关于《敖氏伤寒金镜录》的作者及版本流传的探讨.pdf 16页

'中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn关于《敖氏伤寒金镜录》的作者及版本流传的探讨*梁嵘5（北京中医药大学中医诊断系，北京100029）摘要：目的探讨《敖氏伤寒金镜录》的作者之一敖氏与敖继翁的关系，以及《敖氏伤寒金镜录》在中国与日本的流传情况。方法利用CNKI中国知网、万方数据库、读秀学术搜索、日本早稻田大学古典籍综合数据库、日本京都大学富士川文库等进行资料调查。结果1.敖继10翁是一位礼仪学家，当在1317年前去世，未能发现敖继翁与《敖氏伤寒金镜录》之间有关系。2.《敖氏伤寒金镜录》刊本流传的主要推动者是薛己。徐春甫、王肯堂以在著作中附录《敖氏伤寒金镜录》的方式，也促进了该书的传播。结论敖氏为敖继翁的说法证据不足。《敖氏伤寒金镜录》通过单本著作方式和附录在名人著作内的两种方式，达到了短期内广泛传播的效果。15关键词：《敖氏伤寒金镜录》；敖继翁；薛己；徐春甫；王肯堂中图分类号：R241.25AResearchontheAuthorandCirculatingofAo"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseases20LiangRong(DepartmentofTCMDiagnostics,BeijingUniversityofChineseMedicine,Beijing100029)Abstract:Objective:ThisstudywasaimedtofindouttherelationshipbetweenAoJiweng(敖继翁)andtheauthorAoofAo"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseases;toexplorethecirculatingofAo"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseasesinChinaandJapan.Methods:Investigatedetailsby25usingCNKI(ChinaNationalKnowledgeInfrastructure)database,Wanfangdatabase,Duxiu.comWeb-basedDatabases,UnionCatalogueofEarlyJapaneseBooksdatabase(fromWasedauniversitylibrary),KyotouniversityFujikawaBunko,etc.Results:1.AoJiweng(敖继翁)wasanetiquetteexpert,anddiedbefore1317A.D.TherewasnoevidenceshowingthatAoJiwenghasanyrelationshipwiththebookAo"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseases.2.Theprimemoverofthecirculatingof30Ao"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseaseswasXueJi(薛己).XuChunfu(徐春甫)andWangKentang(王肯堂)thenalsoannexedAo"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseasesintheirworkwhichpromotedthespreadofthebook.Conclusion:TherewasnotenoughevidenceshowingthatauthorAoofAoofAo"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseaseswasAoJiweng;throughindividualworkandbeingannexedinfamousworks,Ao"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseases35achievedaresultofwidelyspreadinashortperiod.Keywords:Ao"sGoldenMirrorofColdPathogenicDiseases;AoJiweng;XueJi;XuChunfu;WangKentang400引言《敖氏伤寒金镜录》是现存的第一部舌诊专著，成书于元代的至正元年（1341），距今作者简介：梁嵘（1955-），女，教授，博士生导师，主要研究方向：中医诊断技术的临床应用基础研究.E-mail:liangr@hotmail.com-1- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn已有670余年。因这部书对后世的影响很大，故对其作者以及流传过程有诸多探讨。本文在以往研究的基础上，重点对作者敖氏是否为敖继翁？薛立斋刊刻该书的两个版本，以及《敖氏伤寒金镜录》的版本流传情况进行了进一步的探讨。451《敖氏伤寒金镜录》的作者《敖氏伤寒金镜录》的作者有两位，一位是在书中撰写了自序的杜清碧，另一位是在书名中提到的敖氏。在杜清碧的序中，并没有提到敖氏，只是在序的末尾处有“今以前十二舌名著”一语，结合书名，让人联想到有十二幅舌论是来自于敖氏（图1）。50图1《敖氏伤寒金镜录》作者之一杜清碧自序《敖氏伤寒金镜录》中还有一篇署名为“永和三仙至人萧璜鸣”的“伤寒用药说”（图2）。其中提到“幸承先师之诲，故姑撮其要领，以告后人。”使人联想到文中所提的先师，是否有可能是作者之一的敖氏。薛己第一个在刊刻《敖氏伤寒金镜录》的自序中，提到：敖君立法辨舌，自为专门，体55认之精，当时曾著《点点金》及《金镜录》二书。明确了敖氏是杜清碧所言之前“十二舌”的作者。[1]近来有学者认为“敖氏”为敖继翁，笔者对有关敖继翁的资料进行了调查。敖继翁，又称敖继公，字君善，福州长乐人，居于吴兴（今浙江湖州）。元代经学家，是中国古代《仪礼》学发展史上的重要人物。晚年于大德辛丑年（1301）著成《仪礼集说》[2]60，该书影响了元、明、清三朝学者，被收录于清代所集之《钦定四库全书荟要》。总纂修官纪昀（1724年7月26日—1805年3月14日）于乾隆四十四年（1779）编修此书时写道：“臣等谨按《仪礼集说》十七卷，元大德中长乐敖继公撰。继公字君善，姓谱又曰字长寿，莫之详也。”1敖继翁的弟子有赵孟頫、倪渊、姚式等。元代的高克恭在任江淮行省左右司郎中期间1高克恭（1248—1310），字彦敬，大同（今属山西）人，居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。因是-2- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn65（约1291—1295），曾向朝廷推举江南的汉族文人“五俊”，敖继翁即为“五俊”之一。图2《敖氏伤寒金镜录》中萧璜鸣”的“伤寒用药说”在“五俊”中，敖继翁的年龄最长，其他四人为邓文原（1258—1328年），陈康祖，倪渊、姚式（生年当在1250年略后）。据邓文原《巴西文集·故太中大夫刑部尚书高公行状》［写70于皇庆元年（1312）至延祐四年（1317）］的记载，高克恭“尝举江南文学之士陈无逸、敖[3]君善、邓文原、姚子敬、倪仲深于朝，皆官郡博士。敖、陈相继死„„”又有《宋元学案》记录：“敖继公，字君善，长乐人。后寓家吴兴，筑一小楼，坐卧其中，冬不炉，夏不扇，日从事经史。初仕定成尉，以父任当补京官，让于弟。寻擢进士，对策忤时相，遂不仕，益精讨经学。„„成宗大德（笔者注：元代大德1297—1307）中，以江浙平章高彦敬荐（云275濠案：高彦敬一作高显卿。）擢信州教授，未任而卒。（从黄氏补本录入。）”均说明敖继翁在1317年以前已亡故。在目前所考的文献中，没有敖继翁所留下的涉及医学的记载，故卢复在《医林指月》万历丁巳（1617）的“记”中说：“敖氏不知何许人。有舌法十二首，以验伤寒表里。”笔者认为：敖氏即为敖继翁之说尚存疑，有待于进一步的考证。80《敖氏伤寒金镜录》的另一位作者杜清碧（1276—1350），名杜本，字伯原，学者称3之为“清碧先生”，元代清江县（今樟树市）人，在《元史》中有传记，著有《四经表义》、蒙古族中难得的精通汉文化的人才，官至刑部尚书，也是元代的著名画家。2《艮斋学案》（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望补定），缪天绶选注，王云五主编，王学哲重编：《宋元学案》卷五十二，http://www.wenxue100.com/book_LiShi/singleBookRead_1.aspx?bookid=231&bookIndexId=52&CurrentPageNo=2，2015年6月30日。3《元史》：“杜本字伯原，其先居京兆，后徙天台，又徙临江之清江，今为清江人。本博学，善属文。江-3- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn《六书通编》、《十原》、《清江碧嶂集》、《五声韵》、《谷音》等书。杜清碧隐居于武夷山30余年，一生有三次被举荐做官。第一次为元代的至大年间（1308—-1311），江浙行省丞相忽刺术与杜清碧见面。当时正值吴越大饥之年，杜清碧提供了救85荒之策，于是忽剌术将其推荐至京师。但杜清碧很快就辞官，归隐武夷山，在崇安星村附近讲学授徒。第二次是泰定五年（1328），元文宗命人“以币征之，杜本不赴”。第三次便是至正三年（1343）春，朝廷决定从蒙古人、色目人、汉人、南人中，各选拔一名处士参与修史，杜清碧以南人处士身份被征诏入京，授以翰林待制、奉议大夫，兼国史编修官。但杜清碧走到杭州后称疾固辞。90根据杜清碧自序的写作时间，《敖氏伤寒金镜录》是在他去世前7年完成的，当是他在武夷山隐居期间的著作。这也从另一个侧面表明，《敖氏伤寒金镜录》是当时在汉人中流传的一部秘籍。2《敖氏伤寒金镜录》的首位刊刻者《敖氏伤寒金镜录》序刊于1341年，但却罕为人知。第一位推动《敖氏伤寒金镜录》从秘95传到公开的人，是明代的薛己。薛己（1487-1559），字新甫，号立斋、明代吴郡（今江苏苏州）人。1519年，任南京太医院院判。1530年，以奉政大夫南京太医院院使的身份致仕。薛己离职后，常远到嘉兴、四明、下堡、横金等处行医，并整理医籍和撰写著作。有《薛氏医案》二十四种和十六种传世，《敖氏伤寒金镜录》被收录其中。100薛己在《敖氏伤寒金镜录》的序中，叙述了他正德戊辰（1508）年，就已见到有一人运用辨舌色诊病，用药十分有效，但向他咨询舌诊之术，此人始终没有开口。后来，薛己在南京的浙行省丞相忽剌术得其所上救荒策，大奇之，及入为御史大夫，力荐于武宗。尝被召至京师，未几归隐武夷山中。文宗在江南时，闻其名，及即位，以币征之，不起。至正三年，右丞相脱脱以隐士荐，诏遣使赐以金织文币、上尊酒，召为翰林待制、奉议大夫，兼国史院编修官。使者致君、相意，趣之行。至杭州，称疾固辞，而致书于丞相曰：“以万事合为一理，以万民合为一心，以千载合为一日，以四海合为一家，则可言制礼作乐，而跻五帝三王之盛矣。”遂不行。本湛静寡欲，无疾言遽色。与人交尤笃于义，有贫无以养亲，无资以为学者，皆济之。平居书册未尝释手。天文、地理、律历、度数，靡不通究，尤工于篆隶。所著有《四经表义》《六书通编》《十原等》书，学者称为清碧先生。至正十年卒，年七十有五。”《元史·列传凡九十七卷》卷一百九十九·列传第八十六《隐逸·杜本张枢》，第4477页。（底本：洪武九十九卷本和南监本）http://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/ihpc/hanjiquery?@47^170385951^807^^^702020230004008600010005^2@@215799646，2016年6月24日。-4- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn太医院偶然发现了《金镜录》，才了解了舌诊的内容。于是，薛己刊刻了这本书。书的序言记录了刊刻时间是嘉靖已丑，即1529年（图3），正是薛己从太医院离职的前一年。105图3薛己1529年刊刻的《敖氏伤寒金镜录》自序A.序首B.序尾薛己的嘉靖己丑刊本，曾被“再刻于《摄生众妙方》卷四下。清王琢岩复刻于《医林指月》中，„„前有陈楠序云，命工梓行会稽郡，又嘉靖己丑薛己序后，有嘉靖己未汤绍恩后序（图[4]1104）。„„青藩良医马崇儒校刊。”说明保有陈楠序，是嘉靖己丑刊本的特征。这一刊本，也被收录于《续修四库全书》第九九八册。薛己不仅在太医院任职时刊刻了《敖氏伤寒金镜录》，在离职后的嘉靖丙辰（1556）年，曾又进行过一次刊刻（图5）。在嘉靖丙辰刊本中，薛己又写了一篇自序，记录了这次刊刻的协助者是廷尉钱体仁。薛115己为了推广舌诊，把《敖氏伤寒金镜录》拿给钱体仁看。钱体仁“见而悦之，遂命工登梓。”-5- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn4薛己在这次刊刻的序言中，也提到自己在太医院时曾刊刻过《敖氏伤寒金镜录》的事情。1图4汤绍恩于嘉靖己未（1535）所写的后序120图5薛己1556年刊刻的《敖氏伤寒金镜录》自序这一次的刊本，薛己自序的落款为“嘉靖丙辰秋日奉政大夫太医院院使致仕姑苏薛己撰”，说明他此时已经从太医院离职。4见图5薛己序：“昔承乏留都，尝刻之。”-6- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn薛己竭力推动《敖氏伤寒金镜录》的刊刻，促使了该书的公开和流行。3《敖氏伤寒金镜录》的传播125《敖氏伤寒金镜录》的传播大体有两种方式，一种是薛己刊刻形成的单本著作流传方式，另一种是附录或掺在某部医学著作中的流传形式。3.1以单本著作方式的流传以单本著作的流传，是分别以薛己两次刊刻的刊本为底本进行再刻的。薛己1529年刊刻的《敖氏伤寒金镜录》，于嘉靖己未年（1535）时，由汤绍恩再次刊刻。130汤绍恩在刊刻的跋文中说：“予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录，元敖氏立辨三十六舌图，„„用梓之以广其传。”这次刊刻，在书中同样有良医正马崇儒校刊的记录。接着，薛己的这个版本又一次被陈楠再刻。这次的刊刻虽然没有记录具体的时间，但是根据刊刻者陈楠的序，当距离汤绍恩的刊刻时间不远。陈楠在序中对刊刻的原委进行了叙述，说：“予在南都，偶得此书，深珍重之。复会副宪笃斋汤公，出是编示之，极称其善，已命135工梓行会稽郡矣。予患天下之人，未尽知也，复梓之以广其传云。”说明陈楠是在与汤绍恩见面后，又一次刊刻了《敖氏伤寒金镜录》，使该书能在自己管辖的地区传播。可见，薛己的1529年刊本曾作为底本，被地方官员相继刊刻。这个刊本的特点是只有薛己的嘉靖己丑序。薛己于1556年所刊刻的《敖氏伤寒金镜录》，主要收录于《薛氏医案》二十四种和十140六种，外题为《外伤金镜录》，内题仍为“敖氏伤寒金镜录”。该刊本的第一篇序为薛己的“外伤金镜录”序，第二篇序为杜清碧自序，第三篇为“伤寒用药说”，无跋文，最后以“金镜录图方毕”结束。《薛氏医案》有多种刊本传世。《敖氏伤寒金镜录》传入日本后，承应三年（1654）被日本的出版商刊刻出版。据分析，底本是薛己1556年的刊本。书名易为《伤寒舌镜》，内题仍为《敖氏伤寒金镜录》，结尾145为“伤寒金镜录终”。出版地在京都二条通松屋町，出版商是武村市兵卫（图6）。日本刊本《敖氏伤寒金镜录》对序言的次序进行了改动。在薛己的刊本中，薛己的序位于第一篇，之后才是杜清碧的序和“伤寒用药说”。但在日本刊本中，第一篇是杜清碧的序（图7），继之为“伤寒用药说”，第三篇才是薛己的序，并且删除了“今廷尉景山钱公体仁愽施一旦见而悦之，遂命工登梓„„嘉靖丙辰秋日奉政大夫太医院院使致仕姑苏薛己撰”150的内容，使人不清楚有关这本书的流传信息。（图8）。-7- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn图6日本刊本《敖氏伤寒金镜录》的封面5图7日本刊本《敖氏伤寒金镜录》的杜清碧序5《敖氏伤寒金镜录》，二条通松屋町（京都）：武村市兵卫，日本承应三年（1654）刊本。http://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/ya09/ya09_00227/index.html。现藏于日本早稻田大学图书馆。-8- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn155图8被删节的日本刊本《敖氏伤寒金镜录》的薛己序3.2以附录方式的流传以附录的方式流传的《敖氏伤寒金镜录》，其影响较大者有以下两种：3.2.1《古今医统大全》160《古今医统大全》由明代医家徐春甫（1513—1596）所撰，自序的写作年代是嘉靖丙辰（1656）仲冬（农历十一月）。但有学者考证，根据卷五十八“腰痛门”的说明：“至辛酉之后集此书”，以及在卷九十六的“本草御荒”中，徐春甫自序的落款年代为“嘉靖甲子”，表明在嘉靖辛酉的1561年和嘉靖甲子的1564年，此书还在编辑、出版中。推论《古今医统大全》[5]当在1557年部分出版，1564年完成全部的编辑工作，1570年全部出版。165《古今医统大全》的《敖氏伤寒金镜录》内容见于“伤寒”专册，即第十四卷“伤寒下”。徐春甫在“证候”这个章节罗列了117个证候，最后一个证候为“舌上胎”（图9）。在“舌上胎”中，有“杜学士三十六般辨视舌色法”。“杜学士三十六般辨视舌色法”的内容，以“清碧学士杜先生曰”开头，记录了杜清碧的自序。但是，这篇杜序的内容与薛己刊本中有所不同，特别是没有说明三十六舌中，有十170二舌为敖氏所撰（图10）。如此一来，《敖氏伤寒金镜录》变为“杜学士三十六般辨视舌色法”，其作者与敖氏无关。-9- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn6图9《古今医统大全》的证候之一“舌上胎”175图10附录在《古今医统大全》中的《敖氏伤寒金镜录》6《古今医统大全·伤寒下》卷十四，出版地与出版者不详，日本万治三年（1660）刊本，第21-22页，http://www.archives.toho-u.ac.jp/nukada_bunko/kaidai/kaidai-17.html。现藏于日本东邦大学额田文库。-10- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn3.2.2《证治准绳》《证治准绳》的作者是明代的王肯堂（1549-1613），字宇泰，别号损庵，金坛（今江苏金坛）人。《证治准绳》初刊于1602年，又名《六科证治准绳》或《六科准绳》。180《敖氏伤寒金镜录》收录于六科之一的“伤寒”科。王肯堂在论伤寒病的“总例”之后，先逐一论述了六经病。之后，在“合病并病汗吐下后等病”的章节，论述了“舌胎”（图11）。最后，以附录的形式，收录了“杜清碧验证舌法”（图12），其内容只有三十六舌，没有杜清碧和薛己的序言。根据在第十二舌“死现舌”中，尚留有薛己在1556年刊刻时增加的医案，并注明了“薛”字（图13），推测《证治准绳》中的《敖氏伤寒金镜录》当属薛己1851556年的刊本体系。图11《证治准绳》的“舌胎”篇目-11- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn图12《证治准绳》附录的《敖氏伤寒金镜录》内容190图13《证治准绳》中以“薛”标注的薛己文字3.3《敖氏伤寒金镜录》在亚洲的传播《敖氏伤寒金镜录》的各种传本，如《薛氏医案》《医林指月》《古今医统大全》和《证治准绳》等都传播到了亚洲地区的日本、越南等地，其中以对日本的影响最大。目前在日本保195存有数十种《敖氏伤寒金镜录》的传本，其中还有一些绘制了彩色的舌图。由于《古今医统大全》《证治准绳》也曾被和刻出版，因此，在日本流行的一些《敖氏伤寒金镜录》的手抄本，如日本抄本《杜清碧验证舌法》（图14），《舌胎验证舌法》（图15）-12- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn等，或许来自于这两部书中所附录的《敖氏伤寒金镜录》。这些抄本的特点是没有《敖氏伤寒金镜录》的书名和序言。2007图14日本抄本《杜清碧验证舌法》8图15日本抄本《舌胎验证舌法》3.4《敖氏伤寒金镜录》的影响205在以薛己为首推动《敖氏伤寒金镜录》的刊刻后，很快便出现了新的伤寒舌诊专著。最有影响的是《伤寒观舌心法》和《伤寒舌鉴》。7日本抄本《杜清碧验证舌法》，为日本的内藤药博物馆的藏本。8日本抄本《舌胎验证舌法》，为日本的内藤药博物馆的藏本。-13- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn3.4.1《伤寒观舌心法》明代万历年间，由申斗垣写作了第二部舌诊专著，书名为《伤寒观舌心法》，又名《伤寒舌辨》。申斗垣的生卒年代不详，尚著有《外科启玄》传世，该书刊于1604年。210在《伤寒舌辨》中，申斗垣先收录了薛己1556年刊刻的《敖氏伤寒金镜录》（图16-17），之后，才是自己所著述的内容。他在序中说：“余忘之餐寝，存之心神，累之纸笔，续积多年，今已成册，总计一百三十五舌图，绘其形，即分其经，观其舌，知其所苦，明其运气，[6]知其死生，用之汤液，救其危殆，一一悉皆载焉。”《伤寒舌辨》序传达出了《敖氏伤寒金镜录》的流传信息，以及《伤寒舌辨》的写作过程方法（图18）。215图16《伤寒舌辨》中的《敖氏伤寒金镜录》杜序-14- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn图17《伤寒舌辨》中的《敖氏伤寒金镜录》第一舌220图18《伤寒舌辨》的申斗垣序3.4.2《伤寒舌鉴》在申斗垣之后，又一部对后世影响深远的伤寒舌诊专著问世，名《伤寒舌鉴》，由清代医家张登所著。张登，字诞先，长洲人。出身于世医家庭。-15- 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn225《伤寒舌鉴》的自序写于康熙戊申年（1669），序中提到《敖氏伤寒金镜录》和《伤寒观舌心法》，并说明自己的著作是在《伤寒观舌心法》的基础上，“正其错误，削其繁芜，汰其无预于伤寒者，而参入家大人治案所纪，及己所亲历，共得一百二十图”而成。自《伤寒舌鉴》出版后，便可以听到两种声音。一种是推崇《伤寒舌鉴》的，认为此书详而备，可以取代《敖氏伤寒金镜录》。另一种是推崇《敖氏伤寒金镜录》的，认为《敖氏伤寒230金镜录》简而明；《伤寒舌鉴》则过于繁琐，反而模糊了舌诊的要素。要之，《敖氏伤寒金镜录》是一部十分重要的舌诊书，不仅因为它是第一部舌诊专著而流传甚广，也因为它代表了一种治外感病（急性感染性疾病）的新学术、新技术，而得到广泛的流传。4结论235本文认为：敖继翁是一位礼仪学家，当在1317年前去世。《敖氏伤寒金镜录》的作者敖氏即为敖继翁的说法尚缺乏有力的证据。《敖氏伤寒金镜录》通过刊刻单本著作和附录在名人著作内的两种方式，达到了在短期内广泛传播的效果。《敖氏伤寒金镜录》刊本流传的主要推动者是薛己。徐春甫、王肯堂以在著作中附录《敖氏伤寒金镜录》的方式，也促进了该书的传播。240[参考文献](References)[1]徐春娟，何晓晖，王河宝.试析旴江医学中的医学独创性.中华中医药杂志(原中国医药学报)2015年第30卷第1期，第2744-2747。[2]（元）敖继公撰：《钦定四库全书荟要o仪礼集说》二目录，长春：吉林出版集团有限责任公司，2005245年，第50-2页。[3]（元）邓文原《巴西邓先生文集》，《北京图书馆古籍珍本丛刊o集部o元别集类》，第744页。[4]王瑞祥主编，《中国古医籍书目提要》上卷，北京：中医古籍出版社，2009年，第333页。[5]黄辉，万四妹，朱来顺：《新安医家徐春甫生平事迹考辨》，《安徽中医药大学学报》2016年第35卷1期，第8-10页。250[6]（明）申斗垣，《伤寒舌辨》，オリエント临床文献研究所监修：《临床汉方诊断学丛书》第十七卷，日本大阪：オリエント出版社，1995年，第213页。-16-'