各地方所依附的地理条件、风俗习惯和历史文化的不同所以也造成了各地歌曲艺术风格的不同，艺术风格不同又直接影响到歌曲的音色表现。河曲、保德一带的民歌，音调高亢，音符跳跃性大，听起来辽阔雄厚且泼辣、憨直中又有些诙谐、缠绵；左权民歌则比较清新、柔美，三拍子的爱情歌曲给人一种载歌载舞的欢快感；祁县、太谷、寿阳和太原这一带的民歌调式古朴，乡土习俗味道较重。另外山西民歌题材繁多，在歌唱中要好好体会歌曲的艺术特征和内涵，这样才能真正的掌握山西民歌的情感特征。像这首以爱情为主题的《桃花红杏花白》是左权著名的特色民歌，表现的是美丽的大自然风光和男女之间爱恋的美好与纠结，所以唱的时候一定要优美、欢快、柔情和娇羞。而《走西口》表现的是新婚男女之间的难舍难分，用真声拖长音恰当的展现了男主人公远离故土的悲凉同时也衬托出女子思妇的凄凉之情。（2）“字正腔圆“中国传统歌曲的旋律走向是以歌词声调走向为基础的，歌词与旋律融合，这样旋律才能表现出她本身应有的效果，歌词才能听的清楚。在歌唱时首先要“字正”，既字音要读的准确、清楚。其次“腔圆”既声音上要符合语调基础，抑扬顿挫到位。只有在这个前提下曲调才能顺畅完整，情绪准确饱满，歌唱时才能表现出歌曲应有的风格。山西民歌受地方语言的影响，咬字较硬，字头清晰而又爆发力，表现了山西人的粗狂与豪放。(3)独特韵味“韵味”是民族声乐最高的形式美，歌唱者追求的艺术素养之一。山西民歌中的独特韵味很重要，那些“韵味“就是歌曲的精髓。首先，”味“是当地地方语言在歌曲中的体现。以字行腔、以言为本是中国民歌历来的特点和原则，是地方语言在节奏和声调上的夸张和延伸，富有浓郁的地方色彩。其次，“味”又表现在民族的用嗓和吐字上，受语言的制约，注重歌词的表现，声音位置和共鸣腔都比较靠前。最后，”味“还表现在装饰性的润腔上，主要有倚音、颤音、滑音、，”无音不饰，无腔不润“10 是中国民族声乐的一重要特色，结合山西民歌的用嗓和吐字，独特的韵味鲜明而富有民族气息，所以歌唱时一定要将山西民歌中的那种韵味着重表现出来。王志信和刘麟改编整理的《桃花红杏花白》不仅仅作为一首民歌更是艺术，在一些地方可以遵循它的味，唱字用方言来表达，但主要还是按普通话的读法来唱，这样不仅保留了它的地方韵味，同时也让歌曲创新与发展，跟上时代的潮流。(4)歌唱功底与气息在山西民歌的演唱中，除以上两点的歌唱技巧外，更要的还是要有扎实的歌唱功底和充足灵活的气息。充足饱满的气息是歌唱的动力，山西的民歌高亢嘹亮更需要充足的气息和灵活的运用，饱满灵活的气息有助于我们更好的抒发情感。像《桃花红杏花白》就需要充足饱满的气息才能完整的表达出歌曲中的明朗、激情和宽广，没有充足灵活的气息《走西口》里的悲凉之气是表达不出来的，只有良好的气息作支撑歌曲的情感才能更好地表达出来。结语山西民歌历史悠久，博大精深，是我国民歌中的典范，它曲调优美，感情真挚，情真意切，易于传唱，具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色，《桃花红杏花白》浓缩了山西民歌的精华，代表了山西民歌的风格和特色，当然也并不全面，我们还要多研究一些其他的山西特色的民歌，在以后的学习和演唱中不仅要细细品味和研究还要继续传承下去，将我们祖辈的民族文化发扬光大。 参考文献:[1]王华.试探山西民歌的现状与发展.《大家》2010年第22期.[2]何建.山西左权民歌的探究.《大学》2010年.[3]胡镇宁.山西民歌的艺术风格浅析.《大众文艺》2011年18期.[4]台慧.试论新编民歌《桃花红杏花白》的二度创作.《首都师范大学》2009年.[5]丁爱华.民族声乐理论与艺术实践.2008年10月.[6]王志信刘麟（母亲河——王志信刘麟声乐作品精选）.北京.中国教育出版社.2002年9月10 安徽师范大学皖江学院毕业论文（设计）开题报告书题　　目从《桃花红杏花白》浅谈山西民歌的情感把握学生姓名赵菀学号0879027指导教师王琳系别皖江学院专业音乐学职　　称副教授选题的意义及研究状况：《桃花红杏花白》是山西民歌中的代表性歌曲，从中能反映出山西民歌的艺术特点和情感特征，研究它有助于我们对山西民歌的了解和情感把握。山西民歌因它优美的旋律，真挚的感情，独特的艺术风格和鲜明的地方特色，已被大众广为传唱和研究，本文便以自己对《桃花红杏花白》的理解和感受，来分析山西民歌的情感把握，希望能对同学们和山西民歌的爱好者提供帮助。10 主要内容、研究方法和思路：《桃花红杏花白》是山西民歌中最具代表性的歌曲之一，本文以小见大，通过对它的分析来看山西民歌的情感把握。要想掌握一首歌曲，一个地方的歌曲的情感，只掌握谱面上的基本内容是不够的，还要结合作品的创作背景，歌曲的意向、内涵和本身所要表达的情感，才能将歌曲的情感意境表达出来。一、通过对《桃花红杏花白》的艺术特征和风格，如题材、歌词、节奏、旋律走向、调式调性上来认识了解《桃花红杏花白》，加深对山西民歌的理解和把握。二、浅谈《桃花红杏花白》的情感处理。三、再从《桃花红杏花白》来看山西民歌的特点，结合自己的看法谈谈在歌唱中如何更准确的去把握其情感。准备情况（查阅过的文献资料及调研情况，现有仪器、设备情况、已发表或撰写的相关文章等）： 参考文献:[1]王华.试探山西民歌的现状与发展.《大家》2010年第22期.[2]何建.山西左权民歌的探究.《大学》2010年.[3]胡镇宁.山西民歌的艺术风格浅析.《大众文艺》2011年18期.[4]台慧.试论新编民歌《桃花红杏花白》的二度创作.《首都师范大学》2009年.[5]丁爱华.民族声乐理论与艺术实践.2008年10月.[6]王志信刘麟（母亲河——王志信刘麟声乐作品精选）.北京.中国教育出版社.2002年9月10 总体安排和进度（包括阶段性工作内容及完成日期）：1、2011年11月1日—20日选题初审，确定自己的论文方向2、2011年11月21日—30日根据指导老师确定选题，并查找相关资料3、2011年12月1日—31日开题等准备工作4、2012年1月1日—3月31日在指导老师的指导下完成初稿5、2012年4月20日完成论文稿指导教师意见（研究的意义、创新点、前期基础工作、存在的难点和困难、建议等）：指导教师签名：　　　　　　　年　　月　　日系选题指导组意见：系选题指导组组长签名：　　　　年　　月　　日安徽师范大学皖江学院毕业论文（设计）指导过程记录表题　　目从《桃花红杏花白》浅谈山西民歌的情感把握学生姓名赵菀学号0879027指导教师王琳系别皖江学院专业音乐学职　　称副教授10 指导内容记录一学生自己拟了几个相关题目后交给老师，经过老师给的建议，可考虑从一首特色的民歌上来写一个地方民歌的风格把握，最终确定题目从声乐曲《桃花红杏花白》浅谈山西民歌的情感把握。时间：2011年11月28日指导内容记录二查阅相关资料将有关论文的内容一一摘出，结合所学的知识，拟定论文大纲，起草初稿开题报告交给指导老师后，指导老师提出了我开题报告上的问题和不足，然后又给了一些建议和思路。1、可从《桃花红杏花白》的产生背景、自身的特点、曲式曲调、情感变化等上来写。2、再谈谈山西民歌的特点。时间：2012年12月20日指导内容记录三论文的初稿完成后，交给指导老师，指导老师指出了很多地方上的问题。1、内容上有些地方远离了题目，写的主题是《桃花红杏花白》和山西民歌的情感把握，而我则有详细的介绍了山西的地理位置，这是多余离题的。2、要结合自己对歌曲和山西民歌的感受来写谈论自己的观点，不能一味的简介，要有自己的想法和见解。而我在文章里过多的寻求和前人一致的看法，没有独特的见解和新意时间：2012年3月28日10 指导内容记录四经过修改后交给指导老师，指导老师还是指出了很多问题。1、摘要写的不正确，摘要要反应出自己写作论文的目的、方法、结论三要素，而我没有将目的和方法这两个要素写出来。2、格式上的问题。3、老师让整理好后，打印出来交给她，她再详细给我们指出哪里还有问题，再让我们继续修改。时间：2012年4月11日指导内容记录五通过几次修改最终定稿，并做好注视、参考文献、资料装订等扫尾工作，指导老师审阅并通过，进行提交。时间：2012年4月26日指导内容记录六指导内容记录七10'