• 607.50 KB
  • 2022-04-22 11:20:13 发布

《国学智慧》题库,答案.doc

  • 120页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  4. 文档侵权举报电话:19940600175。
'国学智慧选择题(60分)1、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求”是哪一学派的思想?(3.00分)A.儒家B.道家C.法家D.墨家2、我们之所以没有达到逍遥,其原因是什么?(3.00分)A.有所恨B.有所得C.有所待D.有所为3、因明学是下列哪一家的学说:()(3.00分)A.儒家B.道家C.佛家D.墨家4、接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?(3.00分)A.侠客和工匠B.侠客和庶人C.工匠和商人D.商人和侠客5、对于领导干部来讲要具备哪三方面的素养?(3.00分)A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观6、墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?(3.00分)A.儒家 B.法家C.道家D.纵横家7、按照五行与人体的关系,金对应于人体的哪个部位:()(3.00分)A.肝B.心C.脾D.肺正确答案:B、8、下列哪一项不属于《周易》中宇宙万物的基本层面:()(3.00分)A.天B.情C.地D.人9、“亲民”与那两个字是通假字?(3.00分)A.爱民B.悦民C.新民D.乐民10、《四书》中的第一篇是下面哪一部著作:()(3.00分)A.《孟子》B.《论语》C.《大学》D.《中庸》正确答案:C、11、在一卦的六爻中阴阳相连叫做:()(3.00分)A.和B.比C.赋D.兴 正确答案:B、12、决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?(3.00分)A.肾B.肝C.胃D.脾13、阴阳两种物质最初来自于:()(3.00分)A.有和无B.四象C.八卦D.以上说法都不对正确答案:A、14、要想成为君子从立心上讲需要什么?(3.00分)A.务本B.务实C.务真D.务业15、“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚”是下面哪一位哲学家的观点:()(3.00分)A.孔子B.老子C.孟子D.庄子16、“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?(3.00分)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》17、周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?(3.00分)A.牧野 B.长勺C.羑里D.咸阳18、《明鬼篇》是谁的著作?(3.00分)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子19、我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?(3.00分)A.养神B.养心C.养气D.养元20、秦朝的苛法其实是说的什么?(3.00分)A.刑法严峻B.刑法不公C.刑法细密D.刑法无道判断题(40分)1、“从民本到民主”是孔子重要的学说,一直影响至今。(2.00分)否2、官员一把手要抓全面的工作。(2.00分)是3、研究汉朝的礼治的学术意义和价值比研究唐宋时期的小很多。(2.00分)否4、古代中国人眼中的中国指的是世界,西方人眼中的天下指的是中国。(2.00分)否5、《毛诗序》中的“在心为志,发言为诗”意在表达诗的两个特征:用最深知的感情和用最美的语言。(2.00分)否6、人是分为自然属性与社会属性的。(2.00分) 是7、在周朝治国之初,“法”的思想还未成为一种治国的手段。(2.00分)否8、《春秋》的文字是《左传》文字数量的十倍。(2.00分)否9、礼在中国文化中起着宪章的作用。(2.00分)是10、赵武灵王改制胡服骑射是符合礼的,是因为它符合礼的精神,可以调整。(2.00分)是11、在中国古代,日月代表着阴阳。(2.00分)是12、《尚书》在先秦时期是以单篇流传的。(2.00分)是13、“格物”在于通理,而“致知”在于明理。(2.00分)否14、《墨子》的上中下三篇的内容是各不相同的,是一个完整的长的篇章分为了三个部分。(2.00分)否15、《孔门易》是儒家学者对《周易》的阐述。(2.00分)是16、墨子教育徒弟时讲究的原则是“述而不作”,他的弟子中有的弘扬孝道,有的经商,有的当官。(2.00分)否17、儒家主张“因性说”。(2.00分)否18、上天是有意志的,孔子和墨子都认为有天命存在,他们都尊天信命。(2.00分)否19、曹胜高老师任亚洲文明研究院教授。(2.00分)是20、《周易》与《诗经》都不是一个时代能够造就的。(2.00分)是1、“尚贤”思想的提出本身就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?(2.64分) A.贵族专制B.皇权专制C.奴隶主专制D.暴政统治2、孔子去世于哪一年?(2.64分)A.公元前342年B.公元前551年C.公元前782年D.公元前479年3、谁把教育从上层阶级特有扩展到平民百姓之中?(2.64分)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子4、我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原因是什么?(2.64分)A.不知道怎么去做B.不知道努力的方向C.我们不去做,不愿意改变自己D.没有目标5、按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?(2.64分)A.要有智慧B.要有精神C.要有善念D.要有内涵6、一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?(2.64分)A.资产阶级B.中产阶级C.无产阶级D.共产阶级7、孔子出生于哪一年?(2.64分)A.公元前342年B.公元前551年 C.公元前782年D.公元前598年8、谁第一次用道德来区分君子与小人?(2.64分)A.孔子B.老子C.墨子D.韩非子9、古时对天的看法都有哪些(2.64分)A.自然之天,道德之天,文化之天B.自然之天,主宰之天,道德之天C.自然之天,主宰之天,文化之天D.主宰之天,道德之天,文化之天10、孟子将“民本”的思想发展到了什么?(2.64分)A.民心B.民生C.民权D.民主11、对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?(2.64分)A.文化发展规律B.人类发展的规律C.哲学发展规律D.道德发展规律12、西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?(2.64分)A.封建社会B.奴隶社会C.贵族共和D.君主立宪13、先让国家富强,再让老百姓富裕,这是哪个学派的观点?(2.64分)A.儒家B.墨家C.道家D.法家 14、首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?(2.64分)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子15、不属于曹胜高老师的作品的是?(2.64分)A.《国学通论》B.《从汉风到唐音》C.《唐朝简史》D.《汉赋与汉代文明》16、真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?(2.64分)A.智慧B.哲学C.道德D.心性17、《春秋》是根据哪国历史改编的?(2.64分)A.齐国B.鲁国C.秦国D.赵国18、不属于周朝的文献是?(2.64分)A.《诗经》B.《上书》C.《大学》D.《周易》19、《中庸》讲的道是什么?(2.64分)A.儒家之道B.道家之道C.法家之道D.墨家之道判断题(50分)1、曹胜高老师任亚洲文明研究院教授。(5.00分) 是否2、经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。(5.00分)是否3、俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用。(5.00分)是否4、周朝的文献典籍在鲁国得到了较好的保存。(5.00分)是否5、仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想。(5.00分)是否6、道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。(5.00分)是否7、周朝是中华文明第一个文明总结时代。(5.00分)是否8、“仁”是在处理人际关系的时候体现出来的。(5.00分)是否9、孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(5.00分)是否10、“道”作为社会评价标准是孔子所提出的。(5.00分)是否选择题1、决定并影响中国地质建构的基础性的学术是什么?法家学说2、真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?心性3、灾异学说是在哪个朝代形成的?汉朝4、要想成为君子从立心上讲需要什么?务本5、八卦中的“兑”位是与什么相对应的?泽6、使孔子成为一个教育家的是什么?打破了学在官府的传统7、道德经的作者是?老子8、在儒家学说体系里边什么是人所有道德的来源?孝9、舞蹈在古代最初是用来做什么的?祭天10、“在心为志,发言为诗”出自于?《毛诗序》11、道家所思考的问题是由什么形成的?历史智慧积淀12、古代的史官主要是服务谁的?王室13、治理天下的两个原则中除了顺应民心之外另外一个是什么?顺应传统14、《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献,从而削弱了其使用意义?魏晋15、春秋战国时期主要是哪两个学派注重培养弟子?墨家、儒家16、易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的?连山17、中国哲学注重的是哪种变化?量变18、尧舜时期朝代的更替是通过什么方式来完成的?禅让19、中国在60、70年代改造农村所实行的政策是什么?知青下乡20、老子的智慧其实是源自于什么的智慧?史官判断题 1、法家学说认为用人之短是控制人的一种方式是2、儒家学派是尊天不信命,墨家学说是尊天信命是3、《尚书》是中国最早的一部政书是4、孟子所谓的性善论是从人的自然属性出发而言的否5、孔子及诸子所提出的的各种学说并非是他们个人成就,而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳是6、“商颂”经过校订后为十三篇。是7、我们在生活中在官场中最害怕的是看不清人是8、经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体是9、《周易》与《诗经》都不是一个时代能够造就的是10、在《论语》中,小人这个词共出现过90多次否24次11、礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。是12、现代中国社会中丧礼是可以不办的,但是婚礼一定要办,否则会遭到社会舆论指责否13、周朝是中华文明第一个文明总结时代。是14、《尚书》和《国语》相比在记录的内容方面更正式、更重要是15、从理论上来讲,国学是中华民族在五千年中所积累的各项管理经验是16、根据现在对诗经的了解和阅读,献诗的种类总共有列士等4种否17、新君主论讲的是如何当好一个君主否18、《周易》的占卜体系中同样一个卦对待不同的人来解释是不一样的。是19、季札观乐记录的是鲁国人为其演奏周王室的乐曲是20、“别异”指的是区分等级、区分秩序的。是选择题: 1、在周朝的官僚体系中,在国家做事的时候应该怎么做?(克勤于邦) 2、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求”是哪一学派的思想?(法家) 3、易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的?(连山) 4、《周易》这本书是从什么时候开始的?(伏羲) 5、“用人之为人,不用人之为我”是哪一家学派的观点?(法家) 6、舞蹈在古代最初用来做什么的?(祭天) 7、孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?(格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽狭) 8、现代流传下来的古文《尚书》其实是什么时候“伪造”的?(晋朝) 9、哪一年以后,国学在我国再次兴起学习浪潮?(2005) 10、尧舜时期朝代的更替是通过什么方式来完成的?(禅让) 判断题: 1、作为管理者知识是必备的能力,但修养同样重要。是 2、“乐”早古代是有级别的。是 3、用人之长是用人策略,用人之短属于利用。否 4、孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。否 5、“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样板。是 6、古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。否 7、《周易》是六经之首,在儒家经典排在第一位。是 8、根据《周易》概括我们读《周易》的时候要先从《易经》读起,然后再读《易传》。否 9、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大众。否选择题(60分) 1、在《中庸》里的“中”是什么意思?(2.00分)A A.一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则B.时空关心C.中听,契合事理D.人的内心2、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求” 是哪一学派的思想?(2.00分)C A.儒家B.道家C.法家D.墨家3、《左传》里的“行人辞令”从史学意义上讲其作用是什么?(2.00分)D A.是后期策论早期的影子B.提供经济发展规律C.为后代史官树立里程碑D.为中国后来的政治史,外交史保存了宝贵的材料4、领导干部需要具备的素养不包括?(2.00分)D A.知识B.创新能力C.组织能力D.形象气质5、谁的观点认为天性是理想的精神?(2.00分)C A.告子B.墨子C.庄子D.老子6、《春秋》是根据哪一国的历史改编的?(2.00分)C A.齐国B.楚国C.鲁国D.赵国7、不属于孟子游说过的王的是?(2.00分)D A.滕文公B.梁惠王C.齐宣王D.鲁襄公8、《周易》在什么时期被誉为六经之首?(2.00分)B A.秦B.西汉C.东汉D.西晋9、孟子所生活的“定而不安”的时代是?(2.00分)B A.战国前期B.战国中期C.战国晚期D.三国时期10、人类社会之所以能成为群体的标准是什么?(2.00分)A A.仁和性善B.礼和智C.信和义D.勇和信11、从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?(2.00分)C A.财富的获得B.色欲C.自我价值的一种实现D.成家立业12、以下形成时间最长的是?(2.00分)A A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》13、《说苑》的作者是?(2.00分)B A.季札B.刘向C.陆游D.路下14、在汉朝之后就流传很少的学说是哪一派?(2.00分)B A.法家B.墨子C.韩非子D.荀子15、政府机关其实都是什么的产物?(2.00分)A A.妥协、折中、权衡B.妥协、利益,权衡C.利益,权力、妥协D.权力、责任、妥协16、哪本书详细记载了儒生在战国时的遭遇?(2.00分)D A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》17、孔子对诗经的改革是在哪个层面进行的?(2.00分)D A.类别B.内容C.顺序D.篇章18、《周易》中是“传”有多少篇?(2.00分)C A.23B.14C.10D.2819、法家的用人之术都有哪些?A(2.00分) A.顺上,实能,专任,易制B.顺下,实能,专任,易制C.实能,专任,顺下,慎独D.专任,顺下,慎独,实能20、我国现存最早的一部编年体史书是什么?(2.00分)D A.《史记》B.《左传》C.《三国志》D.《春秋》21、不属于古代区分君子和小人孔子所推崇的君子与小人的区别不包括?(2.00分)C A.格局的大小B.气相的有无C.地位的高低D.胸怀的宽狭22、按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?(2.00分)C A.生而知之B.学而知之C.困而知之D.迫而知之 23、化性说是哪家的观点?(2.00分)A A.儒家B.墨家C.道家D.法家24、中国现存最早的编年体史书是?(2.00分)C A.《大学》B.《论语》C.《春秋》D.《尚书》25、秦国灭亡除了它的严酷刑法之外,最主要的是谁反对秦国?(2.00分)C A.儒家B.道家C.东方贵族D.大夫26、一个人在工作岗位上努力进取,很大程度上他是在为谁工作?(2.00分)C A.政府B.朋友C.自己D.单位27、荀子的学生李斯最后成了哪一学派的学者?(2.00分)D A.墨家B.儒家C.道家D.法家28、自欺欺人的表现形式有哪些?(2.00分)C A.权谋,撒谎B.权谋,吹牛C.吹牛,找借口D.撒谎,吹牛29、我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原因是什么?(2.00分)C A.不知道怎么去做B.不知道努力的方向C.我们不去做,不愿意改变自己D.没有目标30、儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?A(2.00分)A.化性说,因性说B.化性说,天性说C.天性说,化性说D.因性说,化性说判断题(40分)1、孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(2.00分)否 是否 2、孔子及诸子所提出的的各种学说并非是他们个人成就,而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳。是(2.00分) 是否 3、道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。(2.00分)否 是否 4、朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是由于他采用了“高筑墙,广积粮,缓称王”的政策,最后建立了明朝。是(2.00分) 是否 5、北京师范大学的研究表明:地方行政权利越大,地方经济发展活力越小。是(2.00分) 是否 6、赵武灵王改制胡服骑射是符合礼的,是因为它符合礼的精神,可以调整。是(2.00分) 是否 7、《大学》在四书中相当于是个序言。是(2.00分) 是否 8、人是分为自然属性与社会属性的。是(2.00分) 是否 9、“别异”指的是区分等级、区分秩序的。是(2.00分) 是否 10、儒家的经典经常被称为“孔孟之道”。是(2.00分) 是否 11、法家学说认为用人之短是控制人的一种方式。是(2.00分) 是否 12、“赋” 法所担任的功能有:1、概括功能,2、描写自然的生和色,3、叙述功能。是(2.00分) 是否 13、“五十而知天命”是孔子所说是。(2.00分) 是否 14、歌本与诗本在古代的意思是相同的,都是用来记录歌词的。否(2.00分) 是否 15、经过口耳相传流传下来的经书与原来的本意可能已经不一样了。是(2.00分) 是否 16、《周易》与《诗经》都不是一个时代能够造就的。是(2.00分) 是否 17、《周易》的占卜体系中同样一个卦对待不同的人来解释是不一样的。是(2.00分) 是否 18、曹胜高老师任亚洲文明研究院教授。是(2.00分) 是否19、社会只要有健全的法律就不会发生动荡,礼只是一个辅助而已。否(2.00分) 是否 20、曹胜高教授建议我们读《尚书》的时候应该先读《古文经》,因为这个是最接近《尚书》时代的文本。否(2.00分) 是否10、“道”作为社会评价标准是孔子所提出的.是国学智慧测试及答案1、在后来的传播过程中用隶书书写的《尚书》称为什么?(2.00分)A.古文尚书B.今文尚书C.秦文尚书D.汉文尚书2、法律中“势”的问题是由谁提出的?(2.00分)A.商鞅B.慎到C.韩非子D.李斯3、《道德经》的作者是?(2.00分)A.孔子B.老子C.孟子D.墨子4、孔子最推崇的弟子是谁?(2.00分)A.子贡B.彦回C.子夏D.张仪5、化性说是哪家的观点?(2.00分) A.儒家B.墨家C.道家D.法家6、以下形成时间最长的是?(2.00分)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》7、在周易中,乾卦与坤卦代表着?(2.00分)A.天地B.男女C.刚柔D.吉凶8、《诗经》的编订有哪三个说法?(2.00分)A.采诗说,增诗说,写诗说B.写诗说,献诗说,删诗说C.采诗说,献诗说,删诗说D.增诗说,献诗说,采诗说9、把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进?(2.00分)A.庶民B.圣人C.士D.王10、修养在小时候的是?(2.00分)A.家教B.习惯C.教养D.智慧11、《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?(2.00分)A.《诗经》里的话B.国家的政策C.是代代相传总结出来名言D.是自己学识的升华12、人在做事的时候其实起决定因素的是什么?(2.00分)A.智慧B.勇气C.文化D.德行13、儒家经典中,排在第一位的是?(2.00分) A.《大学》B.《周易》C.《诗经》D.《尚书》14、中国哲学注重的是哪种变化?(2.00分)A.质变B.量变C.突变D.易变15、在《中庸》里的“中”是什么意思?(2.00分)A.一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则B.时空关心C.中听,契合事理D.人的内心16、真正继承《尚书》治国精髓的到了初秋时期是哪一个国家?(2.00分)A.齐国B.鲁国C.秦国D.晋国17、中国最早的县叫做什么?(2.00分)A.甘谷县B.蓝田县C.嘉裕县D.雁门县18、我国古代管理学上道家的学说主张什么?(2.00分)A.人往高处走B.逆水行舟C.随波逐流D.人往低处走19、孟子关于“性善论”的理解是什么?(2.00分)A.社会属性B.自然属性C.精神属性D.客观肉体20、春秋战国时期讲“法”的是哪位大家?(2.00分)A.孟子B.韩非子C.孔子D.荀子21、诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?(2.00分)A.政府的政策 B.人们思想觉悟的提高C.读书的普及D.礼制的发展22、《经学理窟》的作者是?(2.00分)A.朱熹B.程颐C.商鞅D.张载23、“礼”的治理过程中谁是起到主导作用的?(2.00分)A.庶民B.大夫C.国君D.孺子24、君子最根本的道德底线是什么?(2.00分)A.信B.义C.仁D.智25、四书中,侧重于修身养性的是?(2.00分)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》26、《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献,从而削弱了其使用意义?(2.00分)A.秦朝B.汉朝C.魏晋D.宋朝27、汉代尊君权的基本一个参考是什么?(2.00分)A.《左传》B.《公羊传》C.《谷梁传》D.《夹氏传》28、《周易》这本书是从什么时候开始的?(2.00分)A.伏羲B.西周C.尧舜D.东周29、治理天下的两个原则中除了顺应民心之外另一个是什么?(2.00分)A.顺应法律B.顺应哲学 C.顺应传统D.顺应自然30、运用大量物象、神话故事等,不在于说理的诸子典籍是哪一部?(2.00分)A.《庄子》B.《道德经》C.《韩非子》D.《墨子》判断题(40分)1、“治国”在儒家文化里是指中国。(2.00分)是否2、孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。(2.00分)是否3、周诗只包括大雅、小雅。(2.00分)是否4、作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。(2.00分)是否5、社会只要有健全的法律就不会发生动荡,礼只是一个辅助而已。(2.00分)是否6、《中庸》是最晚列入儒家经典中的。(2.00分)是否7、用人之长是用人策略,用人之短属于利用。(2.00分)是否8、孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察,而孟子则是滔滔辩论,一种舍我其谁的干预精神。(2.00分)是否9、人类早期的时候音乐,舞蹈,歌唱是三位一体的,是中国古代音乐艺术的基本形态。(2.00分)是否10、仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想。(2.00分)是否11、《周易》中的“天”和“地”其实就是指自然界的天地。(2.00分)是否12、经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体。(2.00分) 是否13、霸道用的是刑政和兵政,是以法治国;王道是帝道和霸道的结合体。(2.00分)是否14、子学代表的都是一类人的对事物的理解和认识,不代表个人的理解和认识。(2.00分)是否15、在伏羲画八卦之前,人类已经对自然现象进行了总结。(2.00分)是否16、周易将天地万物分为三个基本层面,分别是“天地人”(2.00分)是否17、古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。(2.00分)是否18、道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。(2.00分)是否19、孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(2.00分)是否20、复礼是指要恢复礼的精神和礼的制度,守礼是指要重新建立规矩和制度。(2.00分)是否答案:vBBBBAvACCCBvCDBBAvBADABvCDCCCvCBACA二.判断题v否否否是否v否否是是是v否是否否是v是否否否是 一、单选题(共35道试题,共70分。)V1.张载认为读书的目的是什么?A.改变命运B.做官C.改变气质D.赚钱满分:2分2.中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化是因为什么?A.宇宙是由阴和阳两种物质组成B.宇宙星系之间有引力C.宇宙形体爆炸的结果D.宇宙是一个生命体满分:2分3.古今中外最有效率的组织是什么?A.政治组织B.民间团体C.经济组织D.军事组织满分:2分4.儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?A.责任B.情义C.礼仪D.仁义满分:2分5.法家的用人之术都有哪些?A.顺上,实能,专任,易制 B.顺下,实能,专任,易制C.实能,专任,顺下,慎独D.专任,顺下,慎独,实能满分:2分6.历史上除了王莽之外还有谁运用《周礼》进行进行改革?A.司马光B.商鞅C.王安石D.狄仁杰满分:2分7.决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?A.肾B.肝C.胃D.脾满分:2分8.按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?A.府史,内史B.外史,太史C.小史,御史D.以上都是满分:2分9.孟子认为“义”用来干处理哪方面的关系的?A.亲情关系B.自然关系C.社会关系 D.尊卑关系满分:2分10.按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?A.生而知之B.学而知之C.困而知之D.迫而知之满分:2分11.道家所思考的问题是由什么形成的?A.政治制度B.哲学观念C.礼学传统D.历史智慧积淀满分:2分12.一个人在工作岗位上努力进取,很大程度上他是在为谁工作?A.政府B.朋友C.自己D.单位满分:2分13.中国社会的动乱发生的原因大都是因为什么?A.政治制度不合理B.政治残暴C.文化矛盾激化D.贫富不均满分:2分14.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么? A.政府的政策B.人们思想觉悟的提高C.读书的普及D.礼制的发展满分:2分15.古时对天的看法都有哪些A.自然之天,道德之天,文化之天B.自然之天,主宰之天,道德之天C.自然之天,主宰之天,文化之天D.主宰之天,道德之天,文化之天满分:2分16.礼本身起源于哪里?A.道德B.道C.政治学D.祭祀满分:2分17.儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?A.化性说,因性说B.化性说,天性说C.天性说,化性说D.因性说,化性说满分:2分18.我们学习《周易》的目的是什么?A.学会占卜B.避免灾祸 C.提高自己的视野,品味,扩大自己的格局D.通晓鬼神满分:2分19.《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传?A.《邹氏传》、《夹氏传》B.《公羊传》,《夹氏传》C.《本纪传》、《左传》D.《左传》、《邹氏传》满分:2分20.羲和之官在古代是掌管什么的?A.教化B.天文C.礼仪D.历史满分:2分21.孔子最推崇的弟子是谁?A.子贡B.彦回C.子夏D.张仪满分:2分22.处理好哪些关系之后我们就能得到社会的承认?A.父子,君臣B.夫妇,兄弟C.朋友关系D.以上都是 满分:2分23.人类社会之所以能成为群体的标准是什么?A.仁和性善B.礼和智C.信和义D.勇和信满分:2分24.成熟的两个标准是什么?A.做自己想做的,广开言路B.做自己该做的,广开言路C.做自己该做的,少说废话D.做自己想做的,说自己想说的满分:2分25.孟子认为什么是智慧的来源?A.辞让之心B.是非之心C.羞恶之心D.廉耻之心满分:2分26.我们中学时候的言行称为什么?A.习惯B.教养C.修养D.涵养满分:2分27.孟子发展了孔子的学说,阐释了人的归宿是什么?A.达到礼让 B.达到孝悌C.达到有为D.达到性善满分:2分28.我国古代找到的最能表现沟通天地万物的工具是什么?A.瓦片B.龟甲C.蓍草D.铜钱满分:2分29.人在做事的时候其实起决定因素的是什么?A.智慧B.勇气C.文化D.德行满分:2分30.君子最根本的道德底线是什么?A.信B.义C.仁D.智满分:2分31.从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?A.财富的获得B.色欲C.自我价值的一种实现 D.成家立业满分:2分32.中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?A.墨家B.法家C.道家D.纵横家满分:2分33.对于领导干部来讲要具备哪三方面的素养?A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观满分:2分34.儒家学说涉及的“中”的第三个含义是什么?A.致中和B.动态平衡C.执两用中D.固定平衡满分:2分35.当一个人所发出的都是恶念的时候需要用哪位学者的学说来进行教育?A.荀子B.老子C.庄子D.孟子满分:2分二、判断题(共15道试题,共30分。) V1.一个国家里最高明的人和最低能的人是很容易改变的,不变的是中间人。A.错误B.正确满分:2分2.将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》A.错误B.正确满分:2分3.儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。A.错误B.正确满分:2分4.“治国”在儒家文化里是指中国。A.错误B.正确满分:2分5.我们在生活中,在官场中最害怕的是看不清人。A.错误B.正确满分:2分6.孟子在游说各国国君的时候都会遭到很差的待遇,各国国君对他的学说都不屑一顾。A.错误B.正确满分:2分7.孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。A.错误B.正确满分:2分8.经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。 A.错误B.正确满分:2分9.我们在做人生决策的时候要考虑多个因素,因为人是最大的动量。A.错误B.正确满分:2分10.朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是由于他采用了“高筑墙,广积粮,缓称王”的政策,最后建立了明朝。A.错误B.正确满分:2分11.道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。A.错误B.正确满分:2分12.“定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。A.错误B.正确满分:2分13.当你开始有追求的时候就不会再失去,当你开始有希望的时候就不会有失望了。A.错误B.正确满分:2分14.成功的人和失败的人有两点不同,其中之一是成功人善于改变自己。A.错误B.正确满分:2分15.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。A.错误 B.正确满分:2分我们每个人在对待不同人给你的道德熏陶时候所应该具有的最基本的立场是什么A.宠辱不惊的立场B.舍我其谁的立场C.天道的立场D.人之为人的立场国学智慧测试及答案中南林《国学智慧》网络课程测试的题目及答案。单选题(60分)(绿色的是正确的)1、下面对儒家文化里“中”的含义解释不正确的一项是:()A.看中,相中B.中间,中等,两者中间C.内在,内心D.作动词用,中听,中用2、儒家学说涉及的“中”的第三个含义是什么?A.致中和B.动态平衡C.执两用中D.固定平衡正确答案:B3、下列关于墨家和儒家的说法错误的是:()A.儒家和墨家可以相互借鉴B.儒家是站在贵族的立场上看待世界C.墨家是站在平民的立场上看待世界D.儒家和墨家的起点不同正确答案:D4、下面不属于墨家思想的一项是:()A.兼爱B.无为而治C.尚贤D.明鬼5、要想成为君子从气度上讲需要做到什么?A.海纳百川B.有容乃大C.包容万物D.仁爱天下正确答案:D6、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求”是哪一学派的思想?A.儒家 B.道家C.法家D.墨家正确答案:C判断题(红色表示正确)1、孔子认为眼界的高低也是评价君子与小人的因素之一。是否2、儒家认为治国的人一定要是君子,这样国家才能治理好。是否3、孟子作为一个伟大的教育家,早在春秋时期就通过收取学费,广收门徒,传播知识。是否4、《大学》在四书中相当于是个序言。是否5、墨子出生平民,是一个技术高明的工匠。是否6、韩非和李斯都是荀子的学生,虽然他们是学儒出身,但最后都成了法家。是否一.选择题1.“尚贤”思想的提出本来就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?(A)A.贵族专制B.皇权专制C.奴隶主专制D.暴政统治2.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?(C)A.封建社会B.奴隶社会C.贵族共和D.君主立宪3.孔子出生于哪一年?(B)A.公元前342年B.公元前551年C.公元前782年D.公元前598年4.不属于曹胜高老师的作品是?(C)A.《国学通论》B.《从汉风到唐音》C.《唐朝简史》D.《汉赋与汉代文明》5.孔子去世于哪一年?(D)A.公元前342年B.公元前551年C.公元前782年D.公元前479年 6.孟子将“民本”的思想发展到了什么?(D)A.民心B.民生C.民权D.民主7.一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?(B)A.资产阶级B.中产阶级C.无产阶级D.共产阶级8.古时对天的看法都有哪些?(B)A.自然之天,道德之天,文化之天B.自然之天,主宰之天,道德之天C.自然之天,主宰之天,文化之天D.主宰之天,道德之天,文化之天9.按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?(C)A.要有智慧B.要有精神C.要有善念D.要有内涵10.不属于周朝的文献是?(C)A.《诗经》B.《尚书》C.《大学》D.《周易》11.《春秋》是根据哪国历史改编的?(B)A.齐国B.鲁国C.秦国D.赵国12.谁第一次用道德来区分君子与小人?(A)A.孔子B.老子C.墨子D.韩非子13.对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?(B)A.文化发展规律B.人类发展的规律C.哲学发展规律D.道德发展规律14.首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?(C)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子15.谁把教育从上层阶级特有扩展到平民百姓之中?(C)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子16.《中庸》讲的道是什么?(A)A.儒家之道B.道家之道C.法家之道D.墨家之道17.孔子区分人的一个基本的着眼点是?(D) A.君臣B.父子C.礼义廉耻D.君子小人18.先让国家富强,再让老百姓富裕,这是哪个学派的观点?(D)A.儒家B.墨家C.道家D.法家19.《论语》有多少篇组成?(B)A.三十B.二十C.十五D.二十五20.《论语》中,君子这个词出现过多少次?(D)A.45B.209C.90D.10721.真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?(D)A.智慧B.哲学C.道德D.心性22.我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原因是什么?(C)A.不知道怎么去做B.不知道努力的方向C.我们不去做,不愿意改变自己D.没有目标23.孔子所推崇的君子与小人的区别不包括?(C)A.格局的大小B.气相的有无C.地位的高低D.胸怀的宽狭24.在《中庸》里的“中”是什么意思?(A)A.一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则B.时空关心C.中听,契合事理D.人的内心25.把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进(C)A.庶民B.圣人C.士D.王26.中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼?(B)A.婚礼B.丧礼C.君臣之礼D.朋友之礼27.礼在其前两个功能形成之后就会担负起的第三个功能是什么?(C)A.司法B.哲学C.教化D.伦理 28.《明鬼篇》是谁的著作?(D)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子29.中国现存最早的编年体史书是?(C)A.《大学》B.《论语》C.《春秋》D.《尚书》30.《春秋》这本书的名字来源是?(A)A.在古代春天与秋天是朝聘的重要季节B.春秋是古代农业耕种与收获的重要季节C.周朝皇帝格外偏好这两个季节D.古代战争多发生于春天与秋天31.礼的“禁乱”的作用再往前走一步,礼就变成了什么?(B)A.乐B.法C.德D.道32.礼的空间感里起决定性作用的是什么?(D)A.乐B.主持人C.所处时间段D.规矩和制度33.史官在古代担任几种使命?(B)A.1B.2C.3D.434.“吾见百家春秋”是谁的话?(B)A.孔子B.墨子C.孟子D.韩非子35.礼的第四个作用是什么?(A)A.禁乱B.形成哲学观C.形成价值观D.刑罚36.《汉记》的作者是?(C)A.鬼谷子B.孔子C.旬悦D.司马迁37.君子阶层最主要的特质是什么?(D)A.做官B.做学问C.普及文化D.修身养性38.什么是礼的精神在现实生活中的调整?(A)A.礼度B.礼仪C.礼义D.礼制 39.吾今知周公之德,与周之所以亡也。这句话出自?(D)A.《春秋》B.《尚书》C.《史记》D.《左传》40.“洁静精微”这是哪一部典籍教给我们的?(C)A.《诗经》B.《尚书》C.《周易》D.《春秋》41.《尚书》的内容不包括?(C)A.治国经验B.管理经验C.情感表达经验D.政治实践经验42.我国古代管理学上道家的学说主张什么?(D)A.人往高处走B.逆水行舟C.随波逐流D.人往低处走43.中国最早的一部政书是?(B)A.《春秋》B.《尚书》C.《史记》D.《左传》44.决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?(A)A.肾B.肝C.胃D.脾45.管理大的国家和地区应该使用什么样的方法?(C)A.事无巨细B.事必躬亲C.无为而无不为D.放任自流46.汉初伏生将《尚书》传给的人家不包括?(B)A.欧阳高B.夏侯渊C.夏侯胜D.夏侯建47.关于《诗经》的内容不包括?(D)A.人文B.艺术C.情感D.政治48.“今文尚书”是用哪种字体传播下来的?(C)A.楷书B.小篆C.隶书D.草书49.法家的用人之术都有哪些?(A)A.顺上,实能,专任,易制B.顺下,实能,专任,易制C.实能,专任,顺下,慎独D.专任,顺下,慎独,实能50.政府机关其实都是什么的产物?(A) A.妥协,折中,权衡B.妥协,利益,权衡C.利益,权力,妥协D.权力,责任,妥协51.礼在中国文化里边起到了什么样的作用?(B)A.规则B.宪章C.参考D.警示52.先秦五经中最复杂的是?(D)A.《大学》B.《中庸》C.《周礼》D.《尚书》53.唱歌时没有伴奏,即清唱,叫做?(B)A.静歌B.徒歌C.邵歌D.默歌54.礼本身起源于哪里?(D)A.道德B.道C.政治学D.祭祀55.礼的第一个功能起源于哪里?(C)A.战争B.官府制度C.民俗的分配关系D.道家精神56.伏生在墙壁里保存下来的“尚书”有多少篇?(C)A.40B.32C.28D.1857.《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献,从而削弱了其历史意义?(C)A.秦朝B.汉朝C.魏晋D.宋朝58.秦时焚书,将《尚书》藏于壁中的是?(C)A.颜回B.孙斌C.伏生D.伏羲59.《周易》是从谁开始的?(C)A.老子B.鬼谷子C.伏羲D.姜子牙60.灾异学说是在哪个朝代形成的?(C)A.秦朝B.周朝C.汉朝D.五代十国61.古今中外最有效率的组织是什么?(D)A.政治组织B.民间团体C.经济组织D.军事组织 62.法家的制度讲的包含了几个方面?(C)A.理、术、势B.法、礼、势C.法、术、势D.法、势、理63.对经文所蕴含的哲理进行阐述的是?(B)A.汉学B.宋学C.古学D.今学64.“三礼”中形成最晚的是哪一部?(A)A.《礼记》B.《仪礼》C.《周礼》D.同时期形成65.正心有哪两个方面的意思?(A)A.忠正,端正B.更正,端正C.周正,忠正D.忠正,更正66.我们中学时候的言行称为什么?(B)A.习惯B.教养C.修养D.涵养67.有曲调也有节奏的韵律,在古代叫做?(B)A.诗B.歌C.谣D.调68.起点很低,但是经过世代流传下来的是?(C)A.《毛诗序》B.《大雅》C.《国风》D.《小雅》69.“在心为志,发言为诗”出自于?(A)A.《毛诗序》B.《中庸》C.《周礼》D.《尚书》70.对于领导干部来讲谣具备哪三方面的素养?(A)A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观71.“究天人之际,通古今之变”这句话出自于?(D)A.《论语》B.《春秋》C.《尚书》D.《史记》72.中国人的“平天下”其实是指什么?(D)A.征服全世界B.统治全球C.剿灭所有异己D.得到四海的拥护 73.我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?(B)A.养神B.养心C.养气D.养元74.“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?(D)A.《诗经》B.《中庸》C.《周礼》D.《史记》75.世界的四大文明古国只有哪个保存至今?(C)A.古埃及文明B.古巴比伦文明C.中华文明D.古印度文明76.孔子对诗经的改革是在哪个层面进行的?(D)A.类别B.内容C.顺序D.篇章77.道教的五门学问中除去宗教成分最有意思的是哪一个?(D)A.山B.卜C.命D.医78.周诗有几种指向?(C)A.3B.4C.2D.179.《送元二使安西》的作者是谁?(D)A.李白B.杜甫C.白居易D.王维80.唐代有哪位大诗人是真正的出身布衣?(C)A.李白B.杜甫C.孟浩然D.白居易81.季札观乐记录的是季札出使哪个国家?(C)A.魏国B.宋国C.鲁国D.秦国82.一个人在工作岗位上努力进取,,很大程度上他是在为谁工作?(C)A.政府B.朋友C.自己D.单位83.真正意义上记载下《诗经》的时间是在?(D)A.鲁襄公30年B.鲁襄公23年C.鲁襄公19年D.鲁襄公29年84.儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?(A)A.化性说,因性说B.化性说,天性说 C.天性说,化性说D.因性说,化性说85.基本是由贵族所创作出来的是?(B)A.“风”B.“雅”C.“颂”D.“序”86.春秋战国时期讲“法”的是哪位大家?(B)A.孟子B.韩非子C.孔子D.荀子87.儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?(A)A.责任B.情义C.礼仪D.仁义88.《说苑》的作者是?(B)A.季札B.刘向C.陆游D.路下89.“诗三百,一言以蔽之,思无邪”这是谁评价诗经的话?(C)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子90.《毛诗序》是从哪个角度对“风雅颂”进行解释的?(C)A.性质B.来源C.功能D.类别91.周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?(C)A.牧野B.长勺C.羑里D.咸阳92.哪本书详细记载了儒生在战国时的遭遇?(D)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》93.最晚列入到儒家经典中的是?(D)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》94.张载认为读书的目的是什么?(C)A.改变命运B.做官C.改变气质D.赚钱95.《周易》只有哪两个卦是讲天地的?(B)A.震卦和离卦B.乾卦和坤卦C.坤卦和困卦D.离卦和兑卦96.儒家的学说在古代是立足于哪类人的?(A) A.贵族B.大夫C.士D.庶民97.儒家所讲的道不包括?(B)A.义B.孝C.仁D.礼98.改变自己包括很多方面,从儒家思想角度看主要是什么?(B)A.智慧B.德行C.礼仪D.哲学观99.从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?(C)A.财富的获得B.色欲C.自我价值的一种实现D.成家立业100.不属于孟子游说过的王是?(D)A.滕文公B.梁惠王C.齐宣王D.鲁襄公101.成功的人除了善于改变自己之外还会怎么样?(D)A.善于观察B.自省C.乐于助人D.坚持102.孟子所生活的“定而不安”的时代是?(B)A.战国前期B.战国中期C.战国晚期D.三国时期尔雅通识国学智慧作业和考试答案72-2103.人在做事的时候其实起决定因素的是什么?(D)A.智慧B.勇气C.文化D.德行104.认为人的本性是自然属性的是?(B)A.告子B.荀子C.庄子D.老子105.乐在中国古代有多少方面的含义?(D)A.音乐B.舞蹈C.按照音乐来行走D.以上都是106.当今世界国内外很多官员其实不是毁在能力方面,毁掉他们的其实是什么?(D)A.知识B.价值观C.权谋D.修养 107.不属于《孟子》的篇章是?(D)A.《梁惠王》B.《滕文公》C.《尽心》D.《子告》108.《孟子》共有多少篇?(B)A.5B.14C.20D.24109.处理好哪些关系之后我们就能得到社会的承认?(D)A.父子,君臣B.夫妇,兄弟C.朋友关系D.以上都是110.一个人能够交到多少朋友,在多大程度上被大家认可主要取决于什么?(A)A.人本身B.家庭背景C.财富多少D.知识多少111.《诗经》中的类比法中常用什么来比喻君子?(C)A.鹦鹉B.梅花C.香草D.松柏112.汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的?(B)A.诗B.经C.书D.词113.以下相信有天但反对有命的是?(A)A.墨子B.庄子C.老子D.孟子114.四书中,侧重于修身养性的是?(C)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》115.在孟子看来什么是人类道德感的来源?(C)A.精神B.文化C.心D.自然116.为而不恃出自于?(D)A.《梁惠王》B.《滕文公》C.《尽心》D.《道德经》117.关于性善论中,主张“天性”的是哪一位学者?(D)A.告子B.荀子C.老子D.庄子118.《周易》中的分类不包括?(D)A.天B.地C.人D.鬼 119.当一个人所发出的都是恶念的时候需要用哪位学者的学说进行教育?(A)A.荀子B.老子C.庄子D.孟子120.孟子关于“性善论”的理解是?(A)A.社会属性B.自然属性C.精神属性D.客观肉体121.谁在心学中放大了孟子的性善论?(C)A.朱熹B.欧阳修C.王阳明D.陶渊明122.谁确立的“四书”?(C)A.朱元璋B.齐宣公C.朱熹D.商鞅123.从伏羲画八卦开始,《周易》经过了几个关键的历史阶段才形成的?(B)A.4B.3C.2D.5124.《诗经》中赋比兴三种手法哪种运用的最少?(D)A.赋B.比C.比兴一样少D.兴125.做到“内圣”的原则是什么?(A)A.存心,反身,寡欲,养气B.存义,反身,纵欲,养神C.存心,反身,纵欲,养气D.存心,躬身,寡欲,养神126.孟子认为“义”用来干处理哪方面关系的?(C)A.亲情关系B.自然关系C.社会关系D.尊卑关系127.五经中成书比较早的,保存比较完整的是?(A)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》128.率性之谓道出自于哪里?(C)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》129.孟子发展了孔子的学说,阐释了人的归宿是什么?(D)A.达到礼让B.达到孝悌C.达到有为D.达到性善 130.在道家思想中,“道”指的是?(A)A.天道B.正道C.本道D.法道131.“道”在儒家思想中所体现为?(D)A.天道B.正道C.本道D.法道132.“慎独”是哪家的思想?(A)A.儒家B.墨家C.道家D.法家133.阐述了人的来源和人的归宿的是?(C)A.孔子B.墨子C.孟子D.荀子134.《春秋》一书中总共记载了多少位国君的历史?(C)A.10B.11C.12D.13135.《周易》概括的中国人思考的内容不包括?(D)A.宇宙B.人生C.社会D.礼节136.以下形成时间最长的是?(A)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》137.现在流传下来的《春秋》时哪一国的史书?(B)A.晋国B.鲁国C.齐国D.楚国138.《周易》在什么时期被誉为六经之首?(B)A.秦B.西汉C.东汉D.西晋139.《左传》里的“行人辞令”从史学意义上讲其作用是什么?(D)A.是后期策论早期的影子B.提供经济发展规律C.为后代史官树立里程碑D.为后来中国的政治史,外交史保存了宝贵的材料140.老子的智慧其实是源于什么的智慧?(A)A.史官B.宗教C.儒家D.道家141.从《尧典》开始记录的是?(C) A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》142.孟子认为什么是智慧的来源?(B)A.辞让之心B.是非之心C.羞恶之心D.廉耻之心143.儒家经典中,排在第一位的是?(B)A.《大学》B.《周易》C.《诗经》D.《尚书》144.《公羊传》和《谷梁传》里的义例往往是现在什么学家们的话题?(A)A.经济学家B.法学家C.文学家D.史学家145.“天时地利人和”出自于?(B)A.《太乙神数》B.《周易》C.《占梦》D.《孔门易》146.《周易》中是“传”有多少篇?(C)A.23B.14C.10D.28147.“辨而裁,其失也俗”是评论的哪一部作品?(A)A.《公羊传》B.《谷梁传》C.《左传》D.《邹氏传》148.“六经”不包括?(C)A.易B.诗C.义D.礼149.郑玄分析《春秋》三传中善于“礼”的是哪一个?(C)A.《谷梁传》B.《邹氏传》C.《左传》D.《公羊传》150.成为影响汉朝经学发展走向的是哪一部著作?(B)A.《谷梁传》B.《公羊传》C.《邹氏传》D.《左传》151.《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传?(A)A.《邹氏传》,《夹氏传》B.《公羊传》,《夹氏传》C.《本纪传》,《左传》D.《左传》,《邹氏传》152.易学界普遍认为以下形成最早的是?(C)A.《周易》B.《归藏易》C.《连山易》D.《尚书》 153.周易中“易”的解释不包括?(D)A.变化B.不易C.简易D.法则154.四书的第一篇是?(C)A.《中庸》B.《论语》C.《大学》D.《尚书》155.周朝用什么来治国?(C)A.法律B.圣贤C.礼乐D.家法156.孔子最推崇的弟子是谁?(B)A.子贡B.彦回C.子夏D.张仪157.使孔子成为一个教育家的是什么?(A)A.打破了学在官府的传统B.提出用道德区分君子和小人C.指出了中华民族的努力方向D.初步塑造了中华民族的精神家园158.《经学理窟》的作者是谁?(D)A.朱熹B.程颐C.商鞅D.张载159.在《周易》中,乾卦与坤卦代表着?(C)A.天地B.男女C.刚柔D.吉凶160.舞蹈在古代最初是用来做什么的?(C)A.享乐B.发泄C.祭天D.骗人161.要想成为君子从立心上讲需要什么?(A)A.务本B.务实C.务真D.务业162.汉代尊君权的基本一个参考是什么?(B)A.《左传》B.《公羊传》C.《谷梁传》D.《夹氏传》163.“大学之道在明明德”第一个明是什么词性?(C)A.形容词B.名词C.动词D.助词164.传播过程中用隶书书写的《尚书》称为什么?(B) A.古文尚书B.今文尚书C.秦文尚书D.汉文尚书165.不属于古时占卜用书的是?(D)A.《太乙神数》B.《周易》C.《占梦》D.《孔门易》166.“《大学》是孔氏之遗书,而初学入德之门也”这句话出自?(D)A.商鞅B.朱元璋C.朱熹D.程颐167.成熟的两个标准是什么?(C)A.做自己想做的,广开言路B.做自己该做的,广开言路C.做自己该做的,少说废话D.做自己想做的,说自己想说的168.五经里最难读的是哪一部?(B)A.《诗经》B.《尚书》C.《乐》D.《春秋》169.人类社会之所以能成为群体的标准是什么?(A)A.仁和性善B.礼和智C.信和义D.勇和信170.“亲民”与哪两个字是通假字?(C)A.爱民B.悦民C.新民D.乐民171.领导干部需要具备的素养不包括?(D)A.知识B.创新能力C.组织能力D.形象气质172.《论语》中“小人”和“君子”分别出现了多少次?(D)A.107、24B.107、107C.24、24D.24、107173.汉朝时期的尚书的基本内容是什么?(B)A.29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》B.29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》以及孔安国的序C.29篇今文《尚书》和孔安国的序D.16篇古文《尚书》和孔安国的序174.今文经的缺点是什么?(C) A.无实际用处B.不知变通C.失去本意D.太繁琐,古板175.最正统,最正宗的文献记载是什么?(D)A.谟B.训C.诰D.典176.现在流传下来的古文《尚书》其实是什么时候“伪造”的?(A)A.晋朝B.唐朝C.汉朝D.宋朝177.“读书的目的是改变气质”这句话出自?(C)A.《中庸》B.《论语》C.《经学理窟》D.《周易》178.羲和之官在古代是掌管什么的?(B)A.教化B.天文C.礼仪D.历史179.“大学之道在明明德”第二个明是什么词性?(A)A.形容词B.名词C.动词D.助词180.真正继承《尚书》治国精髓的到了初秋时期是哪一个国家?(B)A.齐国B.鲁国C.秦国D.晋国181.“境界”这个词来源于哪里?(C)A.《论语》B.《道德经》C.佛教D.基督教182.尧舜时期朝代的更替是通过什么方式来完成的?(C)A.政治谈判B.暴力革命C.禅让D.农民起义183.在周朝的官僚体制中,在国家做事的时候应该怎么做?(D)A.克己复礼B.克己奉公C.克俭于家D.克勤于邦184.中国文化中用人有几个策略?(B)A.1B.2C.3D.4185.哪一年以后,国学在我国再次掀起学习浪潮?(C)A.1990B.1998C.2005D.2010 186.修养在小时候是?(B)A.家教B.习惯C.教养D.智慧187.“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?(A)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》188.中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?(A)A.墨家B.法家C.道家D.纵横家189.“用人之为人,不用人之为我”这是哪一家学派的观点?(D)A.儒家B.道家C.墨家D.法家190.“以身观身,以家观家”这句话出自于?(C)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》191.《尚书》所记录的内容包括哪三方面?(A)A.怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么认识老百姓B.怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么做好礼仪教化C.怎么做好一个国君,怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓D.怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓,怎么巩固政权192.《毛诗》的特点是什么?(B)A.严谨朴素B.强调诗的政治功能C.重讲阴阳D.强调诗的文学形式193.春秋战国时期主要是哪两个学派注重培养弟子?(A)A.墨家,儒家B.道家,法家C.儒家,法家D.道家,墨家194.汉朝时期诗经变成了四个流派,其中比较重讲阴阳的是哪一流派?(D)A.毛B.韩C.鲁D.齐195.《诗经》的编订有哪三个说法?(C)A.采诗说,增诗说,写诗说B.写诗说,献诗说,删诗说C.采诗说,献诗说,删诗说D.增诗说,献诗说,采诗说 196.《道德经》的作者是?(B)A.孔子B.老子C.孟子D.墨子197.在儒家学说体系里边什么是人所有道德的来源?(D)A.信B.勇C.顺D.孝198.要想成为君子从气度上讲需要做到什么?(D)A.海纳百川B.有容乃大C.包容万物D.仁爱天下199.我们怎么样做才能从心态上积极?(A)A.居处恭,执事敬,与人忠B.大爱无疆,仁者无敌C.己所不欲勿施于人D.见贤思齐200.我们现在读到的《诗经》中总共收录了多少篇诗歌?(C)A.3000B.1000C.305D.75201.以郑樵为代表的学者是从什么方面来解释诗经的三种文体的?(A)A.性质B.功能C.文本D.语言结构202.《诗经》主要由哪三种文体组成?(C)A.风歌谣B.风雅谣C.风雅颂D.诗词曲203.孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?(B)A.地位和财产B.格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽狭C.道德D.三个都是204.我们学习《周易》的目的是什么?(C)A.学会占卜B.避免灾祸C.提高自己的视野,品味,扩大自己的格局D.通晓鬼神首页考试资料幻灯片工程技术公务员考试小学教学中学教学大学教学外语资料尔雅通识国学智慧作业和考试答案72-3 205.儒家经典著作中保存相对完整,在先秦时期流;A.《诗经》B.《周易》C.《春秋》D.《论语》;206.人做事分为哪三个层面?(D);A.勉而行之,能而行之,得而行之B.利而行之,勉;C.利而行之,安而行之,能而行之D.安而行之,利;207.读《周易》的最高的层面是什么?(D);A.原道之书B.休养之书C.易变之书D.占卜之书;208.《中庸》里讲到的心205.儒家经典著作中保存相对完整,在先秦时期流传相对较广的是哪一部?(B)A.《诗经》B.《周易》C.《春秋》D.《论语》206.人做事分为哪三个层面?(D)A.勉而行之,能而行之,得而行之B.利而行之,勉而行之,能而行之C.利而行之,安而行之,能而行之D.安而行之,利而行之,勉而行之207.读《周易》的最高的层面是什么?(D)A.原道之书B.休养之书C.易变之书D.占卜之书208.《中庸》里讲到的心性修炼有哪些方法?(A)A.安命修道,慎独自省,明心见性,勤学笃行B.慎独自省,明心见性,勤学笃行,师法自然C.慎独自省,明心见性,好学力行,师法自然D.明心见性,好学力行,师法自然,安命修道209.中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化的原因是什么?(A)A.宇宙是由阴和阳两种物质组成B.宇宙星系之间有引力C.宇宙形体爆炸的结果D.宇宙是一个生命体210.我国古代能找到的最能表现沟通天地万物的工具是什么?(C) A.瓦片B.龟甲C.蓍草D.铜钱211.八卦中的“兑”位是与什么相对应的?(C)A.kpB.风C.泽D.雷212.商朝能够统一中原全国除了会使用铜器之外还有什么原因?(C)A.骑兵强大B.发明了连弩C.发明了车D.发明了弓箭213.按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?(C)A.生而知之B.学而知之C.困而知之D.迫而知之214.中国哲学注重的是哪种变化?(B)A.质变B.量变C.突变D.易变215.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?(C)A.政府的政策B.人们思想觉悟的提高C.读书的普及D.礼制的发展216.古代的史官主要是服务谁的?(B)A.庶民B.王室C.士大夫D.商人217.按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?(D)A.府史,内史B.外史,太史C.小史,御史D.以上都是218.德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?(A)A.不同属性B.不同礼C.不同哲学D.不同政治219.五行之中代表“智”的是什么?(C)A.金B.木C.水D.kp220.《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?(C)A.《诗经》里的话B.国家的政策C.是代代相传总结出来的名言D.是自己学识的升华221.宇宙的本质特征是什么?(B) A.太阳B.道C.地球D.空222.中国集权政治其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的?(B)A.道家无为而治B.法家君权一统C.儒家仁爱D.墨家兼爱223.当天下大乱的时候,往往先出来做事的人会得到怎么样的结果?(A)A.烈士,先驱B.称王C.控制天下D.被人唾弃224.中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?(A)A.经学B.子学C.佛学D.心理学225.黑格尔辩论法在古代中国被称为什么?(C)A.马克思主义辩证法B.客观辩证法C.朴素辩证法D.德礼辩证法226.中国社会的动乱发生的原因大都是因为什么?(D)A.政治制度不合理B.政治残暴C.文化矛盾激化D.贫富不均227.道家所思考的问题是由什么形成的?(D)A.政治制度B.哲学观念C.礼学传统D.历史智慧积淀228.运用大量物象、神话故事等,不在于说理的诸子典籍是哪一部?(A)A.《庄子》B.《道德经》C.《韩非子》D.《墨子》229.我们之所以没有达到逍遥,其原因是什么?(C)A.有所恨B.有所得C.有所待D.有所为230.使社会安定,但是扭曲了人的自由自在的天性的是什么?(D)A.幻想B.仁爱C.慈悲D.理和法231.在汉朝之后就流传很少的学说是哪一派?(B)A.法家B.墨子C.韩非子D.荀子232.庄子《大宗师》里讲人类最好的老师是谁?(C)A.圣人B.神人C.大自然D.贤人 233.儒家对于人的分类最高的等级是哪一类人?(D)A.神人B.仙人C.贤人D.圣人234.庄子《齐物论》的理论推导是什么?(D)A.师法自然B.道法自然C.大道无形D.道生万物235.所有的宗教都有一个特点,即在教义上都认为人是怎样的?(A)A.平等的B.高尚的C.恶劣的D.卑微的236.墨家学说源自哪里?(D)A.自然B.丧葬之礼C.匠心D.清庙之守237.治理天下的两个原则中除了顺应民心之外另一个是什么?(C)A.顺应法律B.顺应哲学C.顺应传统D.顺应自然238.接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?(A)A.侠客和工匠B.侠客和庶人C.工匠和商人D.商人和侠客239.在战国中期以前影响最大的是哪两家?(B)A.儒、道B.儒、墨C.道、法D.法、儒240.墨家“尚同、非乐、节葬”等思想和哪一学派的观点相同?(C)A.儒家B.纵横家C.法家D.道家241.墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?(A)A.儒家B.法家C.道家D.纵横家242.《墨子》这本书主要的内容分为几个部分?(D)A.2B.3C.4D.5243.《墨子》的十大主张中只有上篇的是哪个?(C)A.兼爱B.非攻C.非乐D.尚贤244.“士”在春秋尤其是什么之后不再是一个阶层,而变成了一个广义的称呼?(A) A.《葵丘之盟》B.商鞅变法C.纵横离说D.儒家仁政245.用来证明现实世界科学性和非科学性的问题非常准确的逻辑方式是什么?(B)A.因明学B.形式逻辑C.墨变逻辑D.都严密246.墨家的思想中与“天志”对应的是什么?(D)A.兼爱B.非攻C.非乐D.明鬼247.中国在60、70年代改造农村实行的政策是什么?(B)A.文化大革命B.知青下乡C.大跃进D.学习马列主义248.《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?(D)A.4B.5C.6D.7249.做商人的最高境界是什么?(C)A.法商B.儒商C.佛商D.道商250.荀子的学生李斯最后成了哪一学派的学者?(D)A.墨家B.儒家C.道家D.法家251.商鞅给秦孝公讲了三种治国方式,最后秦孝公选择了哪个?(B)A.帝道B.霸道C.王道D.帝王并用252.“礼”的治理过程中谁是起到主导作用的?(C)A.庶民B.大夫C.国君D.孺子253.秦国灭亡除了它的严酷刑法之外,最主要的是谁反对秦国?(C)A.儒家B.道家C.东方贵族D.大夫254.春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家?(D)A.卫国B.齐国C.晋国D.秦国255.李悝的《法经》包含了几方面的基本内容?(D)A.3B.4C.5D.6 256.决定并影响中国地质建构的基础性的学术是什么?(A)A.法家学说B.儒家学说C.道家学说D.墨家学说257.商鞅变法主要的策略是什么?(C)A.立法,职分,定一B.职分,定一,守法C.正名,职分,定一D.正名,执法,守法258.秦朝的苛法其实是说的什么?(C)A.刑法严峻B.刑法不公C.刑法细密D.刑法无道259.法律中“势”的问题是由谁提出的?(B)A.商鞅B.慎到C.韩非子D.李斯260.中国最早的县叫做什么?(A)A.甘谷县B.蓝田县C.嘉裕县D.雁门县261.中国第一部成文法是什么?(A)A.《法经》B.《说难》C.《孤愤》D.《过秦论》二.判断题1.经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。(×)2.仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想。(√)3.曹胜高老师任亚洲文明研究院教授。(√)4.俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用。(√)5.“仁”是在处理人际关系的时候体现出来的。(√)6.周朝是中华文明第一个文明总结时代。(√)7.周朝的文献典籍在鲁国得到了较好的保存。(√)8.孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(×)9.道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。(×) 10.“道”作为社会评价标准是孔子所提出的。(√)11.一个国家里最高明的人和最低能的人是很容易改变的,不变的是中间人。(×)12.在《论语》中,小人这个词出现过90多次。(×)13.《春秋》是中国现存最早的编年体史书。(√)14.现代中国社会中丧礼是可以不办的,但是婚礼一定要办,否则会遭到社会舆论指责。(×)15.《春秋》所记载的时间是按照“年,时,月,日”的顺序记载的。(√)16.祭礼的第二个来源是人们对先祖的缅怀。(√)17.礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。(√)18.史官在古代是专门记录史实的官,不包括其他内容。(×)19.“吾见百家春秋”这句话说明“春秋”在当时是史书的统称。(√)20.赵武灵王改制胡服骑射是符合礼的,是因为它符合礼的精神,可以调整。(√)21.老子曾担任史官,是收藏史。(√)22在周朝的时候巫官和卜官的地位上升明显。(×)23.《尚书》是中国最早的一部政书。(√)24.在官场上发展的好的人都各有各的不同,发展不好的人都是相似的。(×)25.人生其实是一直得到的一个过程,因此人生应该用加法来生活。(×)26.《诗经》的产生要早于《周易》。(×)27.研究汉朝的礼治的学术意义和价值比研究唐宋时期的小很多。(×)28.《尚书》中的“尚”我们一般理解为“上古之书”。(√)29.礼的作用是将人与人区别开,而乐的作用则是让人合起来。(√)30.朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是他采用了“高筑墙,广积粮,缓称王”的政策,最后建立了明朝。(√) 31.我们在生活中,在官场中最害怕的是看不清人。(√)32.今文经与古文经仅是在汉字上有差异。(×)33.社会只要有健全的法律就不会发生动荡,礼只是一个辅助而已。(×)34.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。(×)35.今文经的特点是能够把一本经书变得非常鲜活。(√)36.经过口耳相传流传下来的经书与原本的本意可能已经不一样了。(√)37.礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。(√)38.“治国”在儒家文化里是指中国。(×)39.“诗言志”中的志,代表人们普遍的价值取向。(√)40.没有曲调但是有节奏的歌,更倾向于谣。(√)41.《周易》与《诗经》都不是一个时代能够造就的。(√)42.周诗只包括大雅、小雅。(×)43.“周乐”指的是“周王室之乐”。(√)44.《商颂》是商朝王室所管的,并不是周朝所管的。(×)45.我们在进行干部的民主测评时候更多时候考察的是能力方面。(×)46.齐桓公由于没有听从管仲的意见最后被易牙和竖刁害死,下场极其悲惨。(√)47.《孔子诗论》是孔子讨论《诗经》的一些篇目。(√)48.歌本与诗本在古代的意思是相同的,都是用来记录歌词的。(×)49.我们在做人生决策的时候要考虑多个因素,因为人是最大的动量。(√)50.儒家的经典经常被称为“孔孟之道”。(√)51.《中庸》是最晚列入儒家经典中的。(×)52.成功的人和失败的人有两点不同,其中之一是成功人善于改变自己。(√)53.公孙丑是孟子的得意门生之一。(√) 54.“商颂”经过校订后为十三篇。(√)55.四书的确立在五经之前。(×)56.作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。(√)57.季札观乐记录的是鲁国人为其演奏周王室的乐曲。(√)58.孟子将孔子理论中的本源解释清楚了。(√)59.早期的经书是围绕孔子的五经建构起来的。(√)60.“赋”法所担任的功能有:1、概括功能,2、描写自然的生和色,3、叙述功能。(√)61.“五十而知天命”是孔子所说。(√)62.“天命之谓性”是儒家思想的观点。(√)63.孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察,而孟子则是滔滔辩论,一种舍我其谁的干预精神。(√)64.墨家学说是反对天,反对命的。(×)65.孟子在游说各国国君的时候都会遭到很差的待遇,各国国君对他的学说都不屑一顾。(×)66.孟子一生游说过十几位王。(×)67.“定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。(√)68.孟子所谓的性善论是从人的自然属性出发而言的。(×)69.人是分为自然属性与社会属性的。(√)70.复礼是指要恢复礼的精神和礼的制度,守礼是指要重新建立规矩和制度。(√)71.在伏羲画八卦之前,人类已经对自然现象进行了总结。(√)72.“逍遥游”是庄子所提出的观点,主张精神的自由。(√)73.从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡。(√)74.看到的《春秋》是一部完整的史书,没有任何亡佚。(×) 75.《孔门易》是儒家学者对《周易》的阐述。(√)76.《易传》与《孔门易》之间没有关系,是两种不同的解释方式。(×)77.《周易》所包含的内容极其广泛,被誉为六经之首。(√)78.周易中的“周”仅指的是周朝。(×)79.“率性之谓道”中的“率”我们一般理解为遵循。(√)80.易学界普遍认为,《归藏易》、《连山易》、《周易》分别形成于夏商周三个朝代。(×)81.儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。(×)82.将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》。(×)83.“阴阳”之说是周易的产物。(√)84.《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的。(×)首页考试资料幻灯片工程技术公务员考试小学教学中学教学大学教学外语资料85.孔子及诸子所提出的各种学说并非是他们个人成就,而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳。(√)86.“别异”指的是区分等级、区分秩序的。(√)87.“乐”在古代是有级别的。(√)88.孙子,韩非子等都和孔子一样,将知识尽可能多的传给人们,所以春秋战国时期才会百家争鸣。(×)89.《大学》在四书中相当于是个序言。(√)90.《大学》在中国古代所教的内容是知识性的,与礼仪无关。(×)91.《大学》的开篇纲领就是大学之道在明明德。(√)92.被社会所公认的“孝顺”中的“顺”就是顺从的意思。(×)93.《文心雕龙》在篇章上也受到《周易》的影响。(√)94.今文经的优点是能够引申诗经最大程度的为我们社会所用,缺点是不知变通。(×) 95.在中国古代,日月代表着阴阳。(√)96.今文经和古文经不仅仅在文字上不同,在研究思路也不同。(√)97.孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。(×)98.“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样板。(√)99.《新君主论》讲的是如何当好一个君主。(×)100.作为管理者知识是必备的能力,但修养同样重要。(√)101.“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大众。(×)102.《尚书》和《国语》相比在记录的内容方面更正式、更重要。(√)103.曹胜高教授建议我们读《尚书》的时候应该先读《古文经》,因为这个是最接近《尚书》时代的文本。(×)104.“境界”指的是人能够看多远,眼界的高低。(√)105.古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。(×)106.用人之长是用人策略,用人之短属于利用。(×)107.从理论上来讲,国学是中华民族在五千年中所积累的各项管理经验。(√)108.人类早期的时候音乐,舞蹈,歌唱是三位一体的,是中国古代音乐艺术的基本形态。(√)109.抱怨其实是心态不成熟的表现。(√)110.国学是一种中华民族的理论体系。(√)111.当所有人都说一个人好的时候,这个人就是我们所说的君子。(×)112.法家学说认为用人之短是控制人的一种方式。(√)113.法家主张化性说,而儒家主张因性说。(×)114.《二泉映月》是由盲人阿炳演奏出来的,但是乐谱并不是他整理的。(√)115.诗本和歌本里都可以有重复的句子,是为保持韵律。(×)116.根据现在对《诗经》的了解和阅读,献诗的种类总共有列士等4种。(×)117.“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。(√) 118.《周易》是六经之首,在儒家经典排在第一位。(√)119.《周易》中的“天”和“地”其实就是指自然界的天地。(×)120.根据《周易》概括我们读《周易》的时候要先从《易经》读起,然后再读《易传》。(×)121.《周易》的占卜体系中同样一个卦对待不同的人来解释是不一样的。(√)122.子学代表的都是一类人对事物的理解和认识,不代表个人的理解和认识。(×)123.老子的《道德经》其实是先秦典籍里,前代史官流传下来的至理名言。(√)124.金木水火土之中土是代表礼的。(×)125.北京师范大学的研究表明:地方行政权利越大,地方经济发展活力越小。(√)126.当天下都是大国在争霸的时候,应该积极挑头,占尽先机,这样才能称霸。(×)127.庄子对于人的划分分为:神人,智人,真人这三种。(√)128.庄子说的逍遥也就是自由,就是我们的人身自由,很多人都能做的到。(×)129.经学关注的是人的群体,而子学关注的个体。(√)130.从自然万物的角度看,人就是客体,人不是自然的拥有者,只是自然的过客。(√)131.墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。(×)132.古代的“大夫”就是指的官位,并不是爵位。(×)133.《墨子》的上中下三篇的内容是各不相同的,是一个完整的长的篇章分为了三个部分。(×)134.儒家和墨家的起点是相同的,但是他们归宿是不同的。(√)135.《所染篇》里讲的就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。(√)136.儒家学派是尊天不信命,墨家学说是尊天信命。(√)137.霸道用的是刑政和兵政,是以法治国;王道是帝道和霸道的结合体。(×)138.“礼制”就是把天下系于一个人身上,“法制”是把天下系于一套制度。(√)139.“法制”是指立法权在广大人民手里,任何人不得凌驾于法律之上,不能干预法律。(×)140.管仲和商鞅在治国时,管仲重视农业,商鞅重视商业。(×)141.教育是假定人性为善,法律是假定人性为恶。(√)142.孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(×)143.儒学是一种打天下的学说,而不是一种守天下的学说。(×) 144.当你开始有追求的时候就不会再失去,当你开始有希望的时候就不会有失望了。(×)145.周易将天地万物分为三个基本层面,分别是“天地人”。(√)146.神话和歌谣等都是早期“易学”的渊源。(√) 1.《诗经》中赋比兴三种手法哪种运用的最少?(满分:2)A.赋B.比C.比兴一样少D.兴正确答案:D2.在孟子看来什么是人类道德感的根源?(满分:2)A.精神B.文化C.心D.自然正确答案:C3.使孔子成为一个教育家的是什么?(满分:2)A.打破了学在官府的传统B.提出以道德区分小人和君子C.指出了中华名族的努力方向D.初步塑造了中华民族的精神家园正确答案:A4.人在做事的时候其实起决定因素的是什么?(满分:2)A.智慧B.勇气C.文化D.德行正确答案:D5.儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?(满分:2)A.化性说,因性说B.化性说,天性说C.天性说,化性说D.因性说,化性说正确答案:A6.要想成为君子从立心上讲需要什么?(满分:2)A.务本B.务实C.务真D.务业正确答案:A7.政府机关其实都是什么的产物?(满分:2)A.妥协、折中、权衡B.妥协、利益,权衡C.利益,权力、妥协D.权力、责任、妥协正确答案:A8.我国古代管理学上道家的学说主张什么?(满分:2)A.人往高处走B.逆水行舟C.随波逐流D.人往低处走正确答案:D9.成为影响汉朝经学发展走向的是哪一部著作?(满分:2)A.《谷梁传》B.《公羊传》C.《邹氏传》D.《左传》正确答案:B10.孔颖达认为对唐朝的礼乃至后世的影响最大的是什么?(满分:2)A.先秦的《仪礼》B.礼的精神C.先秦的《周礼》D.先秦的礼制正确答案:B11.《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?A.《诗经》里的话B.国家的政策C.是代代相传总结出来名言D.是自己学识的升华正确答案:C12.做到“内圣”的原则是什么?(满分:2)A.存心,反身,寡欲,养气B.存义,反身,纵欲,养神C.存心,反身,纵欲,养气D.存心,躬身,寡欲,养神正确答案:A13.中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?(满分:2)A.经学B.子学C.佛学D.心理学正确答案:A14.黑格尔辩论法在古代中国被称为什么?(满分:2)A. 马克思主义辩证法B.客观辩证法C.朴素辩证法D.德礼辩证法正确答案:C15.在周朝的官僚体系中,在国家做事的时候应该怎么做?(满分:2)(满分:2)A.克己复礼B.克己奉公C.克俭于家D.克勤于邦正确答案:D16.中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼?(满分:2)A.婚礼B.丧礼C.君臣之礼D.朋友之礼正确答案:B17.真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?(满分:2)A.智慧B.哲学C.道德D.心性正确答案:D18.易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的?(满分:2)A.周易B.归藏C.爻卦D.连山正确答案:D19.现在流传下来的《春秋》是哪一国的史书?(满分:2)A.晋国B.鲁国C.齐国D.楚国正确答案:B20.《周易》这本书是从什么时候开始的?(满分:2)A.伏羲B.西周C.尧舜D.东周正确答案:A21.一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?(满分:2)A.资产阶级B.中产阶级C.无产阶级D.共产阶级正确答案:B22.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?(满分:2)A.封建社会B.奴隶社会C.贵族共和D.君主立宪正确答案:C23.孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?(满分:2)A.地位和财产B.格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠C.道德D.三个都是正确答案:B24.古时对天的看法都有哪些(满分:2)A.自然之天,道德之天,文化之天B.自然之天,主宰之天,道德之天C.自然之天,主宰之天,文化之天D.主宰之天,道德之天,文化之天正确答案:B25.最正统,最正宗的文献记载是什么?(满分:2)A.谟B.训C.诰D.典正确答案:D26.“正心”有那两个方面的意思?(满分:2)A.忠正,端正B.更正,端正C.周正,忠正D.忠正,更正正确答案:A27.人类社会之所以能成为群体的标准是什么?(满分:2)A.仁和性善B.礼和智C.信和义D.勇和信正确答案:A28.中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?(满分:2)A.墨家B.法家C.道家D.纵横家正确答案:A29.古代的史官主要是服务谁的?(满分:2)A.庶民B.王室C.士大夫D.商人 正确答案:B30.在后来的传播过程中用隶书书写的《尚书》称为什么?(满分:2)A.古文尚书B.今文尚书C.秦文尚书D.汉文尚书正确答案:B31.张载认为读书的目的是什么?(满分:2)A.改变命运B.做官C.改变气质D.赚钱正确答案:C32.读《周易》的最高的层面是什么?(满分:2)A.原道之书B.休养之书C.易变之书D.占卜之书正确答案:D33.八卦中的“兑”位是与什么相对应的?(满分:2)A.kpB.风C.泽D.雷正确答案:C34.“尚贤”思想的提出本身就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?分:2)A.贵族专制B.皇权专制C.奴隶主专制D.暴政统治正确答案:A35.我们怎么样做才能从心态上积极?(满分:2)A.居处恭,执事敬,与人忠B.大爱无疆,仁者无敌C.己所不欲勿施于人D.见贤思齐正确答案:A三、判断题:1.礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:B2.“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。(满分:2)(满A.错误B.正确正确答案:B3.我们现在看到《春秋》是一部完整的史书,没有任何亡佚。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A4.人生其实是一直得到的一个过程,因此人生应该用加法来生活。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A5.《周易》是六经之首,在儒家经典排在第一位。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:B6.我们在进行干部的民主测评时候更多时候考察的是能力方面。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A7.经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A8.当你开始有追求的时候就不会再失去,当你开始有希望的时候就不会有失望了。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A9.孔子及诸子所提出的的各种学说并非是他们个人成就,而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:B10.祭礼的第二个来源是人们对先祖缅怀。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:B 11.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A12.《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:A13.“赋”法所担任的功能有:1、概括功能,2、描写自然的生和色,3、叙述功能。分:2)A.错误B.正确正确答案:B14.《尚书》和《国语》相比在记录的内容方面更正式、更重要。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:B15.礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。(满分:2)A.错误B.正确正确答案:B205.儒家经典著作中保存相对完整,在先秦时期流传相对较广的是哪一部?(B)A.《诗经》B.《周易》C.《春秋》D.《论语》206.人做事分为哪三个层面?(D)A.勉而行之,能而行之,得而行之B.利而行之,勉而行之,能而行之C.利而行之,安而行之,能而行之D.安而行之,利而行之,勉而行之207.读《周易》的最高的层面是什么?(D)A.原道之书B.休养之书C.易变之书D.占卜之书208.《中庸》里讲到的心性修炼有哪些方法?(A)A.安命修道,慎独自省,明心见性,勤学笃行B.慎独自省,明心见性,勤学笃行,师法自然C.慎独自省,明心见性,好学力行,师法自然D.明心见性,好学力行,师法自然,安命修道209.中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化的原因是什么?(A)A.宇宙是由阴和阳两种物质组成B.宇宙星系之间有引力C.宇宙形体爆炸的结果 D.宇宙是一个生命体210.我国古代能找到的最能表现沟通天地万物的工具是什么?(C)A.瓦片B.龟甲C.蓍草D.铜钱211.八卦中的“兑”位是与什么相对应的?(C)A.kpB.风C.泽D.雷212.商朝能够统一中原全国除了会使用铜器之外还有什么原因?(C)A.骑兵强大B.发明了连弩C.发明了车D.发明了弓箭213.按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?(C)A.生而知之B.学而知之C.困而知之D.迫而知之214.中国哲学注重的是哪种变化?(B)A.质变B.量变C.突变D.易变215.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?(C)A.政府的政策B.人们思想觉悟的提高C.读书的普及D.礼制的发展216.古代的史官主要是服务谁的?(B)A.庶民B.王室C.士大夫D.商人217.按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?(D)A.府史,内史B.外史,太史C.小史,御史D.以上都是218.德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?(A)A.不同属性B.不同礼C.不同哲学D.不同政治219.五行之中代表“智”的是什么?(C)A.金B.木C.水D.kp220.《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?(C)A.《诗经》里的话B.国家的政策 C.是代代相传总结出来的名言D.是自己学识的升华221.宇宙的本质特征是什么?(B)A.太阳B.道C.地球D.空222.中国集权政治其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的?(B)A.道家无为而治B.法家君权一统C.儒家仁爱D.墨家兼爱223.当天下大乱的时候,往往先出来做事的人会得到怎么样的结果?(A)A.烈士,先驱B.称王C.控制天下D.被人唾弃224.中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?(A)A.经学B.子学C.佛学D.心理学225.黑格尔辩论法在古代中国被称为什么?(C)A.马克思主义辩证法B.客观辩证法C.朴素辩证法D.德礼辩证法226.中国社会的动乱发生的原因大都是因为什么?(D)A.政治制度不合理B.政治残暴C.文化矛盾激化D.贫富不均227.道家所思考的问题是由什么形成的?(D)A.政治制度B.哲学观念C.礼学传统D.历史智慧积淀228.运用大量物象、神话故事等,不在于说理的诸子典籍是哪一部?(A)A.《庄子》B.《道德经》C.《韩非子》D.《墨子》229.我们之所以没有达到逍遥,其原因是什么?(C)A.有所恨B.有所得C.有所待D.有所为230.使社会安定,但是扭曲了人的自由自在的天性的是什么?(D)A.幻想B.仁爱C.慈悲D.理和法231.在汉朝之后就流传很少的学说是哪一派?(B)A.法家B.墨子C.韩非子D.荀子232.庄子《大宗师》里讲人类最好的老师是谁?(C) A.圣人B.神人C.大自然D.贤人233.儒家对于人的分类最高的等级是哪一类人?(D)A.神人B.仙人C.贤人D.圣人234.庄子《齐物论》的理论推导是什么?(D)A.师法自然B.道法自然C.大道无形D.道生万物235.所有的宗教都有一个特点,即在教义上都认为人是怎样的?(A)A.平等的B.高尚的C.恶劣的D.卑微的236.墨家学说源自哪里?(D)A.自然B.丧葬之礼C.匠心D.清庙之守237.治理天下的两个原则中除了顺应民心之外另一个是什么?(C)A.顺应法律B.顺应哲学C.顺应传统D.顺应自然238.接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?(A)A.侠客和工匠B.侠客和庶人C.工匠和商人D.商人和侠客239.在战国中期以前影响最大的是哪两家?(B)A.儒、道B.儒、墨C.道、法D.法、儒240.墨家“尚同、非乐、节葬”等思想和哪一学派的观点相同?(C)A.儒家B.纵横家C.法家D.道家241.墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?(A)A.儒家B.法家C.道家D.纵横家242.《墨子》这本书主要的内容分为几个部分?(D)A.2B.3C.4D.5243.《墨子》的十大主张中只有上篇的是哪个?(C)A.兼爱B.非攻C.非乐D.尚贤 244.“士”在春秋尤其是什么之后不再是一个阶层,而变成了一个广义的称呼?(A)A.《葵丘之盟》B.商鞅变法C.纵横离说D.儒家仁政245.用来证明现实世界科学性和非科学性的问题非常准确的逻辑方式是什么?(B)A.因明学B.形式逻辑C.墨变逻辑D.都严密246.墨家的思想中与“天志”对应的是什么?(D)A.兼爱B.非攻C.非乐D.明鬼247.中国在60、70年代改造农村实行的政策是什么?(B)A.文化大革命B.知青下乡C.大跃进D.学习马列主义248.《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?(D)A.4B.5C.6D.7249.做商人的最高境界是什么?(C)A.法商B.儒商C.佛商D.道商250.荀子的学生李斯最后成了哪一学派的学者?(D)A.墨家B.儒家C.道家D.法家251.商鞅给秦孝公讲了三种治国方式,最后秦孝公选择了哪个?(B)A.帝道B.霸道C.王道D.帝王并用252.“礼”的治理过程中谁是起到主导作用的?(C)A.庶民B.大夫C.国君D.孺子253.秦国灭亡除了它的严酷刑法之外,最主要的是谁反对秦国?(C)A.儒家B.道家C.东方贵族D.大夫254.春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家?(D)A.卫国B.齐国C.晋国D.秦国 255.李悝的《法经》包含了几方面的基本内容?(D)A.3B.4C.5D.6256.决定并影响中国地质建构的基础性的学术是什么?(A)A.法家学说B.儒家学说C.道家学说D.墨家学说257.商鞅变法主要的策略是什么?(C)A.立法,职分,定一B.职分,定一,守法C.正名,职分,定一D.正名,执法,守法258.秦朝的苛法其实是说的什么?(C)A.刑法严峻B.刑法不公C.刑法细密D.刑法无道259.法律中“势”的问题是由谁提出的?(B)A.商鞅B.慎到C.韩非子D.李斯260.中国最早的县叫做什么?(A)A.甘谷县B.蓝田县C.嘉裕县D.雁门县261.中国第一部成文法是什么?(A)A.《法经》B.《说难》C.《孤愤》D.《过秦论》二.判断题1.经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。(×)2.仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想。(√)3.曹胜高老师任亚洲文明研究院教授。(√)4.俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用。(√)5.“仁”是在处理人际关系的时候体现出来的。(√)6.周朝是中华文明第一个文明总结时代。(√)7.周朝的文献典籍在鲁国得到了较好的保存。(√)8.孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(×) 9.道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。(×)10.“道”作为社会评价标准是孔子所提出的。(√)11.一个国家里最高明的人和最低能的人是很容易改变的,不变的是中间人。(×)12.在《论语》中,小人这个词出现过90多次。(×)13.《春秋》是中国现存最早的编年体史书。(√)14.现代中国社会中丧礼是可以不办的,但是婚礼一定要办,否则会遭到社会舆论指责。(×)15.《春秋》所记载的时间是按照“年,时,月,日”的顺序记载的。(√)16.祭礼的第二个来源是人们对先祖的缅怀。(√)17.礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。(√)18.史官在古代是专门记录史实的官,不包括其他内容。(×)19.“吾见百家春秋”这句话说明“春秋”在当时是史书的统称。(√)20.赵武灵王改制胡服骑射是符合礼的,是因为它符合礼的精神,可以调整。(√)21.老子曾担任史官,是收藏史。(√)22在周朝的时候巫官和卜官的地位上升明显。(×)23.《尚书》是中国最早的一部政书。(√)24.在官场上发展的好的人都各有各的不同,发展不好的人都是相似的。(×)25.人生其实是一直得到的一个过程,因此人生应该用加法来生活。(×)26.《诗经》的产生要早于《周易》。(×)27.研究汉朝的礼治的学术意义和价值比研究唐宋时期的小很多。(×)28.《尚书》中的“尚”我们一般理解为“上古之书”。(√)29.礼的作用是将人与人区别开,而乐的作用则是让人合起来。(√) 30.朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是他采用了“高筑墙,广积粮,缓称王”的政策,最后建立了明朝。(√)31.我们在生活中,在官场中最害怕的是看不清人。(√)32.今文经与古文经仅是在汉字上有差异。(×)33.社会只要有健全的法律就不会发生动荡,礼只是一个辅助而已。(×)34.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。(×)35.今文经的特点是能够把一本经书变得非常鲜活。(√)36.经过口耳相传流传下来的经书与原本的本意可能已经不一样了。(√)37.礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。(√)38.“治国”在儒家文化里是指中国。(×)39.“诗言志”中的志,代表人们普遍的价值取向。(√)40.没有曲调但是有节奏的歌,更倾向于谣。(√)41.《周易》与《诗经》都不是一个时代能够造就的。(√)42.周诗只包括大雅、小雅。(×)43.“周乐”指的是“周王室之乐”。(√)44.《商颂》是商朝王室所管的,并不是周朝所管的。(×)45.我们在进行干部的民主测评时候更多时候考察的是能力方面。(×)46.齐桓公由于没有听从管仲的意见最后被易牙和竖刁害死,下场极其悲惨。(√)47.《孔子诗论》是孔子讨论《诗经》的一些篇目。(√)48.歌本与诗本在古代的意思是相同的,都是用来记录歌词的。(×)49.我们在做人生决策的时候要考虑多个因素,因为人是最大的动量。(√)50.儒家的经典经常被称为“孔孟之道”。(√)51.《中庸》是最晚列入儒家经典中的。(×)52.成功的人和失败的人有两点不同,其中之一是成功人善于改变自己。(√) 53.公孙丑是孟子的得意门生之一。(√)54.“商颂”经过校订后为十三篇。(√)55.四书的确立在五经之前。(×)56.作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。(√)57.季札观乐记录的是鲁国人为其演奏周王室的乐曲。(√)58.孟子将孔子理论中的本源解释清楚了。(√)59.早期的经书是围绕孔子的五经建构起来的。(√)60.“赋”法所担任的功能有:1、概括功能,2、描写自然的生和色,3、叙述功能。(√)61.“五十而知天命”是孔子所说。(√)62.“天命之谓性”是儒家思想的观点。(√)63.孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察,而孟子则是滔滔辩论,一种舍我其谁的干预精神。(√)64.墨家学说是反对天,反对命的。(×)65.孟子在游说各国国君的时候都会遭到很差的待遇,各国国君对他的学说都不屑一顾。(×)66.孟子一生游说过十几位王。(×)67.“定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。(√)68.孟子所谓的性善论是从人的自然属性出发而言的。(×)69.人是分为自然属性与社会属性的。(√)70.复礼是指要恢复礼的精神和礼的制度,守礼是指要重新建立规矩和制度。(√)71.在伏羲画八卦之前,人类已经对自然现象进行了总结。(√)72.“逍遥游”是庄子所提出的观点,主张精神的自由。(√)73.从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡。(√) 74.看到的《春秋》是一部完整的史书,没有任何亡佚。(×)75.《孔门易》是儒家学者对《周易》的阐述。(√)76.《易传》与《孔门易》之间没有关系,是两种不同的解释方式。(×)77.《周易》所包含的内容极其广泛,被誉为六经之首。(√)78.周易中的“周”仅指的是周朝。(×)79.“率性之谓道”中的“率”我们一般理解为遵循。(√)80.易学界普遍认为,《归藏易》、《连山易》、《周易》分别形成于夏商周三个朝代。(×)81.儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。(×)82.将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》。(×)83.“阴阳”之说是周易的产物。(√)84.《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的。(×)国学智慧选择题(60分)1、《毛诗序》是从哪个角度对“风雅颂”进行解释的?(2.00分)A.性质B.来源C.]功能D.类别4、《春秋》是根据哪国历史改编的?(2.00分)A.齐国B].鲁国C.秦国D.赵国 5、从《尧典》开始记录的是?(2.00分)A.]《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》6、我们现在读到的《诗经》中总共收录了多少篇诗歌?(2.00分)A.3000B.1000C.]305D.757、周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?(2.00分)A.牧野B.长勺C].羑里D.咸阳8、道教的五门学问中出去宗教成分最有意思的是哪一个?(2.00分)A.山B.卜C.命D].医9、孟子所生活的“定而不安”的时代是?(2.00分)A.战国前期B].战国中期C.战国晚期 D.三国时期10、《诗经》的三种文体中能够起到匡正作用的是什么?(2.00分)A.风B.谣C.颂D].雅11、《周易》这本书是从什么时候开始的?(2.00分)A.]伏羲B.西周C.尧舜D.东周12、《诗经》主要由哪三种文体组成?(2.00分)A.风哥谣B.风雅谣C].风雅颂D.诗词曲13、率性之谓道出自于哪里?(2.00分)A.《论语》B.《大学》C.]《中庸》D.《孟子》14、当今世界国内外很多官员其实不是毁在能力方面,毁掉他们的其实是什么?(2.00分)A.知识 B.价值观C.权谋D.]修养15、世界的四大文明古国只有哪个保存至今?(2.00分)A.古埃及文明B.古巴比伦文明C].中华文明D.古印度文明16、秦国灭亡除了它的严酷刑法之外,最主要的是谁反对秦国?(2.00分)A.]儒家B.道家C.东方贵族D.大夫17、关于歌本与诗本的区别,正确的是?(2.00分)A].是否有曲调B.是否有节奏C.是否有重复句子D.是否有乐器18、荀子的学生李斯最后成了哪一学派的学者?(2.00分)A.墨家B.儒家C.道家D.]法家19、荀子讲的“礼”是用来出来什么关系的?(2.00分) A.]社会关系B.尊卑关系C.亲情关系D.政治关系20、“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?(2.00分)A.]《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》21、从伏羲画八卦开始,《周易》经过了几个关键的历史阶段才形成?(2.00分)A.4B.]3C.2D.523、我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?(2.00分)A.]养神B.养心C.养气D.养元24、一个人能够交到多少朋友,在多大程度上被大家认可主要取决于什么?(2.00分)A.]人本身B.家庭背景C.财富多少 D.知识多少25、儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?(2.00分)A.]化性说,因性说B.化性说,天性说C.天性说,化性说D.因性说,化性说26、真正意义上记载下《诗经》的时间是在?(2.00分)A.鲁襄公30年B.鲁襄公23年C.鲁襄公19年D].鲁襄公29年27、在汉朝之后就流传很少的学说是哪一派?(2.00分)A.法家B.]墨子C.韩非子D.荀子28、对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?(2.00分)A.文化发展规律B.]人类发展的规律C.哲学发展规律D.道德发展规律29、现在流传下来的《春秋》是哪一国的史书?(2.00分)A.晋国B.]鲁国 C.齐国D.楚国30、儒家对于人的分类最高的等级是哪一类人?(2.00分)A.神人B.仙人C.贤人D].圣人判断题(40分)1、“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大众。(2.00分)是]否2、孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察,而孟子则是滔滔辩论,一种舍我其谁的干预精神。(2.00分)是]否7、当天下都是大国在争霸的时候,应该积极挑头,占尽先机,这样才能称霸。(2.00分)是]否9、俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用。(2.00分)]是否10、《周易》中的“天”和“地”其实就是指自然界的天地。(2.00分)是]否11、从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡。(2.00分)]是否13、作为管理者知识是必备的能力,但修养同样重要。(2.00分)]是否 14、礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。(2.00分)]是否15、《所染篇》里讲的就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。(2.00分)]是否18]、儒家和墨家的起点是相同的,但是他们归宿是不同的。(2.00分)]是否19、今文经与古文经仅是在汉字上有差异。(2.00分)]是否20、《周易》所包含的内容及其广泛,被誉为六经之首。(2.00分)]是否1、古时对天的说法不包括?(2.00分)A.自然之天B.主宰之天C.道德之天D.社会之天2、率性之谓道出自于哪里?(2.00分)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》3、“格物”在儒家学说中最重要的是什么?(2.00分)A.明白客观现象的存在B.把物放在一个合适的价值体系内C.明白物理D.明白人情4、《周易》中的分类不包括?(2.00分)A.天B.地C.人D.鬼5、认为人的本性是自然属性的是?(2.00分)A.告子B.荀子C.庄子D.老子 6、最晚列入到儒家经典当中的是哪一部作品?(2.00分)A.《大学》B.《孟子》C.《周易》D.《诗经》7、五经中成书比较早的,保存比较完整的是?(2.00分)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》8、孟子关于“性善论”的理解是什么?(2.00分)A.社会属性B.自然属性C.精神属性D.客观肉体9、孟子认为什么是智慧的来源?(2.00分)A.辞让之心B.是非之心C.羞恶之心D.廉耻之心10、“慎独”是哪家的思想?(2.00分)A.儒家B.墨家C.道家D.法家11、在道家思想中,“道”指的是?(2.00分)A.天道B.正道C.本道D.法道12、在孟子看来什么是人类道德感的根源?(2.00分)A.精神B.文化C.心D.自然13、汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的?(2.00分)A.诗B.经C.书D.词14、荀子讲的“礼”是用来出来什么关系的?(2.00分)A.社会关系B.尊卑关系C.亲情关系 D.政治关系20、孟子认为“义”用来干处理哪方面的关系的?(2.00分)A.亲情关系B.自然关系C.社会关系D.尊卑关系21、做到“内圣”的原则是什么?(2.00分)A.存心,反身,寡欲,养气B.存义,反身,纵欲,养神C.存心,反身,纵欲,养气D.存心,躬身,寡欲,养神22、自欺欺人的表现形式有哪些?(2.00分)A.权谋,撒谎B.权谋,吹牛C.吹牛,找借口D.撒谎,吹牛23、从伏羲画八卦开始,《周易》经过了几个关键的历史阶段才形成?(2.00分)A.4B.3C.2D.524、“道”在儒家思想中所体现为?(2.00分)A.天道B.正道C.本道D.法道25、阐释了人的来源和人的归宿的是?(2.00分)A.孔子B.墨子C.孟子D.荀子26、关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者?(2.00分)A.告子B.荀子C.老子D.庄子27、谁在心学中放大了孟子的性善论?(2.00分)A.朱熹B.欧阳修C.王阳明D.陶渊明28、四书中,侧重于修身养性的是?(2.00分)A.《论语》B.《大学》 C.《中庸》D.《孟子》3、人生的发展是由“格物”、“致知”等几个阶段组成的?(20.00分)A.5B.6C.7D.8格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下1、商鞅在立法时提出的原则是什么? (6.00分)·A.弃古法新·B.师法自然·C.道法天成·D.法正2、“天时地利人和”出自于? (6.00分)·A.《太乙神数》·B.《周易》·C.《占梦》·D.《孔门易》3、君子最根本的道德底线是什么? (6.00分)·A.信·B.义·C.仁·D.智4、一个人在工作岗位上努力进取,很大程度上他是在为谁工作? (6.00分)·A.政府·B.朋友 ·C.自己·D.单位5、读《左传》的时候一方面是为了读史,更重要的是什么? (6.00分)·A.了解中华文明发展规律·B.解读历代君王的政治思想·C.从中获得借鉴·D.从中找到封建社会的根本6、起点很低,但是经过世代流传下来的是? (6.00分)·A.《毛诗序》·B.《大雅》·C.《国风》·D.《小雅》7、“乐”在中国古代有多少方面的含义? (6.00分)·A.音乐·B.舞蹈·C.按照音乐来行走·D.以上都是8、领导干部的修养包括哪些? (6.00分)·A.气度,气质,胸怀,心态·B.心态,气质,气度,格局·C.性格,文化,气度·D.胸怀,气度,境界,格局9、在《中庸》里的“中”是什么意思? (6.00分) ·A.一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则·B.时空关心·C.中听,契合事理·D.人的内心10、我们现在读到的《诗经》中总共收录了多少篇诗歌? (6.00分)·A.3000·B.1000·C.305·D.75判断题(40分)1、孟子在游说各国国君的时候都会遭到很差的待遇,各国国君对他的学说都不屑一顾。 (5.00分)是否2、经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体。 (5.00分)是否3、管仲和商鞅在治国时,管仲重视农业,商鞅重视商业。 (5.00分)是否4、古代的“大夫”就是指的官位,并不是爵位。 (5.00分)是否5、“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样版。 (5.00分)是否6、“治国”在儒家文化里是指中国。 (5.00分)是否7、从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡。 (5.00分)是否8、“法制”是指立法权在广大人民手里,任何人不得凌驾于法律之上,不能干预法律。 (5.00分) 是否《大学》与自我发展(三)作业单选题(60分)1、《周易》在什么时期被誉为六经之首?(2.00分)A.秦B.西汉C.东汉D.西晋2、君子最根本的道德底线是什么?(2.00分)A.信B.义C.仁D.智3、“大学之道在明明德”第一个明是什么词性?(2.00分)A.形容词B.名词C.动词D.助词4、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求”是哪一学派的思想?(2.00分)A.儒家B.道家C.法家D.墨家5、被誉为六经之首的是?(2.00分)A.《诗经》B.《尚书》C.《周易》D.《中庸》6、“六经”不包括?(2.00分)A.易B.诗C.义D.礼7、汉代尊君权的基本一个参考是什么?(2.00分)A.《左传》B.《公羊传》C.《谷梁传》D.《夹氏传》8、孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?(2.00分)A.地位和财产B.格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠C.道德D.三个都是9、儒家经典中,排在第一位的是?(2.00分)A.《大学》B.《周易》C.《诗经》D.《尚书》10、摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是谁?(2.00分)A.孔子B.墨子C.鬼谷子D.老子11、《周易》中是“传”有多少篇?(2.00分)A.23B.14C.10D.2812、孔子最推崇的弟子是谁?(2.00分)A.子贡B.彦回C.子夏D.张仪13、在儒家学说体系里边什么是人所有道德的来源?(2.00分)A.信B.勇C.顺D.孝14、在周易中,乾卦与坤卦代表着?(2.00分)A.天地B.男女C.刚柔D.吉凶15、《谷梁传》和《公羊传》分别是哪一国家的学说?(2.00分)A.鲁学,秦学B.秦学,齐学C.齐学,鲁学D.鲁学,齐学16、《经学理窟》的作者是?(2.00分)A.朱熹B.程颐C.商鞅D.张载17、成为影响汉朝经学发展走向的是哪一部著作?(2.00分)A.《谷梁传》B.《公羊传》C.《邹氏传》D.《左传》18、舞蹈在古代最初是用来做什么的?(2.00分)A.享乐B.发泄C.祭天D.骗人19、易学界普遍认为以下形成最早的是?(2.00分)A.《周易》B.《归藏易》C.《连山易》D.《尚书》20、四书的第一篇是?(2.00分)A.《中庸》B.《论语》C.《大学》D.《尚书》21、《公羊传》和《谷梁传》里的义例往往是现在什么学家们的话题?(2.00分)A.经济学家B.法学家C.文学家D.史学家22、郑玄分析《春秋》三传中善于“礼”的是哪一个?(2.00分)A.《谷梁传》B.《邹氏传》C.《左传》D.《公羊传》23、孔子是用什么来区分君子和小人的?(2.00分)A.财富B.地位C.声望D.道德24、《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传? (2.00分)A.《邹氏传》、《夹氏传》B.《公羊传》,《夹氏传》C.《本纪传》、《左传》D.《左传》、《邹氏传》25、“辨而裁,其失也俗”是评论的哪一步作品?(2.00分)A.《公羊传》B.《谷梁传》C.《左传》D.《邹氏传》26、“大学之道在明明德”第二个明是什么词性?(2.00分)A.形容词B.名词C.动词D.助词27、《论语》中“小人”和“君子”分别出现了多少次?(2.00分)A.107、24B.107、107C.24、24D.24、10728、使孔子成为一个教育家的是什么?(2.00分)A.打破了学在官府的传统B.提出以道德区分小人和君子C.指出了中华名族的努力方向D.初步塑造了中华民族的精神家园29、“《大学》是孔氏之遗书,而初学入德之门也”这句话出自?(2.00分)A.商鞅B.朱元璋C.朱熹D.程颐30、读《左传》的时候一方面是为了读史,更重要的是什么?(2.00分)A.了解中华文明发展规律B.解读历代君王的政治思想C.从中获得借鉴D.从中找到封建社会的根本多选题(0分)多选、少选均不得分判断题(40.12分)1、孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。(2.36分)是否2、周易中的“周”仅指的是周朝。(2.36分)是否3、《周易》所包含的内容及其广泛,被誉为六经之首。(2.36分)是否4、《大学》的开篇纲领就是大学之道在明明德。(2.36分)是否5、被社会所公认的“孝顺”中的“顺”就是顺从的意思。(2.36分)是否6、《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的。(2.36分)是否7、孙子,韩非子等都和孔子一样,将知识尽可能多的传给人们,所以春秋战国时期才会百家争鸣。(2.36分)是否8、《文心雕龙》在篇章上也受到《周易》的影响。(2.36分)是否9、易学界普遍认为,《归藏易》、《连山易》、《周易》分别形成于夏商周三个朝代。(2.36分)是否10、在中国古代,日月代表着阴阳。(2.36分)是否11、将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》(2.36分)是否12、《大学》在四书中相当于是个序言。(2.36分)是否13、“别异”指的是区分等级、区分秩序的。(2.36分) 是否14、“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样版。(2.36分)是否15、《大学》在中国古代所教的内容是知识性的,与礼仪无关。(2.36分)是否16、“乐”早古代是有级别的。(2.36分)是否17、孔子及诸子所提出的的各种学说并非是他们个人成就,而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳。(2.36分)是否简答题(0分)首页考试资料幻灯片工程技术公务员考试小学教学中学教学大学教学外语资料尔雅通识国学智慧作业和考试答案72-2103.人在做事的时候其实起决定因素的是什么?(;A.智慧B.勇气C.文化D.德行;104.认为人的本性是自然属性的是?(B);A.告子B.荀子C.庄子D.老子;105.乐在中国古代有多少方面的含义?(D);A.音乐B.舞蹈C.按照音乐来行走D.以上都是;106.当今世界国内外很多官员其实不是毁在能力方;A.知识B.价值观C.权谋D.修养;107.不属于《孟103.人在做事的时候其实起决定因素的是什么?(D)A.智慧B.勇气C.文化D.德行104.认为人的本性是自然属性的是?(B)A.告子B.荀子C.庄子D.老子105.乐在中国古代有多少方面的含义?(D)A.音乐B.舞蹈C.按照音乐来行走D.以上都是106.当今世界国内外很多官员其实不是毁在能力方面,毁掉他们的其实是什么?(D)A.知识B.价值观C.权谋D.修养107.不属于《孟子》的篇章是?(D)A.《梁惠王》B.《滕文公》C.《尽心》D.《子告》 108.《孟子》共有多少篇?(B)A.5B.14C.20D.24109.处理好哪些关系之后我们就能得到社会的承认?(D)A.父子,君臣B.夫妇,兄弟C.朋友关系D.以上都是110.一个人能够交到多少朋友,在多大程度上被大家认可主要取决于什么?(A)A.人本身B.家庭背景C.财富多少D.知识多少111.《诗经》中的类比法中常用什么来比喻君子?(C)A.鹦鹉B.梅花C.香草D.松柏112.汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的?(B)A.诗B.经C.书D.词113.以下相信有天但反对有命的是?(A)A.墨子B.庄子C.老子D.孟子114.四书中,侧重于修身养性的是?(C)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》115.在孟子看来什么是人类道德感的来源?(C)A.精神B.文化C.心D.自然116.为而不恃出自于?(D)A.《梁惠王》B.《滕文公》C.《尽心》D.《道德经》117.关于性善论中,主张“天性”的是哪一位学者?(D)A.告子B.荀子C.老子D.庄子118.《周易》中的分类不包括?(D)A.天B.地C.人D.鬼119.当一个人所发出的都是恶念的时候需要用哪位学者的学说进行教育?(A)A.荀子B.老子C.庄子D.孟子 120.孟子关于“性善论”的理解是?(A)A.社会属性B.自然属性C.精神属性D.客观肉体121.谁在心学中放大了孟子的性善论?(C)A.朱熹B.欧阳修C.王阳明D.陶渊明122.谁确立的“四书”?(C)A.朱元璋B.齐宣公C.朱熹D.商鞅123.从伏羲画八卦开始,《周易》经过了几个关键的历史阶段才形成的?(B)A.4B.3C.2D.5124.《诗经》中赋比兴三种手法哪种运用的最少?(D)A.赋B.比C.比兴一样少D.兴125.做到“内圣”的原则是什么?(A)A.存心,反身,寡欲,养气B.存义,反身,纵欲,养神C.存心,反身,纵欲,养气D.存心,躬身,寡欲,养神126.孟子认为“义”用来干处理哪方面关系的?(C)A.亲情关系B.自然关系C.社会关系D.尊卑关系127.五经中成书比较早的,保存比较完整的是?(A)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》128.率性之谓道出自于哪里?(C)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》129.孟子发展了孔子的学说,阐释了人的归宿是什么?(D)A.达到礼让B.达到孝悌C.达到有为D.达到性善130.在道家思想中,“道”指的是?(A)A.天道B.正道C.本道D.法道 131.“道”在儒家思想中所体现为?(D)A.天道B.正道C.本道D.法道132.“慎独”是哪家的思想?(A)A.儒家B.墨家C.道家D.法家133.阐述了人的来源和人的归宿的是?(C)A.孔子B.墨子C.孟子D.荀子134.《春秋》一书中总共记载了多少位国君的历史?(C)A.10B.11C.12D.13135.《周易》概括的中国人思考的内容不包括?(D)A.宇宙B.人生C.社会D.礼节136.以下形成时间最长的是?(A)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》137.现在流传下来的《春秋》时哪一国的史书?(B)A.晋国B.鲁国C.齐国D.楚国138.《周易》在什么时期被誉为六经之首?(B)A.秦B.西汉C.东汉D.西晋139.《左传》里的“行人辞令”从史学意义上讲其作用是什么?(D)A.是后期策论早期的影子B.提供经济发展规律C.为后代史官树立里程碑D.为后来中国的政治史,外交史保存了宝贵的材料140.老子的智慧其实是源于什么的智慧?(A)A.史官B.宗教C.儒家D.道家141.从《尧典》开始记录的是?(C)A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》142.孟子认为什么是智慧的来源?(B) A.辞让之心B.是非之心C.羞恶之心D.廉耻之心143.儒家经典中,排在第一位的是?(B)A.《大学》B.《周易》C.《诗经》D.《尚书》144.《公羊传》和《谷梁传》里的义例往往是现在什么学家们的话题?(A)A.经济学家B.法学家C.文学家D.史学家145.“天时地利人和”出自于?(B)A.《太乙神数》B.《周易》C.《占梦》D.《孔门易》146.《周易》中是“传”有多少篇?(C)A.23B.14C.10D.28147.“辨而裁,其失也俗”是评论的哪一部作品?(A)A.《公羊传》B.《谷梁传》C.《左传》D.《邹氏传》148.“六经”不包括?(C)A.易B.诗C.义D.礼149.郑玄分析《春秋》三传中善于“礼”的是哪一个?(C)A.《谷梁传》B.《邹氏传》C.《左传》D.《公羊传》150.成为影响汉朝经学发展走向的是哪一部著作?(B)A.《谷梁传》B.《公羊传》C.《邹氏传》D.《左传》151.《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传?(A)A.《邹氏传》,《夹氏传》B.《公羊传》,《夹氏传》C.《本纪传》,《左传》D.《左传》,《邹氏传》152.易学界普遍认为以下形成最早的是?(C)A.《周易》B.《归藏易》C.《连山易》D.《尚书》153.《周易》中“易”的解释不包括?(D)A.变化B.不易C.简易D.法则 154.四书的第一篇是?(C)A.《中庸》B.《论语》C.《大学》D.《尚书》155.周朝用什么来治国?(C)A.法律B.圣贤C.礼乐D.家法156.孔子最推崇的弟子是谁?(B)A.子贡B.彦回C.子夏D.张仪157.使孔子成为一个教育家的是什么?(A)A.打破了学在官府的传统B.提出用道德区分君子和小人C.指出了中华民族的努力方向D.初步塑造了中华民族的精神家园158.《经学理窟》的作者是谁?(D)A.朱熹B.程颐C.商鞅D.张载159.在《周易》中,乾卦与坤卦代表着?(C)A.天地B.男女C.刚柔D.吉凶160.舞蹈在古代最初是用来做什么的?(C)A.享乐B.发泄C.祭天D.骗人161.要想成为君子从立心上讲需要什么?(A)A.务本B.务实C.务真D.务业162.汉代尊君权的基本一个参考是什么?(B)A.《左传》B.《公羊传》C.《谷梁传》D.《夹氏传》163.“大学之道在明明德”第一个明是什么词性?(C)A.形容词B.名词C.动词D.助词164.传播过程中用隶书书写的《尚书》称为什么?(B)A.古文尚书B.今文尚书C.秦文尚书D.汉文尚书165.不属于古时占卜用书的是?(D) A.《太乙神数》B.《周易》C.《占梦》D.《孔门易》166.“《大学》是孔氏之遗书,而初学入德之门也”这句话出自?(D)A.商鞅B.朱元璋C.朱熹D.程颐167.成熟的两个标准是什么?(C)A.做自己想做的,广开言路B.做自己该做的,广开言路C.做自己该做的,少说废话D.做自己想做的,说自己想说的168.五经里最难读的是哪一部?(B)A.《诗经》B.《尚书》C.《乐》D.《春秋》169.人类社会之所以能成为群体的标准是什么?(A)A.仁和性善B.礼和智C.信和义D.勇和信170.“亲民”与哪两个字是通假字?(C)A.爱民B.悦民C.新民D.乐民171.领导干部需要具备的素养不包括?(D)A.知识B.创新能力C.组织能力D.形象气质172.《论语》中“小人”和“君子”分别出现了多少次?(D)A.107、24B.107、107C.24、24D.24、107173.汉朝时期的尚书的基本内容是什么?(B)A.29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》B.29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》以及孔安国的序C.29篇今文《尚书》和孔安国的序D.16篇古文《尚书》和孔安国的序174.今文经的缺点是什么?(C)A.无实际用处B.不知变通C.失去本意D.太繁琐,古板175.最正统,最正宗的文献记载是什么?(D) A.谟B.训C.诰D.典176.现在流传下来的古文《尚书》其实是什么时候“伪造”的?(A)A.晋朝B.唐朝C.汉朝D.宋朝177.“读书的目的是改变气质”这句话出自?(C)A.《中庸》B.《论语》C.《经学理窟》D.《周易》178.羲和之官在古代是掌管什么的?(B)A.教化B.天文C.礼仪D.历史179.“大学之道在明明德”第二个明是什么词性?(A)A.形容词B.名词C.动词D.助词180.真正继承《尚书》治国精髓的到了初秋时期是哪一个国家?(B)A.齐国B.鲁国C.秦国D.晋国181.“境界”这个词来源于哪里?(C)A.《论语》B.《道德经》C.佛教D.基督教182.尧舜时期朝代的更替是通过什么方式来完成的?(C)A.政治谈判B.暴力革命C.禅让D.农民起义183.在周朝的官僚体制中,在国家做事的时候应该怎么做?(D)A.克己复礼B.克己奉公C.克俭于家D.克勤于邦184.中国文化中用人有几个策略?(B)A.1B.2C.3D.4185.哪一年以后,国学在我国再次掀起学习浪潮?(C)A.1990B.1998C.2005D.2010186.修养在小时候是?(B)A.家教B.习惯C.教养D.智慧 187.“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?(A)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》188.中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?(A)A.墨家B.法家C.道家D.纵横家189.“用人之为人,不用人之为我”这是哪一家学派的观点?(D)A.儒家B.道家C.墨家D.法家190.“以身观身,以家观家”这句话出自于?(C)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》191.《尚书》所记录的内容包括哪三方面?(A)A.怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么认识老百姓B.怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么做好礼仪教化C.怎么做好一个国君,怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓D.怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓,怎么巩固政权192.《毛诗》的特点是什么?(B)A.严谨朴素B.强调诗的政治功能C.重讲阴阳D.强调诗的文学形式193.春秋战国时期主要是哪两个学派注重培养弟子?(A)A.墨家,儒家B.道家,法家C.儒家,法家D.道家,墨家194.汉朝时期诗经变成了四个流派,其中比较重讲阴阳的是哪一流派?(D)A.毛B.韩C.鲁D.齐195.《诗经》的编订有哪三个说法?(C)A.采诗说,增诗说,写诗说B.写诗说,献诗说,删诗说C.采诗说,献诗说,删诗说D.增诗说,献诗说,采诗说196.《道德经》的作者是?(B)A.孔子B.老子C.孟子D.墨子 197.在儒家学说体系里边什么是人所有道德的来源?(D)A.信B.勇C.顺D.孝198.要想成为君子从气度上讲需要做到什么?(D)A.海纳百川B.有容乃大C.包容万物D.仁爱天下199.我们怎么样做才能从心态上积极?(A)A.居处恭,执事敬,与人忠B.大爱无疆,仁者无敌C.己所不欲勿施于人D.见贤思齐200.我们现在读到的《诗经》中总共收录了多少篇诗歌?(C)A.3000B.1000C.305D.75201.以郑樵为代表的学者是从什么方面来解释诗经的三种文体的?(A)A.性质B.功能C.文本D.语言结构202.《诗经》主要由哪三种文体组成?(C)A.风歌谣B.风雅谣C.风雅颂D.诗词曲203.孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?(B)A.地位和财产B.格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽狭C.道德D.三个都是204.我们学习《周易》的目的是什么?(C)A.学会占卜B.避免灾祸C.提高自己的视野,品味,扩大自己的格局D.通晓鬼神首页考试资料幻灯片工程技术公务员考试小学教学中学教学大学教学外语资料尔雅通识国学智慧作业和考试答案72国学智慧;一.选择题;1.“尚贤”思想的提出本来就带有人人平等的意味,;A.贵族专制B.皇权专制C.奴隶主专制D.暴政统;2.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应;A.封建社会B.奴隶社会C.贵族共和D.君主立宪;3.孔子出生于哪一年?(B);A.公元前 342年B.公元前551年C.公元前7;4.不属于曹胜高老师的作品是?(C);A.《国学通论》B.国学智慧一.选择题1.“尚贤”思想的提出本来就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?(A)A.贵族专制B.皇权专制C.奴隶主专制D.暴政统治2.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?(C)A.封建社会B.奴隶社会C.贵族共和D.君主立宪3.孔子出生于哪一年?(B)A.公元前342年B.公元前551年C.公元前782年D.公元前598年4.不属于曹胜高老师的作品是?(C)A.《国学通论》B.《从汉风到唐音》C.《唐朝简史》D.《汉赋与汉代文明》5.孔子去世于哪一年?(D)A.公元前342年B.公元前551年C.公元前782年D.公元前479年6.孟子将“民本”的思想发展到了什么?(D)A.民心B.民生C.民权D.民主7.一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?(B)A.资产阶级B.中产阶级C.无产阶级D.共产阶级8.古时对天的看法都有哪些?(B)A.自然之天,道德之天,文化之天B.自然之天,主宰之天,道德之天C.自然之天,主宰之天,文化之天D.主宰之天,道德之天,文化之天9.按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?(C)A.要有智慧B.要有精神C.要有善念D.要有内涵 10.不属于周朝的文献是?(C)A.《诗经》B.《尚书》C.《大学》D.《周易》11.《春秋》是根据哪国历史改编的?(B)A.齐国B.鲁国C.秦国D.赵国12.谁第一次用道德来区分君子与小人?(A)A.孔子B.老子C.墨子D.韩非子13.对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?(B)A.文化发展规律B.人类发展的规律C.哲学发展规律D.道德发展规律14.首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?(C)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子15.谁把教育从上层阶级特有扩展到平民百姓之中?(C)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子16.《中庸》讲的道是什么?(A)A.儒家之道B.道家之道C.法家之道D.墨家之道17.孔子区分人的一个基本的着眼点是?(D)A.君臣B.父子C.礼义廉耻D.君子小人18.先让国家富强,再让老百姓富裕,这是哪个学派的观点?(D)A.儒家B.墨家C.道家D.法家19.《论语》有多少篇组成?(B)A.三十B.二十C.十五D.二十五20.《论语》中,君子这个词出现过多少次?(D)A.45B.209C.90D.10721.真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?(D) A.智慧B.哲学C.道德D.心性22.我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原因是什么?(C)A.不知道怎么去做B.不知道努力的方向C.我们不去做,不愿意改变自己D.没有目标23.孔子所推崇的君子与小人的区别不包括?(C)A.格局的大小B.气相的有无C.地位的高低D.胸怀的宽狭24.在《中庸》里的“中”是什么意思?(A)A.一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则B.时空关心C.中听,契合事理D.人的内心25.把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进(C)A.庶民B.圣人C.士D.王26.中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼?(B)A.婚礼B.丧礼C.君臣之礼D.朋友之礼27.礼在其前两个功能形成之后就会担负起的第三个功能是什么?(C)A.司法B.哲学C.教化D.伦理28.《明鬼篇》是谁的著作?(D)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子29.中国现存最早的编年体史书是?(C)A.《大学》B.《论语》C.《春秋》D.《尚书》30.《春秋》这本书的名字来源是?(A)A.在古代春天与秋天是朝聘的重要季节B.春秋是古代农业耕种与收获的重要季节C.周朝皇帝格外偏好这两个季节D.古代战争多发生于春天与秋天 31.礼的“禁乱”的作用再往前走一步,礼就变成了什么?(B)A.乐B.法C.德D.道32.礼的空间感里起决定性作用的是什么?(D)A.乐B.主持人C.所处时间段D.规矩和制度33.史官在古代担任几种使命?(B)A.1B.2C.3D.434.“吾见百家春秋”是谁的话?(B)A.孔子B.墨子C.孟子D.韩非子35.礼的第四个作用是什么?(A)A.禁乱B.形成哲学观C.形成价值观D.刑罚36.《汉记》的作者是?(C)A.鬼谷子B.孔子C.旬悦D.司马迁37.君子阶层最主要的特质是什么?(D)A.做官B.做学问C.普及文化D.修身养性38.什么是礼的精神在现实生活中的调整?(A)A.礼度B.礼仪C.礼义D.礼制39.吾今知周公之德,与周之所以亡也。这句话出自?(D)A.《春秋》B.《尚书》C.《史记》D.《左传》40.“洁静精微”这是哪一部典籍教给我们的?(C)A.《诗经》B.《尚书》C.《周易》D.《春秋》41.《尚书》的内容不包括?(C)A.治国经验B.管理经验C.情感表达经验D.政治实践经验42.我国古代管理学上道家的学说主张什么?(D) A.人往高处走B.逆水行舟C.随波逐流D.人往低处走43.中国最早的一部政书是?(B)A.《春秋》B.《尚书》C.《史记》D.《左传》44.决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?(A)A.肾B.肝C.胃D.脾45.管理大的国家和地区应该使用什么样的方法?(C)A.事无巨细B.事必躬亲C.无为而无不为D.放任自流46.汉初伏生将《尚书》传给的人家不包括?(B)A.欧阳高B.夏侯渊C.夏侯胜D.夏侯建47.关于《诗经》的内容不包括?(D)A.人文B.艺术C.情感D.政治48.“今文尚书”是用哪种字体传播下来的?(C)A.楷书B.小篆C.隶书D.草书49.法家的用人之术都有哪些?(A)A.顺上,实能,专任,易制B.顺下,实能,专任,易制C.实能,专任,顺下,慎独D.专任,顺下,慎独,实能50.政府机关其实都是什么的产物?(A)A.妥协,折中,权衡B.妥协,利益,权衡C.利益,权力,妥协D.权力,责任,妥协51.礼在中国文化里边起到了什么样的作用?(B)A.规则B.宪章C.参考D.警示52.先秦五经中最复杂的是?(D)A.《大学》B.《中庸》C.《周礼》D.《尚书》 53.唱歌时没有伴奏,即清唱,叫做?(B)A.静歌B.徒歌C.邵歌D.默歌54.礼本身起源于哪里?(D)A.道德B.道C.政治学D.祭祀55.礼的第一个功能起源于哪里?(C)A.战争B.官府制度C.民俗的分配关系D.道家精神56.伏生在墙壁里保存下来的“尚书”有多少篇?(C)A.40B.32C.28D.1857.《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献,从而削弱了其历史意义?(C)A.秦朝B.汉朝C.魏晋D.宋朝58.秦时焚书,将《尚书》藏于壁中的是?(C)A.颜回B.孙斌C.伏生D.伏羲59.《周易》是从谁开始的?(C)A.老子B.鬼谷子C.伏羲D.姜子牙60.灾异学说是在哪个朝代形成的?(C)A.秦朝B.周朝C.汉朝D.五代十国61.古今中外最有效率的组织是什么?(D)A.政治组织B.民间团体C.经济组织D.军事组织62.法家的制度讲的包含了几个方面?(C)A.理、术、势B.法、礼、势C.法、术、势D.法、势、理63.对经文所蕴含的哲理进行阐述的是?(B)A.汉学B.宋学C.古学D.今学64.“三礼”中形成最晚的是哪一部?(A) A.《礼记》B.《仪礼》C.《周礼》D.同时期形成65.正心有哪两个方面的意思?(A)A.忠正,端正B.更正,端正C.周正,忠正D.忠正,更正66.我们中学时候的言行称为什么?(B)A.习惯B.教养C.修养D.涵养67.有曲调也有节奏的韵律,在古代叫做?(B)A.诗B.歌C.谣D.调68.起点很低,但是经过世代流传下来的是?(C)A.《毛诗序》B.《大雅》C.《国风》D.《小雅》69.“在心为志,发言为诗”出自于?(A)A.《毛诗序》B.《中庸》C.《周礼》D.《尚书》70.对于领导干部来讲谣具备哪三方面的素养?(A)A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观71.“究天人之际,通古今之变”这句话出自于?(D)A.《论语》B.《春秋》C.《尚书》D.《史记》72.中国人的“平天下”其实是指什么?(D)A.征服全世界B.统治全球C.剿灭所有异己D.得到四海的拥护73.我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?(B)A.养神B.养心C.养气D.养元74.“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?(D)A.《诗经》B.《中庸》C.《周礼》D.《史记》 75.世界的四大文明古国只有哪个保存至今?(C)A.古埃及文明B.古巴比伦文明C.中华文明D.古印度文明76.孔子对诗经的改革是在哪个层面进行的?(D)A.类别B.内容C.顺序D.篇章77.道教的五门学问中除去宗教成分最有意思的是哪一个?(D)A.山B.卜C.命D.医78.周诗有几种指向?(C)A.3B.4C.2D.179.《送元二使安西》的作者是谁?(D)A.李白B.杜甫C.白居易D.王维80.唐代有哪位大诗人是真正的出身布衣?(C)A.李白B.杜甫C.孟浩然D.白居易81.季札观乐记录的是季札出使哪个国家?(C)A.魏国B.宋国C.鲁国D.秦国82.一个人在工作岗位上努力进取,,很大程度上他是在为谁工作?(C)A.政府B.朋友C.自己D.单位83.真正意义上记载下《诗经》的时间是在?(D)A.鲁襄公30年B.鲁襄公23年C.鲁襄公19年D.鲁襄公29年84.儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?(A)A.化性说,因性说B.化性说,天性说C.天性说,化性说D.因性说,化性说85.基本是由贵族所创作出来的是?(B)A.“风”B.“雅”C.“颂”D.“序” 86.春秋战国时期讲“法”的是哪位大家?(B)A.孟子B.韩非子C.孔子D.荀子87.儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?(A)A.责任B.情义C.礼仪D.仁义88.《说苑》的作者是?(B)A.季札B.刘向C.陆游D.路下89.“诗三百,一言以蔽之,思无邪”这是谁评价诗经的话?(C)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子90.《毛诗序》是从哪个角度对“风雅颂”进行解释的?(C)A.性质B.来源C.功能D.类别91.周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?(C)A.牧野B.长勺C.羑里D.咸阳92.哪本书详细记载了儒生在战国时的遭遇?(D)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》93.最晚列入到儒家经典中的是?(D)A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《孟子》94.张载认为读书的目的是什么?(C)A.改变命运B.做官C.改变气质D.赚钱95.《周易》只有哪两个卦是讲天地的?(B)A.震卦和离卦B.乾卦和坤卦C.坤卦和困卦D.离卦和兑卦96.儒家的学说在古代是立足于哪类人的?(A)A.贵族B.大夫C.士D.庶民97.儒家所讲的道不包括?(B) A.义B.孝C.仁D.礼98.改变自己包括很多方面,从儒家思想角度看主要是什么?(B)A.智慧B.德行C.礼仪D.哲学观99.从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?(C)A.财富的获得B.色欲C.自我价值的一种实现D.成家立业100.不属于孟子游说过的王是?(D)A.滕文公B.梁惠王C.齐宣王D.鲁襄公101.成功的人除了善于改变自己之外还会怎么样?(D)A.善于观察B.自省C.乐于助人D.坚持102.孟子所生活的“定而不安”的时代是?(B)A.战国前期B.战国中期C.战国晚期D.三国时期首页考试资料幻灯片工程技术公务员考试小学教学中学教学大学教学外语资料尔雅通识国学智慧作业和考试答案72-3205.儒家经典著作中保存相对完整,在先秦时期流;A.《诗经》B.《周易》C.《春秋》D.《论语》;206.人做事分为哪三个层面?(D);A.勉而行之,能而行之,得而行之B.利而行之,勉;C.利而行之,安而行之,能而行之D.安而行之,利;207.读《周易》的最高的层面是什么?(D);A.原道之书B.休养之书C.易变之书D.占卜之书;208.《中庸》里讲到的心205.儒家经典著作中保存相对完整,在先秦时期流传相对较广的是哪一部?(B)A.《诗经》B.《周易》C.《春秋》D.《论语》206.人做事分为哪三个层面?(D)A.勉而行之,能而行之,得而行之B.利而行之,勉而行之,能而行之C.利而行之,安而行之,能而行之D.安而行之,利而行之,勉而行之207.读《周易》的最高的层面是什么?(D) A.原道之书B.休养之书C.易变之书D.占卜之书208.《中庸》里讲到的心性修炼有哪些方法?(A)A.安命修道,慎独自省,明心见性,勤学笃行B.慎独自省,明心见性,勤学笃行,师法自然C.慎独自省,明心见性,好学力行,师法自然D.明心见性,好学力行,师法自然,安命修道209.中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化的原因是什么?(A)A.宇宙是由阴和阳两种物质组成B.宇宙星系之间有引力C.宇宙形体爆炸的结果D.宇宙是一个生命体210.我国古代能找到的最能表现沟通天地万物的工具是什么?(C)A.瓦片B.龟甲C.蓍草D.铜钱211.八卦中的“兑”位是与什么相对应的?(C)A.kpB.风C.泽D.雷212.商朝能够统一中原全国除了会使用铜器之外还有什么原因?(C)A.骑兵强大B.发明了连弩C.发明了车D.发明了弓箭213.按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?(C)A.生而知之B.学而知之C.困而知之D.迫而知之214.中国哲学注重的是哪种变化?(B)A.质变B.量变C.突变D.易变215.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?(C)A.政府的政策B.人们思想觉悟的提高C.读书的普及D.礼制的发展 216.古代的史官主要是服务谁的?(B)A.庶民B.王室C.士大夫D.商人217.按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?(D)A.府史,内史B.外史,太史C.小史,御史D.以上都是218.德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?(A)A.不同属性B.不同礼C.不同哲学D.不同政治219.五行之中代表“智”的是什么?(C)A.金B.木C.水D.kp220.《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?(C)A.《诗经》里的话B.国家的政策C.是代代相传总结出来的名言D.是自己学识的升华221.宇宙的本质特征是什么?(B)A.太阳B.道C.地球D.空222.中国集权政治其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的?(B)A.道家无为而治B.法家君权一统C.儒家仁爱D.墨家兼爱223.当天下大乱的时候,往往先出来做事的人会得到怎么样的结果?(A)A.烈士,先驱B.称王C.控制天下D.被人唾弃224.中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?(A)A.经学B.子学C.佛学D.心理学225.黑格尔辩论法在古代中国被称为什么?(C)A.马克思主义辩证法B.客观辩证法C.朴素辩证法D.德礼辩证法226.中国社会的动乱发生的原因大都是因为什么?(D)A.政治制度不合理B.政治残暴C.文化矛盾激化D.贫富不均 227.道家所思考的问题是由什么形成的?(D)A.政治制度B.哲学观念C.礼学传统D.历史智慧积淀228.运用大量物象、神话故事等,不在于说理的诸子典籍是哪一部?(A)A.《庄子》B.《道德经》C.《韩非子》D.《墨子》229.我们之所以没有达到逍遥,其原因是什么?(C)A.有所恨B.有所得C.有所待D.有所为230.使社会安定,但是扭曲了人的自由自在的天性的是什么?(D)A.幻想B.仁爱C.慈悲D.理和法231.在汉朝之后就流传很少的学说是哪一派?(B)A.法家B.墨子C.韩非子D.荀子232.庄子《大宗师》里讲人类最好的老师是谁?(C)A.圣人B.神人C.大自然D.贤人233.儒家对于人的分类最高的等级是哪一类人?(D)A.神人B.仙人C.贤人D.圣人234.庄子《齐物论》的理论推导是什么?(D)A.师法自然B.道法自然C.大道无形D.道生万物235.所有的宗教都有一个特点,即在教义上都认为人是怎样的?(A)A.平等的B.高尚的C.恶劣的D.卑微的236.墨家学说源自哪里?(D)A.自然B.丧葬之礼C.匠心D.清庙之守237.治理天下的两个原则中除了顺应民心之外另一个是什么?(C)A.顺应法律B.顺应哲学C.顺应传统D.顺应自然238.接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?(A)A.侠客和工匠B.侠客和庶人C.工匠和商人D.商人和侠客 239.在战国中期以前影响最大的是哪两家?(B)A.儒、道B.儒、墨C.道、法D.法、儒240.墨家“尚同、非乐、节葬”等思想和哪一学派的观点相同?(C)A.儒家B.纵横家C.法家D.道家241.墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?(A)A.儒家B.法家C.道家D.纵横家242.《墨子》这本书主要的内容分为几个部分?(D)A.2B.3C.4D.5243.《墨子》的十大主张中只有上篇的是哪个?(C)A.兼爱B.非攻C.非乐D.尚贤244.“士”在春秋尤其是什么之后不再是一个阶层,而变成了一个广义的称呼?(A)A.《葵丘之盟》B.商鞅变法C.纵横离说D.儒家仁政245.用来证明现实世界科学性和非科学性的问题非常准确的逻辑方式是什么?(B)A.因明学B.形式逻辑C.墨变逻辑D.都严密246.墨家的思想中与“天志”对应的是什么?(D)A.兼爱B.非攻C.非乐D.明鬼247.中国在60、70年代改造农村实行的政策是什么?(B)A.文化大革命B.知青下乡C.大跃进D.学习马列主义248.《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?(D)A.4B.5C.6D.7249.做商人的最高境界是什么?(C)A.法商B.儒商C.佛商D.道商 250.荀子的学生李斯最后成了哪一学派的学者?(D)A.墨家B.儒家C.道家D.法家251.商鞅给秦孝公讲了三种治国方式,最后秦孝公选择了哪个?(B)A.帝道B.霸道C.王道D.帝王并用252.“礼”的治理过程中谁是起到主导作用的?(C)A.庶民B.大夫C.国君D.孺子253.秦国灭亡除了它的严酷刑法之外,最主要的是谁反对秦国?(C)A.儒家B.道家C.东方贵族D.大夫254.春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家?(D)A.卫国B.齐国C.晋国D.秦国255.李悝的《法经》包含了几方面的基本内容?(D)A.3B.4C.5D.6256.决定并影响中国地质建构的基础性的学术是什么?(A)A.法家学说B.儒家学说C.道家学说D.墨家学说257.商鞅变法主要的策略是什么?(C)A.立法,职分,定一B.职分,定一,守法C.正名,职分,定一D.正名,执法,守法258.秦朝的苛法其实是说的什么?(C)A.刑法严峻B.刑法不公C.刑法细密D.刑法无道259.法律中“势”的问题是由谁提出的?(B)A.商鞅B.慎到C.韩非子D.李斯260.中国最早的县叫做什么?(A)A.甘谷县B.蓝田县C.嘉裕县D.雁门县 261.中国第一部成文法是什么?(A)A.《法经》B.《说难》C.《孤愤》D.《过秦论》二.判断题1.经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。(×)2.仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想。(√)3.曹胜高老师任亚洲文明研究院教授。(√)4.俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用。(√)5.“仁”是在处理人际关系的时候体现出来的。(√)6.周朝是中华文明第一个文明总结时代。(√)7.周朝的文献典籍在鲁国得到了较好的保存。(√)8.孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(×)9.道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。(×)10.“道”作为社会评价标准是孔子所提出的。(√)11.一个国家里最高明的人和最低能的人是很容易改变的,不变的是中间人。(×)12.在《论语》中,小人这个词出现过90多次。(×)13.《春秋》是中国现存最早的编年体史书。(√)14.现代中国社会中丧礼是可以不办的,但是婚礼一定要办,否则会遭到社会舆论指责。(×)15.《春秋》所记载的时间是按照“年,时,月,日”的顺序记载的。(√)16.祭礼的第二个来源是人们对先祖的缅怀。(√)17.礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。(√)18.史官在古代是专门记录史实的官,不包括其他内容。(×) 19.“吾见百家春秋”这句话说明“春秋”在当时是史书的统称。(√)20.赵武灵王改制胡服骑射是符合礼的,是因为它符合礼的精神,可以调整。(√)21.老子曾担任史官,是收藏史。(√)22在周朝的时候巫官和卜官的地位上升明显。(×)23.《尚书》是中国最早的一部政书。(√)24.在官场上发展的好的人都各有各的不同,发展不好的人都是相似的。(×)25.人生其实是一直得到的一个过程,因此人生应该用加法来生活。(×)26.《诗经》的产生要早于《周易》。(×)27.研究汉朝的礼治的学术意义和价值比研究唐宋时期的小很多。(×)28.《尚书》中的“尚”我们一般理解为“上古之书”。(√)29.礼的作用是将人与人区别开,而乐的作用则是让人合起来。(√)30.朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是他采用了“高筑墙,广积粮,缓称王”的政策,最后建立了明朝。(√)31.我们在生活中,在官场中最害怕的是看不清人。(√)32.今文经与古文经仅是在汉字上有差异。(×)33.社会只要有健全的法律就不会发生动荡,礼只是一个辅助而已。(×)34.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。(×)35.今文经的特点是能够把一本经书变得非常鲜活。(√)36.经过口耳相传流传下来的经书与原本的本意可能已经不一样了。(√)37.礼的第二个来源是来自对人神等各种关系的调整。(√)38.“治国”在儒家文化里是指中国。(×)39.“诗言志”中的志,代表人们普遍的价值取向。(√)40.没有曲调但是有节奏的歌,更倾向于谣。(√) 41.《周易》与《诗经》都不是一个时代能够造就的。(√)42.周诗只包括大雅、小雅。(×)43.“周乐”指的是“周王室之乐”。(√)44.《商颂》是商朝王室所管的,并不是周朝所管的。(×)45.我们在进行干部的民主测评时候更多时候考察的是能力方面。(×)46.齐桓公由于没有听从管仲的意见最后被易牙和竖刁害死,下场极其悲惨。(√)47.《孔子诗论》是孔子讨论《诗经》的一些篇目。(√)48.歌本与诗本在古代的意思是相同的,都是用来记录歌词的。(×)49.我们在做人生决策的时候要考虑多个因素,因为人是最大的动量。(√)50.儒家的经典经常被称为“孔孟之道”。(√)51.《中庸》是最晚列入儒家经典中的。(×)52.成功的人和失败的人有两点不同,其中之一是成功人善于改变自己。(√)53.公孙丑是孟子的得意门生之一。(√)54.“商颂”经过校订后为十三篇。(√)55.四书的确立在五经之前。(×)56.作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。(√)57.季札观乐记录的是鲁国人为其演奏周王室的乐曲。(√)58.孟子将孔子理论中的本源解释清楚了。(√)59.早期的经书是围绕孔子的五经建构起来的。(√)60.“赋”法所担任的功能有:1、概括功能,2、描写自然的生和色,3、叙述功能。(√)61.“五十而知天命”是孔子所说。(√)62.“天命之谓性”是儒家思想的观点。(√) 63.孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察,而孟子则是滔滔辩论,一种舍我其谁的干预精神。(√)64.墨家学说是反对天,反对命的。(×)65.孟子在游说各国国君的时候都会遭到很差的待遇,各国国君对他的学说都不屑一顾。(×)66.孟子一生游说过十几位王。(×)67.“定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。(√)68.孟子所谓的性善论是从人的自然属性出发而言的。(×)69.人是分为自然属性与社会属性的。(√)70.复礼是指要恢复礼的精神和礼的制度,守礼是指要重新建立规矩和制度。(√)71.在伏羲画八卦之前,人类已经对自然现象进行了总结。(√)72.“逍遥游”是庄子所提出的观点,主张精神的自由。(√)73.从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡。(√)74.看到的《春秋》是一部完整的史书,没有任何亡佚。(×)75.《孔门易》是儒家学者对《周易》的阐述。(√)76.《易传》与《孔门易》之间没有关系,是两种不同的解释方式。(×)77.《周易》所包含的内容极其广泛,被誉为六经之首。(√)78.周易中的“周”仅指的是周朝。(×)79.“率性之谓道”中的“率”我们一般理解为遵循。(√)80.易学界普遍认为,《归藏易》、《连山易》、《周易》分别形成于夏商周三个朝代。(×)81.儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。(×)82.将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》。(×)83.“阴阳”之说是周易的产物。(√) 84.《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的。(×)首页考试资料幻灯片工程技术公务员考试小学教学中学教学大学教学外语资料尔雅通识国学智慧作业和考试答案72-485.孔子及诸子所提出的各种学说并非是他们个人成;86.“别异”指的是区分等级、区分秩序的;87.“乐”在古代是有级别的;88.孙子,韩非子等都和孔子一样,将知识尽可能多;89.《大学》在四书中相当于是个序言;90.《大学》在中国古代所教的内容是知识性的,与;91.《大学》的开篇纲领就是大学之道在明明德;92.被社会所公认的“孝顺”中的“顺”就是顺从的;9385.孔子及诸子所提出的各种学说并非是他们个人成就,而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳。(√)86.“别异”指的是区分等级、区分秩序的。(√)87.“乐”在古代是有级别的。(√)88.孙子,韩非子等都和孔子一样,将知识尽可能多的传给人们,所以春秋战国时期才会百家争鸣。(×)89.《大学》在四书中相当于是个序言。(√)90.《大学》在中国古代所教的内容是知识性的,与礼仪无关。(×)91.《大学》的开篇纲领就是大学之道在明明德。(√)92.被社会所公认的“孝顺”中的“顺”就是顺从的意思。(×)93.《文心雕龙》在篇章上也受到《周易》的影响。(√)94.今文经的优点是能够引申诗经最大程度的为我们社会所用,缺点是不知变通。(×)95.在中国古代,日月代表着阴阳。(√)96.今文经和古文经不仅仅在文字上不同,在研究思路也不同。(√)97.孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。(×)98.“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样板。(√) 99.《新君主论》讲的是如何当好一个君主。(×)100.作为管理者知识是必备的能力,但修养同样重要。(√)101.“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大众。(×)102.《尚书》和《国语》相比在记录的内容方面更正式、更重要。(√)103.曹胜高教授建议我们读《尚书》的时候应该先读《古文经》,因为这个是最接近《尚书》时代的文本。(×)104.“境界”指的是人能够看多远,眼界的高低。(√)105.古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。(×)106.用人之长是用人策略,用人之短属于利用。(×)107.从理论上来讲,国学是中华民族在五千年中所积累的各项管理经验。(√)108.人类早期的时候音乐,舞蹈,歌唱是三位一体的,是中国古代音乐艺术的基本形态。(√)109.抱怨其实是心态不成熟的表现。(√)110.国学是一种中华民族的理论体系。(√)111.当所有人都说一个人好的时候,这个人就是我们所说的君子。(×)112.法家学说认为用人之短是控制人的一种方式。(√)113.法家主张化性说,而儒家主张因性说。(×)114.《二泉映月》是由盲人阿炳演奏出来的,但是乐谱并不是他整理的。(√)115.诗本和歌本里都可以有重复的句子,是为保持韵律。(×)116.根据现在对《诗经》的了解和阅读,献诗的种类总共有列士等4种。(×)117.“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。(√)118.《周易》是六经之首,在儒家经典排在第一位。(√)119.《周易》中的“天”和“地”其实就是指自然界的天地。(×)120.根据《周易》概括我们读《周易》的时候要先从《易经》读起,然后再读《易传》。(×)121.《周易》的占卜体系中同样一个卦对待不同的人来解释是不一样的。(√) 122.子学代表的都是一类人对事物的理解和认识,不代表个人的理解和认识。(×)123.老子的《道德经》其实是先秦典籍里,前代史官流传下来的至理名言。(√)124.金木水火土之中土是代表礼的。(×)125.北京师范大学的研究表明:地方行政权利越大,地方经济发展活力越小。(√)126.当天下都是大国在争霸的时候,应该积极挑头,占尽先机,这样才能称霸。(×)127.庄子对于人的划分分为:神人,智人,真人这三种。(√)128.庄子说的逍遥也就是自由,就是我们的人身自由,很多人都能做的到。(×)129.经学关注的是人的群体,而子学关注的个体。(√)130.从自然万物的角度看,人就是客体,人不是自然的拥有者,只是自然的过客。(√)131.墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。(×)132.古代的“大夫”就是指的官位,并不是爵位。(×)133.《墨子》的上中下三篇的内容是各不相同的,是一个完整的长的篇章分为了三个部分。(×)134.儒家和墨家的起点是相同的,但是他们归宿是不同的。(√)135.《所染篇》里讲的就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。(√)136.儒家学派是尊天不信命,墨家学说是尊天信命。(√)137.霸道用的是刑政和兵政,是以法治国;王道是帝道和霸道的结合体。(×)138.“礼制”就是把天下系于一个人身上,“法制”是把天下系于一套制度。(√)139.“法制”是指立法权在广大人民手里,任何人不得凌驾于法律之上,不能干预法律。(×)140.管仲和商鞅在治国时,管仲重视农业,商鞅重视商业。(×)141.教育是假定人性为善,法律是假定人性为恶。(√)142.孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕。(×)143.儒学是一种打天下的学说,而不是一种守天下的学说。(×)144.当你开始有追求的时候就不会再失去,当你开始有希望的时候就不会有失望了。(×)145.周易将天地万物分为三个基本层面,分别是“天地人”。(√)146.神话和歌谣等都是早期“易学”的渊源。(√)“阴阳”衍生出两种属性,分别是?C今文经和古文经的特点分别是什么?B “绘事后素”是什么?B从心态上来讲,要想成为君子应该做到什么?B态度积极“新民”在古代的意思是?B革新因性说是哪家的观点?D法家成语免冠徒跣是表达()之情B愤怒老子的《道德经》是老子写完后交给一个名叫喜的守关官员的是'