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'大学语文教案·Posted: 2014年11月10日·/ By: 广东财经大学华商学院团委新媒体学习小助手·/ In: 大一语文/ 期末考   广东商学院华商学院教  案2013～2014学年第1学期 课 程 名 称大学语文院 (系、部)中文系教研室大学语文教研室授 课 班 级2013级财务、国贸等班授课教师昌庆志职  称  职  务副教授教  材  名  称《大学语文》（赖力行主编）   二○一三年十月         教  案（总体部分） 课程名称大学语文总计： 26  学时课程类别公共必修课学 分2讲课：  22 学时写作：  2 学时复习：  2 学时任课教师昌庆志职 称副教授授课对象专业班级：2013级财务7、8；国贸1、2；商务；统计 共6个班先修课程 课程说明教学目的要求《大学语文》是高等学校为培养高素质人才而开设的一门通识教育必修课，是集工具性、基础性、审美性、人文性、趣味性、综合性于一体的课程，是以中国传统文化为主体的文化与文学的主要载体之一，凝聚着深厚的人文精神与科学精神。本学科作为培养健全的大学生的合力因素之一，其目的是为提升大学生的语文素养和人文素质，为其健全人格的养成和知识能力结构 的全面发展创造条件。教学内容 《老子》（节选）；《论语》（节选）；《诗经·王风·黍离》；《楚辞·山鬼》；《李白：庐山谣寄卢侍御虚舟》；《柳永：八声甘州》；写作课（机动）；《徐志摩：雪花的快乐》；《司马迁：垓下之围》；《傅雷：傅雷家书·致傅聪》；《曹雪芹：黛玉葬花》；《莫泊桑：珠宝》；复习使用教材和主要参考书使用教材：《大学语文》赖力行主编，北京师范大学出版集团,2012年。 主要参考书：《大学语文》赖力行主编，北京师范大学出版集团,2012年。《大学语文》王志林、修宏梅主编.武汉大学出版社，2003年《大学语文》徐中玉主编，华东师范大学出版，2005年。《高等语文》温儒敏主编，江苏教育出版社出版，2003年。《新语文大学读本》夏中义主编，广西师大出版社出版，2003年。《大学语文》黄美玲主编，北京大学出版社,2010年。《大学语文》程箐，刘汉波主编，北京大学出版社,2012年。《大学语文》张守兴，胡玉东主编，北京大学出版社,2011年。《大学语文》黄伟林诸，广西美术出版社，2009年。注：课程类别：公共课（必修、选修）、学科基础课、专业课（必修、选修）、专业拓展课（必修、选修）      大学语文    课程教案 授课题目（教学章、节或主题）：第一讲 《老子》（节选）授课时间安  排第6周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解先秦道家思想②学习道家认识世界的辩证方法 教学重点及难点：①先秦道家思想②老子思想的核心内容 教学基本内容一、先秦道家简介（一）朴素的自然主义者（二）无为（三）相对论 （四）天人合一（五）道家与后来的道教 二、课堂阅读讲解（一）有无相生；（二）天长地久；（三）上善若水；（四）为学日益；（五）五色令人目盲 三、思考和练习1、翻译《上善若水》2、怎样用老子的思想来调和“兼济”与“独善”理想？ 1.译文：上善的人好像水一样。水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有怨咎。教学基本内容2.参考答案： 儒家讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”，其根本立足于社会与个人。而老子为代表的道家则讲究顺应自然，遵循自然规律，把个人与社会纳入到宇宙大视野之中，因此强调“无为”。  四、译文附录（一）有无相生天下都知道美之所以为美，丑的观念也就产生了；都知道善之所以为善，不善的观念也就产生了。有和无互相生成，难和易互相完成，长和短互相形成，高和下互相包含，音和声互相和调，前和后互相随顺，这是永远如此的。所以有道的人以“无为”的态度来处理世事，实行“不言”的教导；让万物兴起而不加倡导；生养万物而不据为己有；作育万物而不自恃己能；功业成就而不自我夸耀。正因他不自我夸耀，所以他的功绩不会泯没。（二）天长地久天地长久。天地所以能够长久，乃是因为它们的一切动作都不为自己，所以能够长久。所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。不正是由于他不自私吗？反而能成就自己。（三）五色令人目盲缤纷的色彩使人眼花缭乱；纷杂的音调使人听觉不敏；饮食厌饫会使人舌不知味；纵情狩猎使人心放荡；稀有货品使人行为不轨。因此圣人但求安饱而不逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安足的生活。 教学过程设计： 一、导入新课；二、讲授主要内容；三、延伸提问；四、课堂练习；五、课后作业；六、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业： （一）阅读理解《为学日益，为道日损》（二）查找道家相关资料，辨别儒道区别 参考资料（含参考书、文献等）：陈鼓应著《老子注译及评介》，北京：中华书局，2003年重印课后小结：一、老子认为，人给万物命名具有主观性、相对性，矛盾的一方无不以对方的存在为前提。人类为善的能力不断提高，而为恶的能力也与日俱增；人类享乐的程度和方式日益发达，而受苦的危险和程度也日益严重。二、老子认为，时时为他人着想，为大家的事情奋不顾身，才能赢得别人的尊重，能成就他的精神生命，从而能与天地一样长久。三、老子认为，水柔，留驻在谁都不想去的卑下之处，滋润万物而无心争夺。这种品格是社会和谐发展的基石。四、老子认为，知识的学习具有越来越多的特点，而求“道”的过程却是使人的欲望越来越少。人对经验 知识的追求，能不断激起新的欲望，导致欲望对人的主宰，从而降低人的精神境界。五、老子认为，过度的物欲享受给人带来精神和肉体伤害。人们应摒弃物欲追求，选择俭朴自然的生活方式。                                      唐宋词导读    课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第二讲 《论语》（节选）授课时间安  排第7周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解先秦儒家的基本思想②学习儒家修身为政的方法教学重点及难点：①先秦儒家思想的来源②孔子思想的核心内容 教学基本内容 一、检查作业（一）翻译《为学日益，为道日损》（抽查口译若干语句）附译文：求学一天比一天增加（知见），求道一天比一天减少（情欲）。减少又减少，一直到“无为”的境地。如能不妄为那就没有甚么事情做不成的了。治理国家要常清静不扰攘，至于政举繁苛，就不配治理国家了。 （二）查看学生搜集的道家资料 二、先秦儒家简介 （一）孔子思想渊源（二）孔子对鬼神和命运的态度（三）孔子政治观人生观（四）思孟学派（五）儒家分化 附文：昔周公稽古三五之道，损益夏、殷之典，制礼作乐，以仁义理天下，其德化刑政存乎《诗》。至于幽、厉失道，始变《风》变《雅》作矣。平王东迁，诸侯力政，逮五霸之后，则王道不绝如线。故仲尼定礼乐，作《春秋》，然后三代遗风弛而复张，而无时无位，功烈不得被于天下，但门人传述而已。陵夷至于战国，孔氏之道几乎息矣。有志之士所为痛心疾首也！故孟轲阐其前，荀卿振其后。又其书所以羽翼《六经》，增光孔氏，非徒诸子之言也。 教学基本内容三、课堂阅读阅读下列节文：（一）为政以德；（二）名不正则言不顺；（三）己欲立而立人；（四）富贵如浮云 四、思考与练习1.试论孔子对中国文化的影响。2.列举几部经典文学名著，说说儒家思想在其中的体现。3.阅读《侍坐章》，准确理解孔子的仁政理想。 五、译文附录（一）为政以德孔子说：“用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。”孔子说：“用政法来诱导他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心。如果用道德来诱导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。”二、富贵于我如浮云（二）富贵于我如浮云孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵，我看来好像浮云。” （三）立人达人子贡道：“假若有这么一个人，广泛地给人民以好处，又能帮助大家生活得很好，怎么样？可以说是仁道了吗？”孔子道：“哪里仅是仁道！那一定是圣德了！尧舜或者都难以做到哩！仁是什么呢？自己要站得住，同时也使别人站得住；自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。能够就眼下的事实选择例子一步步去做，可以说是实践仁道的方法了。”（四）名不正则言不顺子路对孔子说：“卫君等着您去治理国政，您准备首先干什么？”孔子道：“那一定是纠正名分上的用词不当罢！”子路道：“您的迂腐竟到如此地步吗！这又何必纠正？”孔子道：“你怎么这样卤莽！君子对于他所不懂的，大概采取保留态度，（你怎么能乱说呢？）用词不当，言语就不能顺理成章；言语不顺理成章，工作就不可能搞好；工作搞不好，国家的礼乐制度也就举办不起来；礼乐制度举办不起来，刑罚也就不会得当；刑罚不得当，百姓就会（惶惶不安，）连手脚都不晓得摆在哪里才好。所以君子用一个词，一定（有它的理由，）可以说得出来；而顺理成章的话也一定行得通。君子对于措词说话要没有一点马虎的地方才罢了。教学过程设计：一、检查与评讲作业；二、导入新课；三、讲授主要内容；四、延伸提问；五、课堂练习；六、课后作业；七、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业：  （一）背诵《为政以德》、《名不正则言不顺》、《己欲立而立人》、《富贵于我如浮云》（二）预习《黍离》 参考资料（含参考书、文献等）：杨伯峻译注《论语译注》，北京：中华书局，2005年重印课后小结：一、孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得可耻的道理，而道德教化既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。但是，孔子忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。二、孔子认为，君子用的名分，一定要有道理可以说出来，讲出来的道理也一定要行得通。三、孔子认为，人类的群体生活中，一个人不能只考虑自己的利益和成功，而是要推己及人，学会关照他人的利益。四、孔子认为，人们获取财富和地位，要合乎“义”的要求；不义而富贵，是天上的浮云，坚决不能接受。五、孔子认为，子路、冉有、公西华三个人的政治上抱负和治国方法，都没有谈到根本上。只有曾皙用视觉性极强的画面，描绘了礼乐之治下的和谐景象，体现了“仁”和“礼”的治国原则。                    大学语文    课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第三讲 诗经·王风·黍离授课时间安  排第8周第第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解《诗经》的六义②《黍离》的思想内容③《黍离》的艺术特色 教学重点及难点：①《诗经》六义②《黍离》的思想与艺术  教学基本内容一、检查作业（一）提问：1.孔子为什么只赞赏曾皙的主张？2.儒道在哲学上与社会学上的区分何在？附参考答案：1.因为曾皙用视觉性极强的画面，描绘了礼乐之治下的和谐景象，体现了“仁”和“礼”的治国原则，谈到了治国的根本之道。2.在哲学上，儒家以社会为立足点，重视个人修养，提倡社会的和谐，主张“仁爱”；道家以宇宙为立足点，重视自然，提倡顺应自然，认为万事万物都是相对的。在社会学上，儒家以“三不朽”（立德、立功、立言）为核心，主张积极进取；道家以“小国寡民”为核心，主张“无为”。（二）背诵：1.《老子》五章；2.《论语》四则 二、讲解新课（一）《诗经》六义1.风、雅、颂这是诗的三种类型。从音乐角度而言，风用民间音乐，雅用官方音乐，颂用宗庙音乐。从作者角度分，风的作者是民众，雅的作者是官员，颂的作者是王室后裔。2.赋、比、兴 这是三种作诗的方法。赋，即铺陈叙事的方法；比，即打比方；兴，即引子，以让人感兴趣的事物引出下文。可以说，“比”是一种特殊的“兴”。教学基本内容（二）《黍离》的思想内容周大夫行役路过宗周镐京，见旧时宗庙宫室遗址，黍稷茂盛，因悲周室颠覆，究问历史责任与不可知的命运。 三、课堂诵读1.边诵读边体味诗歌意境2.边诵读边体会诗歌的音韵3.边诵读边体会诗歌的章法 四、分析诗性特征（一）押韵；（二）跳跃性；（三）言外之旨；（四）立象达意；（五）人格精神 五、课堂练习（一）翻译： 1.彼黍离离，彼稷之苗。2.行迈靡靡，中心摇摇。3.悠悠苍天！此何人哉？参考译文：1.那个黍子长成行列，那个高粱正在长苗。2.走路走得很慢，因为心里头不安就像不停地动摇。3.悠远的苍天啊，这是什么人造成的啊！（二）提问：1.你对“知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求”作何理解？2.你认为西周覆亡的原因主要有哪些？参考答案：1.表面意思是：知道我的人说我心在发愁，不知道我的人说我有什么要求。实际上，这是诗人对造成西周覆亡历史责任的追究，表现了作为族人对王室衰败的深切痛心。2.西周覆亡的主要原因一是周幽王的昏庸与淫乐过失，二是北方犬戎民族的入侵，三是诸侯国对幽王的不满。教学过程设计：一、检查与评讲作业；二、导入新课；三、讲授主要内容；四、延伸提问；五、课堂练习；六、课后作业；七、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。 课后作业：1.默写《黍离》2.熟读《山鬼》 参考资料（含参考书、文献等）：周振甫译注《诗经译注》，北京：中华书局，2005年重印课后小结：《黍离》体现了《诗经》中诗歌典型的模式，四言句式为主，分三章重章叠唱，每章只更换少许字词，三章呈递进关系。开头用比或兴，抒情为主。《黍离》作为“王风”中的一篇，既体现了地方色彩，也体现了周文化对人民良好的熏陶作用：平民关心国家大事，而不是从一己利益出发，歌唱个人生活。《黍离》虽是民歌，与一般的诗人之诗一样，都具有押韵、意脉出现跳跃性、立象达意、讲究言外之旨、崇尚人格精神的共同特点。                            大学语文    课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第四讲 山鬼授课时间安  排第9周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解《楚辞》艺术的特点②了解《九歌》的基本功能③掌握《山鬼》的艺术特色 教学重点及难点： ①《楚辞》与《九歌》②《山鬼》 教学基本内容一、检查作业1.默写《黍离》2.熟读《山鬼》 二、分析《楚辞》《九歌》的特征1.楚语、楚物、楚神楚辞中用楚方言，如兮、偃蹇、灵修等；楚物，如杜蘅、杜若、菌桂、芳芷等；楚神，如湘君、云中君等。2.天神、地祗、人鬼开辟大神，称为天神，如雷神、太阳神等；地上万物有灵，代表性的神灵如河伯、海若、土地神等；人鬼，指人类祖先的灵魂，如黄帝、尧、舜等。3.人神恋爱的主题《九歌》是祭祀鬼神的乐曲，其中各篇内容大致以美女取悦男性神，以帅哥取悦女性神，以求鬼神在获得男女快乐之后保佑人类。因此，《九歌》表达的是人神恋爱主题。4.楚文化与夏文化的关系相传夏禹从天上盗得《九歌》，楚君姓熊，而大禹治水时曾化身为黄熊。因此，楚人自认为是夏禹的后裔，楚文化是夏文化的嫡传。而此时北方由周文化主导，楚自立为王，与周分庭抗礼，实际上是两种不同文化之间的较量。  三、山鬼形象来源分析（一）野兽说（二）巫山神女说（三）野人说教学基本内容（四）山精说（五）部落女首领说截至目前，巫山神女说影响最大，由于共产党人历史学家郭沫若有如此主张，社会上流行这一学说，与政治不能说毫无关系。此说虽然有许多疑点，但既为许多人盲目接受，因循至今，仍占主流地位。 四、课堂讲读1.《山鬼》的内容2.诵读《山鬼》附《山鬼》译文：有个人儿在深山凹，身披薜荔女萝系腰。眼含秋波面带微笑，你爱我啊身材苗条。骑着赤豹啊跟着花猫狸，辛夷做车桂枝织旗旌。披着石兰系结着杜蘅，采摘香花送给所爱的人。竹林深处不见天，迟到又因路太险。高高站在山顶巅，乱云飘浮山下面。为何山里幽暗白天像黑夜，东风吹来神灵降点雨？我耐心等你乐不思归，人老了谁能使我再美？采集灵芝巫山间，无奈石多葛蔓延。怨恨你使我惆怅忘回家，你一定想我只是没空闲。山里的人像芳草杜若，饮用清泉遮荫用松柏。是否想我我信疑参半。雷声隆隆雨濛濛，猿啼凄凄夜空中。风声飒飒落叶纷纷， 思念公主白白伤神。 五、思考和练习1、为什么说山鬼身上有屈原的寄托？2、翻译下列句：A、既含睇兮又宜笑；B、君思我兮然疑作附参考答案：1.山鬼美丽、善良、忠于爱情，虽百折而不悔。这与重德修能，然而“信而见疑，忠而被谤”的屈原，在本质上有共通之处。山鬼身上，寄托着屈原的身世之感和理想愿望。2.A、既含情脉脉又笑得适宜；B、你虽然思念我，但很矛盾，肯定我又怀疑我。 教学过程设计：一、检查与评讲作业；二、导入新课；三、讲授主要内容；四、延伸提问；五、课堂练习；六、本讲小结；七、课后作业 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业：1.思考：《黍离》与《山鬼》在情感表达上有何异同？2.背诵《山鬼》 3.预习《庐山谣》参考资料（含参考书、文献等）：吴广平撰《楚辞全解》，长沙：岳麓书社，2007年版课后小结：《山鬼》富于想象，体现了楚辞浪漫特色。屈原赋予山鬼以人的感情，在歌舞娱神的表象下，歌颂对爱情执著追求、坚贞不渝的纯洁情操。诗的前十句写山鬼的出场，表现山鬼与人相恋之由与约会情况；后面十七句写山鬼约会不成时的环境、行为与内心感受。山鬼美丽、善良、忠于爱情，虽百折而不悔。这与重德修能，然而“信而见疑，忠而被谤”的屈原，在本质上有共通之处。山鬼身上，寄托着屈原的身世之感和理想愿望。整首诗外貌描写、环境描写、行动描写与心理描写相结合，既写人神恋爱，又有寄托，是楚辞中的精品诗作。                    大学语文    课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第五讲 庐山谣授课时间安  排第10周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解李白与古体诗特点②掌握《庐山谣》的艺术特色 教学重点及难点：①古体诗的特点②《庐山谣》的艺术 教学基本内容一、检查作业1、《黍离》与《山鬼》在情感表达上有何异同？ 参考答案：二诗皆运用了环境描写、行动描写和心理描写来表达情感，但《山鬼》还运用了外貌描写，这是《黍离》所没有的。另外，《黍离》直抒对国家的关切之情，《山鬼》则采用寄托法。2、背诵《山鬼》3、填空：李白，字     ，号         ，祖籍陇西      ，是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，被称为“        ”。 二、解说《庐山谣》1.李白生平李白生于碎叶长于四川，信仰道教，诗作以浪漫主义著称。曾与杜甫、高适携手漫游梁、宋一带。又因道士吴筠推荐，得到唐玄宗召见，在长安任翰林待诏。后因唐玄宗仅以文学侍从待之，要求离开长安。玄宗皇帝赐金放还。李白诗名极大，所到之处，地方官远远迎接，离境时还送给盘缠。又有返乡宰相嫁女与李白，送给李白三十万，李白或狂饮或济助贫困朋友，十年间挥霍一空。在妻亡之后，李白将一双儿女交给道士代养，继续他的游山玩水寻找神仙的生活。安史乱后，因追随永王璘而流放夜郎，得赦后回到长江流域，最后病死在其族叔当涂令李阳冰家。2.《庐山谣》的内容    开头五言四句交待游庐山的原由，倒数第五行两句五言诗发表议论，其余七言诗句主要描写庐山的高峻壮观。 教学基本内容 三、分析《庐山谣》的艺术(一)押韵与转韵与意脉(二)叙事、写景与议论(三)想象、联想与夸张 四、古体诗的特点1.要求押韵，但用韵自由也可转韵2.没有平仄、对仗要求3.句式灵活，不要求齐言 五、思考与练习1、李白的魅力，就是盛唐的魅力吗？2、文气、文情与文神是什么关系？参考答案：1.李白好山水漫游，企慕神仙，向往那种不受约束的逍遥境界。他的诗歌充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风情神韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。这些都充分体现了盛唐强大而国人高度自信、乐于追求更加美好生活的精神。因此，可以说李白的魅力，就是盛唐的魅力。2.文气来自作者的气度气势，人的情感表现与人的修养气度紧密相关，狂妄不羁的人气势恢宏，所作文章情感也必然汹涌澎湃，气势恢宏，而文章也就因此而神采非凡。可以说，文人的气势决定了文章所抒发的情感类型、规模与强烈程度，而情感表现正是文章神采的最直观的形态。因此，文气决定了文情，文情直接呈现为文神。  六、课堂朗诵与品味朗诵与品味内容：《庐山谣》教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、导入新课；三、开讲新课；四、延伸提问；五、听歌比较；六、课堂练习；七、课后作业；八、本讲小结教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业：1.背诵《庐山谣》2.预习《八声甘州》 参考资料（含参考书、文献等）：（唐）李白著，（清）王琦注《李太白全集》，北京：中华书局，1977年版课后小结：李白好山水漫游，企慕神仙，向往那种不受约束的逍遥境界。他的诗歌充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风情神韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。《庐山谣》首六句为序曲，五言四句交待游庐山的原由，接着的两句七言为过渡句，透露寻仙访道超脱现实之心。中间十三句七言主要描写庐山的高峻壮观。倒数第五行两句五言诗发表议论，交待作诗原因。最后八句七言写李白对神仙的向往，与仙人期约遨游的幻想。 诗的韵律随诗情变化而抑扬顿挫，跌宕多姿。开头自由舒展，音调较缓；第二段写庐山风光，音调提高，昂扬而圆润；随后，调子陡然降低，表达归隐求仙的亲情逸致；最后一段表现美丽的神仙世界，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅。                             大学语文   课程教案 授课题目（教学章、节或主题）：第六讲八声甘州授课时间安  排第11周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解柳永出现的词学意义②领会《八声甘州》的艺术追求 教学重点及难点：①柳永与俗词②《八声甘州》的艺术特点 教学基本内容一、检查作业1.背诵：《庐山谣》2.填空： 柳永，原名       ，字           、         人，北宋著名          派词人，有《      》。 二、解说柳永《八声甘州》（一）柳永生平柳永年轻时常出入歌楼妓馆，为乐工歌妓撰写歌词，为上层社会所不齿。科举落第后，他索性放浪形骸。宋仁宗亲政后，他考取进士，做过屯田员外郎等小官，世称柳屯田。由于他精通音乐，根据当时流行的靡曼新声，首创慢词88调，为适合青楼歌妓的需要而投合市井平民趣味，描绘都市繁华景象和歌妓生活，用通俗的语言传情状物，坦率显露，富有平民色彩，因而“凡有井水饮处，即能歌柳词”。但是，柳永毕竟热心仕途，为此而四处奔波，也因此作有不少羁旅行役之词，这类词主要表达作为文人的内心情感，与上层文人一样尚雅，因此有“不减唐人高处”之称。（二）《八声甘州》内容疏解 三、分析《八声甘州》的艺术特征（一）景中见情（二）层层剖述,婉转深曲（三）哲理性思考 教学基本内容四、课堂练习1.朗诵《八声甘州》 2.思考:本词的抒情方式是怎样的?参考答案：先景中见情，由景入情，再直抒情怀，反照抒情。 教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、开讲新课；三、课堂赏析；四、课堂提问；五、课后作业；六、本讲小结教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业1.背诵《八声甘州》2.复习所学古诗词文 参考资料（含参考书、文献等）：薛瑞生校注《乐章集校注》，北京：中华书局，2002年重印课后小结：柳永年轻时常出入歌楼妓馆，为乐工歌妓撰写歌词，为适合青楼歌妓的需要而投合市井平民趣味，描绘都市繁华景象和歌妓生活，用通俗的语言传情状物，坦率显露，富有平民色彩，因而“凡有井水饮处，即能歌柳词”。但是，柳永毕竟热心仕途，为此而四处奔波，也因此作有不少羁旅行役之词，这类词主要表达作为文人的内心情感，与上层文人一样尚雅，其《八声甘州》即有“不减唐人高处”之称。《八声甘州》抒情婉转深曲，层层剖述,先景中见情，由景入情，再直抒情怀，反照抒情。并且，抒情之时 还不乏哲理性思考。         大学语文  课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第七讲 写作（机动）授课时间安  排第12周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解古诗词的格律②掌握古诗词写作的要点 教学重点及难点：①古诗词的格律②古诗词写作的基本要求  教学基本内容一、检查作业（一）背诵：《八声甘州》（二）解释下列句中划线的字词：A、是以圣人处无为之事B、为学日益C、五音令人耳聋D、居其所而众星共之E、尧舜其犹病诸F、端章甫 二、讲解近体诗格律（一）近体诗分类1.绝句绝句都是每首四句，或五言或七言。又分古绝与律绝两种，古绝可押仄声韵，律绝押平声韵。各举一例如下：A、律绝例诗：王之涣《登鹳雀楼》（白日依山尽），韵脚字“流”、“楼”为平声。B、古绝例诗：柳宗元《江雪》（千山鸟飞绝），韵脚字“灭”、“雪”为仄声。2.律诗 律诗又分单律和排律，一般所说律诗即指单律，排律很少用。单律每首八句，或五言或七言。排律则每首至少十句，多至百韵。律诗除首尾两联外，中间各联都须对仗，上下联之间都讲“粘”。单律例诗：白居易《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西）其声、韵、对、粘，遵循以下要求： 教学基本内容平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。（按：平仄，七律句中，第一、三、五字可不论；五律句中，第一、三字可不论3.律诗与绝句的区别不仅在句数的多少上，还在于律诗全是近体诗，绝句中的古绝属古体诗，不要求“对”（一联内两句对仗）、“粘”（上联下句与下联首句的首二字平仄相同），也不要求平仄严格交替。即使律绝，也不要求对仗。因为律绝可视为截取律诗中的任意两联。 三、讲解声韵知识（一）关于诗词押韵格律诗要求押平声韵，且一韵到底；古体诗则仅要求押韵，可押平声韵，可押仄声韵，还可换韵。词根据不同词牌要求，有的押平声韵，有的押仄声韵，有的换韵；词押韵较宽泛，除an韵分两部外，凡现代汉语能押韵的，皆可通押，不像格律诗严格按韵部规定的同部押韵。（二）关于古诗词的字声古汉字分为平、上、去、入四声。上、去、入三种声统称为仄声，与平声相对。现代汉语中，汉字分为平、 上、去三声，古代的入声字分布到平、上、去声中去了。（三）入声字的辨别入声字并入上、去二声，不影响写作古诗，因为上、去、入都是仄声，古诗写作只分平、仄。但入声字并入平声，就影响写作诗了，因为入声字古代归为仄声。所以，写作古诗，必须弄清现代汉语中哪些平声字在古代为入声字。可从《一百零八部平水韵》中将入声字今读为平声的找出来记诵，这样最保险。南方语系的同学也可根据方言判断，凡读音短促、收尾快的字，便是入声字。 四、课堂练习（一）写出王维《竹里馆》的平仄，判断其为古绝还是律绝（二）写出王昌龄《出塞》的平仄，判断其为古绝还是律绝（三）写出杜甫《闻官军收河南河北》的平仄，体会律诗的声、韵、粘、对。  教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、开讲新课；三、课堂练习；四、课后作业；五、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业：一、格律练习： 1.写出李商隐《马嵬》诗的平仄，并用下划线标出韵脚字2.写出李煜《望江南》词的平仄，并用下划线标出韵脚字二、根据所给上联，写出下联1.临水听花落==2.人间昼永无聊赖==3.江郎才尽，徒恨当时求学少==三、预习《雪花的快乐》 参考资料（含参考书、文献等）：王力《诗词格律》，北京：中华书局，2001年版；龙榆生《唐宋词格律》，上海：上海古籍出版社，1978年版。课后小结：绝句都是每首四句，或五言或七言。又分古绝与律绝两种，古绝可押仄声韵，律绝押平声韵。律诗又分单律和排律，一般所说律诗即指单律，排律很少用。单律每首八句，或五言或七言。排律则每首至少十句，多至百韵。律诗除首尾两联外，中间各联都须对仗，上下联之间都讲“粘”。格律诗要求押平声韵，且一韵到底；古体诗则仅要求押韵，可押平声韵，可押仄声韵，还可换韵。词根据不同词牌要求，有的押平声韵，有的押仄声韵，有的换韵；词押韵较宽泛，除an韵分两部外，凡现代汉语能押韵的，皆可通押，不像格律诗严格按韵部规定的同部押韵。入声字并入上、去二声，不影响写作古诗，因为上、去、入都是仄声，古诗写作只分平、仄。但入声字并入平声，就影响写作诗了，因为入声字古代归为仄声。所以，写作古诗，必须弄清现代汉语中哪些平声字在古代为入声字。                    大学语文    课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第八讲 雪花的快乐授课时间安  排第13周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解现代诗的特点②掌握《雪花的快乐》的艺术特点  教学重点及难点：①现代诗的特点②《雪花的快乐》艺术特点 教学基本内容一、检查与评讲作业（一）对联：1.临水听花落==2.人间昼永无聊赖==3.江郎才尽，徒恨当时求学少==参考答案：1.登山望月升2.鬼域花深有趣谈3.孟母德高，不愁今日得贤多 （二）格律：1.写出李商隐《马嵬》诗的平仄，并用下划线标出韵脚字2.写出李煜《望江南》词的平仄，并用下划线标出韵脚字参考答案：1.仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。2.平仄仄，仄仄仄平平。平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。平仄仄平平。 （三）填空：1.徐志摩,名      ，笔名        、       等。浙江      人。1921年开始创作新诗。1923年参与发起成立          社。2.徐志摩著有诗集《   》、《   》、《   》、《   》，散文集《   》、《   》、《   》，小说散文集《   》，戏剧《   》（与    合写），日记《 》、《   》，译著《   》等。 教学基本内容二、讲解现代诗的特点1.现代白话语体2.反映现代生活内容3.重内在节奏，对押韵不作要求4.吸收文言与西方诗歌表现手法5.或重意境，或重情感 三、分析《雪花的快乐》艺术特征（一）各节结构相同而内容略异，显示时间、空间的延续、推移（二）每行三顿，每顿二至四字，形成比较舒缓的节奏 （三）讲求韵律的和谐优美，定于音乐美（四）还具有绘画的美，体现了新月派“三美”（音乐美、绘画美、建筑美）追求。 四、赏读《雪花的快乐》（一）开头一行点明抒情主人雪花的形象即诗人自己。（二）心境与雪景（三）阅读答问：如何理解作者之“痴”？参考答案：他的人生观是一种单纯的信仰，这里面只有三个词：一个是爱，一个是自由，一个是美。 五、思考与练习1、本诗的主要意象是什么？简析这一意象所开拓出来的审美意境。2、赏析本诗的音节。参考答案:1.本诗的主要意象是雪花。全诗就借助对一朵雪花的言行、动作的描写，写出她认清方向寻觅中的专注，认明目标飘落时的欢乐，将雪花的精灵、诗人的精灵、“五四”时代的精灵，自然天成地融合在一起。2.诗行每行三顿，每顿二至四字，形成比较舒缓的节奏。全诗讲求韵律的和谐优美，富于音乐美，如诗人运用反复的手法，连用三个“飞扬”，使诗韵在和谐中显出变化。教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、导入新课；三、开讲新课；四、课堂赏析；五、课堂练习；六、课后作业；七、本讲小结  教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业：1.查阅资料，了解“新月派”的来历。2.查阅资料，了解徐志摩诗歌的艺术风格3.预习《垓下之围》参考资料（含参考书、文献等）：张文刚《花雪世界风月无边——徐志摩诗歌新解》，《湖南大学学报》2001年第4期 课后小结： 本诗的主要意象是雪花。全诗就借助对一朵雪花的言行、动作的描写，写出她认清方向寻觅中的专注，认明目标飘落时的欢乐，将雪花的精灵、诗人的精灵、“五四”时代的精灵，自然天成地融合在一起。诗行每行三顿，每顿二至四字，形成比较舒缓的节奏。全诗讲求韵律的和谐优美，富于音乐美，如诗人运用反复的手法，连用三个“飞扬”，使诗韵在和谐中显出变化。这首诗还具有绘画的美，如诗中那“漫天飞舞的雪花”、“清幽的住处”、“飘着清香的朱砂梅”、“恬静的花园”就为读者勾画出了一幅幽雅美妙的画面。                        大学语文  课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第九讲垓下之围授课时间安  排第14周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解《史记》和纪传体文学的关系 ②把握《垓下之围》的艺术手法 教学重点及难点：①《史记》的纪传体②《垓下之围》的艺术特征 教学基本内容一、检查作业1.“新月派”的来历参考答案：受泰戈尔《新月集》影响，1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在上海创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后人将这一批诗人称为“新月派”。2.徐志摩诗歌的艺术风格参考答案：音乐美、建筑美、绘画美。3.填空：司马迁，字        ，夏阳人，西汉伟大史学家、        家。其所作《史记》，被鲁迅称为“史家之      ，无韵之《   》”。4.解释词语：四面皆楚歌；辟易；吾为若德；私智 二、翻译《垓下之围》  三、分析《垓下之围》的艺术特点1.场面描写刻画人物性格2.细节描写反映人物性格3.公正的历史评价 四、课堂练习（一）分析霸王别姬场面（二）分析东城突围场面（三）分析乌江自刎场面教学基本内容参考答案：1.英雄末路，儿女情长2.恃勇好胜，英雄盖世3.知耻重义，视死如归教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、导入新课；三、开讲新课；四、课堂练习；五、课后作业；六、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。 课后作业：1.分析刘邦胜利项羽失败的原因2.翻译“东城突围”一段文字3.预习《傅雷家书·致傅聪》参考资料（含参考书、文献等）：赵曙光、程相崧《项羽评传》，北京：中国社会出版社，2008年版 课后小结：本文记叙了悲剧英雄项羽之死，主要表现他失败时的英雄风采，谱写了一曲英雄之歌。作者通过霸王别姬、东城突围、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地刻画了项羽的复杂性格。司马迁把自己的赞许和惋惜，以及悲剧体验都渗透在字里行间，结尾对项羽进行了客观评价，既肯定其历史功劳、英雄业绩，也指出其自矜功伐、专恃武功经营天下的致命错误。                大学语文  课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第十讲 致傅聪授课时间安  排第15周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解书信体的特点②理解《致傅聪》的思想价值 教学重点及难点：①书信体的特点②《致傅聪》的思想价值 教学基本内容一、检查作业1.分析刘邦胜利项羽失败的原因参考答案： 项羽虽然英雄盖世，勇武异常，但自矜功伐，专恃武力经营天下，又有妇人之仁，不能当机立断，轻信人言，遇逆境又归因于天意，自甘失败；而刘邦则善于用人，工于心计，坚忍不拔，机会来时绝不心慈手软，虽屡败而屡战。所以刘邦胜利而项羽失败。2.翻译“东城突围”一段文字参考答案：于是项羽跨上战马，部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。天亮的时候，汉军才察觉，就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽。项羽渡过淮河，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。项羽走到阴陵时，迷路了，向一农夫问路，老农骗他说：“往左拐。”项羽往左走，就陷入了一片低洼地里，所以又被汉军追上了。项羽又率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了，而追击的汉军骑兵有几千人。项羽自己估计这回不能逃脱了，对手下骑兵说：“我从起兵打仗到现在已经八年了，亲身经历七十余次战斗，从没有失败过，所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊。我今天当然是要决一死战，愿为大家痛快地打一仗，定要打胜三次，为各位突出重围，斩杀汉将，砍倒帅旗，让各位知道这是上天要亡我，不是我用兵打仗的错误。”于是就把他的随从分为四队，朝着四个方向。汉军层层包围他们，项羽对他的骑兵说：“我再为你们斩他一将。”命令四队骑兵一起向下冲击，约定在山的东面分三处集合。于是项羽大声呼喝向下直冲，汉军都溃败逃散，果然斩杀了汉军一员大将。 教学基本内容这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领，负责追击项羽，项羽瞪眼对他大喝，赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措，倒退了好几里。项羽同他的骑兵在约定的三处会合。汉军不知道项羽在哪一处，便把军队分成三部分，重新包围上来。项羽就冲出来，又斩了汉军的一个都尉，杀死百余人。再一次集合他的骑兵，发现只不过损失了 两个人，便问他的随骑道：“怎么样？”骑兵们都佩服地说：“真像您说的那样！”3.填空：傅雷，字     ，号    ，上海南汇县人。现代著名文学翻译家、       家。主要译作有《     》、《人间喜剧》、《老实人》、《     》等。 二、讲解书信体的特点1、以真情实感为核心；2、以剖析心愿为内容；3、以抒情和议论为表现形式。 三、课堂阅读理解（一）阅读《致傅聪》完成下列提问：1.傅雷认为爱情应该在人生中占有什么位置？2.傅雷认为婚姻应该在人生中占有什么位置？3.雅葛丽纳有什么样的爱情观？参考答案：1.傅雷认为，真正的爱情不是狭隘的爱，也不是片面的爱，更不是失去自我的爱。爱情在人生中只是一个方面而已。2.傅雷认为，婚姻的真谛，并不是恋爱高潮时期轰轰烈烈的继续燃烧，而是在于“君子之交淡如水”“夫妇相敬如宾”的平淡平静之中。爱情转化为亲情、友情，夫妻成为彼此的亲人、朋友，这才是婚姻坚实的基础。婚姻也只是人生中的一个方面而已。3.雅葛丽纳除了爱一无所知，一无所有，一无所爱，因而她的爱情观是脱离了事业、学问、艺术等，脱离 现实的渺小的自我中心观。 （二）阅读下面对话，完成练习：男：相信我，我会永远爱你的，我发誓会给你一个美好未来。女：不要说永远，因为永远不太远；不要谈未来，未来根本不会来。男：宝贝，我真的不能失去你。女：你当然不能。不曾拥有，如何失去？1.对话中的男子具有什么样的爱情观？2.对话中的女子具有什么样的性格？参考答案：1.男子认为爱情就是给对方一个美好的未来，甚至忽略了自身的价值，因而他的爱情观是狭隘的、脱离现实的。2.女子性格直爽，缺少温柔，冷漠而现实。  教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、导入新课；三、课堂阅读；四、课堂练习；五、延伸理解；六、课后作业；七、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲 解□等。课后作业：一、谈谈你对爱情与婚姻的看法二、预习《黛玉葬花》 参考资料（含参考书、文献等）：傅敏编著《傅雷家书》，天津：天津社会科学院出版社，2008年版 课后小结：傅雷认为，真正的爱情不是狭隘的爱，也不是片面的爱，更不是失去自我的爱。爱情在人生中只是一个方面而已。傅雷认为，婚姻的真谛，并不是恋爱高潮时期轰轰烈烈的继续燃烧，而是在于“君子之交淡如水”“夫妇相敬如宾”的平淡平静之中。爱情转化为亲情、友情，夫妻成为彼此的亲人、朋友，这才是婚姻坚实的基础。婚姻也只是人生中的一个方面而已。傅雷认为，无论在爱情还是婚姻中，都要保持独立的自我，把精力主要用在事业上，那样才能得到快乐和幸福。                      大学语文  课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第十一讲 黛玉葬花授课时间安  排第16周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解古代章回小说的特点②分析《黛玉葬花》的艺术特色 教学重点及难点： ①古典小说的发展历程②《黛玉葬花》的艺术成就 教学基本内容一、检查作业一、谈谈你对爱情与婚姻的看法二、提问：1.《葬花吟》在全文中有什么作用？2.《黛玉葬花》的主旨是什么？参考答案：1.《葬花吟》是解读《红楼梦》的核心意象之一，也是宝黛悲剧最终走向的重要线索。2.主旨是：通过对黛玉美丽真挚、为爱情理想而生的叛逆形象的塑造，表现了曹雪芹对“儿女真情”的讴歌，宣扬他对以“情”反“理”的人文理想的执著追求。三、填空：《红楼梦》原名      ，写了一个封建大家族由盛而衰的故事，以贾宝玉、    的爱情为线索，展现了广阔的，以“通常之道德，通常之人情，通常之境遇”写出了“      ”。 二、讲解古典小说的发展历程一、魏晋南北朝志人志怪小说（残丛小语）二、唐人传奇（始有意为小说）三、宋元白话短篇小说（市场演出小说） 四、明清白话长篇小说（文人出版小说） 三、讲解章回小说的特点1.叙事性突出，要求情节连贯，故事完整，意向明朗，叙事角度基本上是第三人称。 教学基本内容2.散韵结合，散文是主体，韵文起过渡、装饰。作用。用韵文情况：A、全书开场和收尾，多用诗或词；B、每回开场，大都无诗或词，但结尾一般是两句七言诗；C、正文中也适当插入诗词。3.注重引人入胜。前有入话，叫“契子”；每回结尾“卖关子”、“吊胃口”，在情节关键处嘎然而止。 四、分析钗黛合写原因“品格端方”的宝钗可以“金蝉脱壳”嫁祸黛玉，以维护自己的“形象”，含蓄地写出：宝钗在做人，黛玉在作诗；宝钗把握着现实，黛玉沉酣于意境；宝钗有计划地适应社会法则，黛玉自然地表现自己的性灵。一个假道学，一个真性情，一个心计老到，一个率真无邪。作者将钗黛合写于一回之中，有力地表达了以“情”反“理”的主旨。 五、课堂练习1、分析《葬花吟》的意象与生命悲剧意识。参考答案：开头几句描绘了“红消香断”的暮春景象和伤春情怀，用“花谢花飞”比喻红颜易老，命运飘零。“柳丝榆荚自芳菲”四句，表达了对世态炎凉人情冷暖的严厉批判。“一年三百六十日”四句，表达了对长期迫 害她的冷酷无情的现实的控诉。“愿奴胁下生双翼”八句，把全诗悲情推向了高峰，表达了高洁到底的坚持和对理想的执着追求，吟出了生命的最强音。“葬花”预示黛玉如花飘零般早夭，隐喻着美与青春的毁灭，为“千红一哭，万艳同悲”埋下伏笔。《葬花吟》实际上是林黛玉悲剧命运寓情于景的诗意写照。 2、解词：A、分例，B、无明，C、大造，D、尘网 教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、导入新课；三、开讲新课；四、延伸理解；五、课堂练习；六、课后作业；七、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。课后作业：1.熟读《葬花吟》2.预习《珠宝》 参考资料（含参考书、文献等）：    邓云乡著《红楼梦导读》，石家庄：河北教育出版社，2004年版  课后小结：《葬花吟》是解读《红楼梦》的核心意象之一，也是宝黛悲剧最终走向的重要线索。“葬花”预示黛玉如花飘零般早夭，隐喻着美与青春的毁灭，为“千红一哭，万艳同悲”埋下伏笔。《葬花吟》实际上是林黛玉悲剧命运寓情于景的诗意写照。通过对黛玉美丽真挚、为爱情理想而生的叛逆形象的塑造，表现了曹雪芹对“儿女真情”的讴歌，宣扬他对以“情”反“理”的人文理想的执著追求。“品格端方”的宝钗可以“金蝉脱壳”嫁祸黛玉，以维护自己的“形象”，含蓄地写出：宝钗在做人，黛玉在作诗；宝钗把握着现实，黛玉沉酣于意境；宝钗有计划地适应社会法则，黛玉自然地表现自己的性灵。一个假道学，一个真性情，一个心计老到，一个率真无邪。作者将钗黛合写于一回之中，有力地表达了以“情”反“理”的主旨。                                  大学语文  课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第十二讲 珠宝授课时间安  排第17周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①了解莫泊桑短篇小说的特征②把握《珠宝》的艺术成就  教学重点及难点：①莫泊桑短篇小说的特征②《珠宝》的艺术成就 教学基本内容一、检查作业（一）熟读《葬花吟》（二）填空：莫泊桑，法国批判现实主义作家，有世界    巨匠的美称，著名作家   是他的文学导师。他的短篇小说代表作有《羊脂球》、《   》、《  》、《  》、《两个朋友》、《    》等。长篇小说代表作有《  》、《俊友》（又译《    》）。 二、分析莫泊桑短篇小说的特征1.构思和布局的巧妙；2.通过故事自然流露，叙述显得客观、冷静3.把确定的主题，高度凝炼地集中到几个场景和场面中去表现。 三、分析《珠宝》的艺术成就（一）刻画了一对平庸的小人物形象（二）真相与假象的巧妙安排（三）深刻揭露出人性中的虚伪与贪欲  四、课堂练习1.分析朗丹夫妇形象2.说说《珠宝》作者疑笔构思的魅力。参考答案：1.朗丹本是一个重视家庭生活的公务员，但由于对金钱的贪婪而堕落为寡廉鲜耻、假装正经的巴黎新市侩。朗丹的妻子则由美贤淑、温柔、善于持家堕落为出卖贞洁而贪慕虚荣、在婚姻中极尽欺骗之能事的人。 教学基本内容2.珠宝所揭示的事实和道理，本来是资本主义社会司空见惯的最寻常的生活现象和逻辑，莫泊桑却化平淡为新奇，写出了这篇真真假假、以假衬真的故事，而且剖析了人物的灵魂，所以才会令人啼笑皆非，慨叹不已。这就是作者运用疑笔进行构思所产生的艺术力量。 3.与《项链》比较，展开讨论 教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、导入新课；三、开讲新课；四、课堂练习；五、延伸理解；六、课后作业；七、本讲小结 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲 解□等。课后作业：一、阅读莫泊桑的短篇小说集二、复习所学课程1.默写要求背诵的古代诗文2.记诵课文注释3.熟记课文题解与导读内容参考资料（含参考书、文献等）：    （法）莫泊桑《莫泊桑短篇小说精选》，北京：清华大学出版社，2010年版 课后小结：朗丹本是一个重视家庭生活的公务员，但由于对金钱的贪婪而堕落为寡廉鲜耻、假装正经的巴黎新市侩。朗丹的妻子则由美贤淑、温柔、善于持家堕落为出卖贞洁而贪慕虚荣、在婚姻中极尽欺骗之能事的人。珠宝所揭示的事实和道理，本来是资本主义社会司空见惯的最寻常的生活现象和逻辑，莫泊桑却化平淡为新奇，写出了这篇真真假假、以假衬真的故事，而且剖析了人物的灵魂，所以才会令人啼笑皆非，慨叹不已。这就是作者运用疑笔进行构思所产生的艺术力量。             大学语文  课程教案授课题目（教学章、节或主题）：第十三讲 复习授课时间安  排第18周第1－6节教学器材与工具计算机、投影仪、黑（白）板、粉笔（水笔）等授课类型（请打√）理论课□讨论课□实验课□习题课□双语课程□其他□教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：①对所学课程知识作宏观把握②解决疑难问题 教学重点及难点：①总结所学课程知识②答疑 教学基本内容一、检查作业 （一）简述课后阅读的莫泊桑短篇小说的内容（二）简述所读莫泊桑短篇小说的艺术成就 二、提示复习要点（一）释词《老子》：恶；形；盈；圣人；无为；不去；几；渊；无尤；为学；五色；五音；五味；后其身而身先；成其私；为腹不为目《论语》：北辰；格；奚；夫；肱；居；率尔；摄；比及；哂；会同；端章甫；冠者；雩《黍离》:靡靡；悠悠；实；噎《山鬼》：山之阿；被；含睇；宜笑；窈窕；辛夷；石兰；杜衡；遗；表；容容；灵修；晏；三秀；然疑作；徒；离《庐山谣》：谣；屏风九叠；玉京；先期；九垓《八声甘州》：霜风；残照；物华；渺邈；淹留；颙望；争；恁《垓下之围》：壁；幸从；骓；逝；平明；绐；固；刈；四向；披靡；瞋目；辟易；被；顾；面之；吾为若德；重瞳子；苗裔；陇亩；自矜；私智；经营；引《黛玉葬花》：干旄；分例；无明；大造（二）思考题1.怎样用老子的思想来调和传统士人的“兼济”与“独善”？2.孔子对中国文化有哪些影响？3.你认为西周覆亡的原因主要有哪些？4.为什么说山鬼身上有屈原的寄托？5.李白诗歌有怎样的魅力？  教学基本内容6.《八声甘州》抒情方式是怎样的？7.《雪花的快乐》有什么艺术特点？8.项羽有怎样的性格？（三）论述题1.谈谈老子“道”的内涵。2.分析“惟有长江水，无语东流”的情感内涵。3.简析“雪花”意象所开拓出来的审美意境。4.谈谈刘邦胜项羽败的原因。5.谈谈你对爱情和婚姻的看法。6.分析《葬花吟》的意象和生命悲剧意识。7.试比较《珠宝》与《项链》的构思技巧。 三、当堂答疑根据学生提问答疑 四、提示考试形式与题型一、根据实际情况，讲解考试要求二、讲解不同题型的答题技巧  教学过程设计：一、检查与讲评作业；二、提示复习要点；三、当堂答疑；四、提示考试技巧 教学方法及手段（请打√）：讲授□、讨论□、多媒体讲解□、模型、实物讲解□、挂图讲解□、音像讲解□等。 '